小議杜審言對(duì)杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的影響

潘 玥

“詩(shī)是吾家事，吾祖詩(shī)冠古” (杜甫《宗武生日》)，揭示了杜審言在詩(shī)圣杜甫心中的地位。對(duì)于祖父，杜甫歷來(lái)是崇尚之至，引以自豪的。他在《進(jìn)雕賦表》中寫道:“亡祖故尚書膳部員外郎先臣審言。修文于中宗之朝，高視于藏書之府，故天下學(xué)士于今而師之。臣幸賴先臣緒業(yè)，自七歲所綴詩(shī)筆，向四十載矣，約千有余篇。”①作為“文章四友”之一的杜審言代表的初唐詩(shī)歌傳統(tǒng)，在詩(shī)歌的形式，風(fēng)格、思想內(nèi)容諸方面對(duì)杜甫產(chǎn)生了深刻影響。

杜審言，字必簡(jiǎn)，與李嶠、蘇味道、崔融并稱為“文章四友”。武后時(shí)代，四人皆以文學(xué)才能為武后所招納，他們都是文辭之士且擁有較為顯赫的政治權(quán)利。從文學(xué)角度看， “四友”的詩(shī)歌已是當(dāng)時(shí)“宮廷文學(xué)”的典型體現(xiàn)和重要組成部分。“四友”中，就詩(shī)歌創(chuàng)作形式和內(nèi)容而言，杜審言可謂“四友”之冠。同時(shí)，杜審言長(zhǎng)期在外宦游，有機(jī)會(huì)游覽國(guó)家的大好山川、抒發(fā)征人思鄉(xiāng)之苦，他將這些感情用自己擅長(zhǎng)或獨(dú)創(chuàng)的詩(shī)體表現(xiàn)出來(lái)，形成了鮮明的藝術(shù)特色和獨(dú)特的美學(xué)追求?？梢哉f(shuō)，相對(duì)復(fù)雜的經(jīng)歷，使其既為“宮廷詩(shī)人”，熟悉宮廷詩(shī)歌的形式，描繪了初唐的升平盛景，同時(shí)又因兩次貶謫，深諳人生的曲折艱辛。杜審言一生中寫了不少真切自然的游臣、羈旅乃至邊塞詩(shī)，廣泛地接觸了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而這可視為杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源流之一。下面，本文主要從創(chuàng)作體例、思想、藝術(shù)風(fēng)格技巧來(lái)分析這種影響。

一、詩(shī)歌體例的創(chuàng)制發(fā)展

杜審言生活的高宗、武后時(shí)期，唐朝經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展，國(guó)力日趨強(qiáng)盛。詩(shī)壇上，輕靡浮艷的齊梁詩(shī)風(fēng)尚存，但已有不少詩(shī)人開始有意識(shí)地以“漢魏風(fēng)骨”來(lái)取代六朝以來(lái)的“采麗競(jìng)繁”。緩慢發(fā)展的律詩(shī)體例也基本定型，但以初唐“四杰”為代表的“五言詩(shī)”，在平仄和對(duì)仗方面，并沒(méi)有達(dá)到律詩(shī)應(yīng)有的要求。真正致力于律詩(shī)，尤其是五律創(chuàng)作的詩(shī)人當(dāng)推杜審言。從詩(shī)體數(shù)目來(lái)說(shuō)，杜審言的五律約占他創(chuàng)作的詩(shī)歌總數(shù)的百分之六十，從詩(shī)體結(jié)構(gòu)、平仄對(duì)仗、音韻協(xié)調(diào)，以及對(duì)句謀篇等方面看，他使五律更加規(guī)范化。正如清代王夫之所說(shuō):“近體梁陳已有，至杜審言始于度?！雹诙艑徰缘脑?shī)對(duì)仗工整，韻律協(xié)調(diào)，渾厚典雅、清新流麗，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。杜甫在律詩(shī)上所取得的成就和祖父杜審言是有必然關(guān)系的。他的五律、七律、排律均為杜甫的律詩(shī)創(chuàng)作做好了良好的鋪墊。

杜審言詩(shī)歌體例特征大致可以概括為:“五律之式備，七律之楷模，巨制之絕”。五律共有28首，除《奉和七夕宴兩儀殿應(yīng)制》(該詩(shī)頷聯(lián)失對(duì)，尾聯(lián)失粘)外，其余27首完全符合“粘對(duì)”規(guī)則。其中20首格律已經(jīng)十分嚴(yán)整，另外七首只有個(gè)別字平仄失調(diào)，且多三字。這種有意識(shí)的創(chuàng)作追求，胡應(yīng)麟評(píng)價(jià)為:“初唐無(wú)七言律，五言亦未超然。二體之妙，杜審言實(shí)為首創(chuàng)?！雹鄱艑徰缘摹逗蜁x陵陸丞相早春游望》:“獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠萍。忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾”④被稱為“初唐五言律詩(shī)第一”⑤。本是“早春宦游”，起句不寫物，而先寫人，由人而感景物和氣候。在上下句之間，一個(gè)“獨(dú)”和一個(gè)“偏”，互相照應(yīng)，這就可以因情見景，以景寓情?！盎掠巍奔醋龉俣髟⒃诋愢l(xiāng)，他們比一般居住在本鄉(xiāng)本土的人對(duì)時(shí)節(jié)的推移更加敏感，這樣，第一二兩句就把唱和的對(duì)象都包括了，為末句的“思?xì)w”留下了伏筆。景物和氣候的“新”，標(biāo)志著早春來(lái)臨。“物候新”三字提綱挈領(lǐng)，下面四句敘述在“游望”中新的物候?！岸山骸奔匆源蠼瓰榻绶帜媳?，江南的春色出現(xiàn)在前，然后是北方。三四句寫遠(yuǎn)景，望中所見，描繪入神，五六句寫近景，仔細(xì)體驗(yàn)中感覺到了春天的細(xì)微跳動(dòng)?！肮耪{(diào)”大多認(rèn)為是稱贊陸丞相的原作，詩(shī)篇可以吟唱，具有音樂(lè)美，所以也稱為曲調(diào)?！昂雎劇眱勺质前到忧懊娴摹捌@”，因?yàn)樵?shī)人早已傾心于早春物候的出現(xiàn)，產(chǎn)生了宦游異鄉(xiāng)的感慨，觸動(dòng)心事，于是潛在的情感一下迸發(fā)了?！皻w思”之情油然而生，潸然淚下。 “淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠萍”一聯(lián)則是動(dòng)詞倒置，“催”、“轉(zhuǎn)”表現(xiàn)的動(dòng)態(tài)之力極深。整首詩(shī)漸漸擺脫了彩麗繁縟，辭藻堆砌的宮廷詩(shī)歌特點(diǎn)，作者對(duì)自然光色的敏銳感受以及對(duì)這種心理感受的藝術(shù)把握，流露出了濃厚的抒情情調(diào)。

杜甫的五言律詩(shī)在他所有詩(shī)歌中數(shù)量最多，共六百多首，占全詩(shī)的三分之一多。杜審言在這種五律中“寫景抒情”、“以景代情”的特征對(duì)杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作有較深的影響。例如杜甫的《月夜》: “今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?！雹夼c杜審言《和康五庭芝望月有懷》: “明月高秋迥，愁人獨(dú)夜看。暫將弓并曲，翻與扇俱團(tuán)。霧濯清輝苦，風(fēng)飄素影寒。羅衣一此鑒，頓使別離難。”⑦可謂異曲同工。這兩首詩(shī)同是五言律體，兩詩(shī)的首聯(lián)，均以明月起興，以望月寄情。這種托物起興，暗起的手法，杜審言和杜甫均善用。兩詩(shī)的頷聯(lián)，杜審言先言月半圓，如同彎弓，轉(zhuǎn)而又是滿月，如同圓扇。下聯(lián)承上聯(lián)，喻時(shí)光流逝。杜審言承聯(lián)較為和緩，杜甫則緩而又緩，愈緩愈悲。他不直接寫思家心切，反寫家人思己，更見其哀思深惋，可見杜甫在繼承的基礎(chǔ)上比其祖父更勝一籌。頸聯(lián)轉(zhuǎn)筆，杜審言寫月華如水，霧凝成霜，夜風(fēng)陣陣，孤影憧憧，月下懷人，凄涼寒苦。而杜甫的“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒”也寫到了夜闌之時(shí)，妻子望月良久，露濕云鬢，寒透玉臂，悵念悠悠，耿耿不寢的形象。無(wú)論是表現(xiàn)的感情、創(chuàng)造的意境，還是托物詠懷，借景抒情的藝術(shù)手法，兩詩(shī)的頸聯(lián)都是極其相似的。剩下的尾聯(lián)，二人也均以月照為媒，合以哀思，抒寫離愁別緒。同樣的憂傷、哀惋，可謂是神韻相逮，妙合無(wú)垠。

杜審言七律僅三首，數(shù)目雖小，影響卻大?！妒貧q侍宴應(yīng)制》和《大酺》都是首句入韻，音節(jié)全諧，屬對(duì)工切，氣象雄渾。金氏對(duì)《大酺》的評(píng)價(jià)則是:“全唐巨制雖多，未見出其右矣?！雹帷洞喝站┲杏袘选芬辉?shī):“今年游寓獨(dú)游秦，愁思看春不當(dāng)春。上林宛里花徒發(fā)，細(xì)柳營(yíng)前葉漫新。公子南橋應(yīng)盡興。將軍西第幾留賓。寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人?！雹嘟鹗@云:“當(dāng)時(shí)初有律詩(shī)，人都未知云何?？此麨轭^先出好手，盤空發(fā)起，異樣才思，浩浩落落，平開二解，前解曰:今年不當(dāng)春……于是又遂為律詩(shī)后解之定式，斯真卓爾代之奇事也?！倍艑徰缘奈迓纱蠖际怯窝纭①?zèng)答、抒懷之作，而杜甫的五律中也有大量的游宴、贈(zèng)答、懷人之作，就題材而言可見兩者之間的相似。

杜審言的排律，有的長(zhǎng)達(dá)二十韻，有的長(zhǎng)達(dá)四十韻，都寫得氣勢(shì)宏偉，典麗精工?！逗屠畲蠓蛩谜娣钍勾鎿岷?xùn)|》四十韻，就以篇幅長(zhǎng)，氣勢(shì)雄，稱霸于當(dāng)時(shí):“沉雄老健，開闔排蕩，壁壘與諸家不同;子美承之，遂爾旌旗整肅，開疆拓土，故是家法?！雹舛鸥σ宰院赖摹拔嶙嬖?shī)冠古”，主要依據(jù)之一就是這首長(zhǎng)篇排律。杜甫在《八哀詩(shī)》中也贊譽(yù)到這首詩(shī):“例及吾家詩(shī)，曠懷掃氛翳?？犊谜孀?，咨嗟玉山桂。鐘律儼高懸，鯤鯨噴迢遞?！?1可見他對(duì)祖父、對(duì)這首詩(shī)的推崇。“曠懷”、“慷慨”狀其雄渾詩(shī)風(fēng)，“鐘律高懸”言其精嚴(yán)詩(shī)律，而“鯤鯨噴迢遞”比喻其詩(shī)氣勢(shì)之雄壯。這也可視為杜甫詩(shī)歌波瀾壯闊、壯浪恣肆、“不可端倪”的排律氣勢(shì)的濫觴。杜甫為祖父的《和李嗣真》這樣的長(zhǎng)篇而感到十分自豪，并對(duì)這種長(zhǎng)篇體裁大大加以發(fā)展，首創(chuàng)唐人百韻詩(shī)，創(chuàng)作了百韻宏篇——《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》。這首詩(shī)中運(yùn)用了大量典故，嚴(yán)格遵守格律的要求，一韻到底，而且詩(shī)的內(nèi)容十分龐雜，自敘，敘人，寫景，言情，議論，記事，寫得波瀾層疊，流轉(zhuǎn)自如。所以，宋代舒岳祥《閬風(fēng)集·王任詩(shī)序》云:“詩(shī)必有家也，家必有世也。唐詩(shī)人惟杜甫為最大，要自其祖審言世之也……而甫亦自謂‘詩(shī)是吾家事’非夸也。初唐之時(shí)，詩(shī)未脫梁陳之習(xí)，至審言始句律精切，華而不靡，典而不質(zhì)，觀其《和李嗣真》詩(shī)，則甫之《夔府書懷》等作有自來(lái)矣?！?2清代施閏章在《蠖齋詩(shī)話》中評(píng)之云:“杜審言排律皆雙韻，壁壘與諸家不同;子美承之，遂爾旆整肅，開拓疆土，故是家法。”13

二、詩(shī)藝風(fēng)格技巧的開拓創(chuàng)新

杜審言詩(shī)歌內(nèi)容和題材大致可以分為四類:應(yīng)制詩(shī)類、邊塞山川景物類、抒寫患失之感類，后兩種對(duì)杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作影響較大。

杜甫“沉郁頓挫”的詩(shī)歌風(fēng)格，歷來(lái)為后世所公認(rèn)。形成這種風(fēng)格的原因，一方面有他所處的時(shí)代為多事之秋、個(gè)人生活飽經(jīng)憂患、思想感情博大深厚等原因，另一方面還采眾家之長(zhǎng)，“不薄今人愛古人”。就此來(lái)說(shuō)，杜審言自是他學(xué)習(xí)的楷模，效法的榜樣。杜審言的詩(shī)歌有一部分寫得高華雄整，氣魄宏大。如他描寫邊塞山川氣象的詩(shī)。其中有五首涉及邊塞詩(shī)的作品，頗具盛唐氣象。其詩(shī)主要是歌頌將士保家衛(wèi)國(guó)的獻(xiàn)身精神，體現(xiàn)了“曠懷”、“慷慨”的雄渾風(fēng)格?！端痛奕凇肥瞧浯?，詩(shī)云: “君王行出將，書記遠(yuǎn)從征。祖帳連河闕，軍麾動(dòng)洛城。旌旗朝朔氣，笳吹夜邊聲。坐覺煙塵掃，秋風(fēng)古北平?！痹?shī)中對(duì)軍威之壯，邊塞之奇等幾方面作了盡情的渲染，境界開闊，字里行間洋溢著戰(zhàn)斗豪情。這點(diǎn)在初唐送別詩(shī)中是不多見的。又如《登襄陽(yáng)城》、《贈(zèng)蘇味道》等也是如此。杜甫的《前出塞九首》、《后出塞》與祖父邊塞詩(shī)有許多相通之處。

即使是寫宮廷應(yīng)制的題材，同樣雄渾壯麗。如《守歲侍宴應(yīng)制》:“季冬除夜接新年，帝子王孫捧御筵。宮闕星河低拂樹，殿庭燈燭上熏天。彈弦奏節(jié)梅鳳入，對(duì)局探鉤柏酒傳。欲向正元歌萬(wàn)壽，暫留歡賞寄春前”14胡震亨稱此詩(shī)“必簡(jiǎn)之宏概也”，所言極是。詩(shī)人用宏闊的筆調(diào)，鋪敘了巍峨的龍宮鳳闕，傳達(dá)了宮廷中除夕之夜的熱鬧氣息。雖然詩(shī)歌充滿著豪華富麗之氣，但景象闊大且端麗嚴(yán)肅。這與王維《和賈至舍人早期大明宮之作》中的“九天閶闔開宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旈”在句法上極為相似。這種壯麗高華的景象和雄渾遒勁的氣勢(shì)，是初唐詩(shī)歌在美學(xué)格調(diào)上的一種提升，是盛唐情感的前奏。

徐定祥說(shuō):“杜審言以渾厚見長(zhǎng)，抒懷之作，也往往是感慨深沉而音情頓挫?！?5再如杜審言的《春日京中有懷》。此詩(shī)背景在武則天時(shí)代，洛陽(yáng)為東都，杜審言曾一度任洛陽(yáng)丞。公元720年，杜審言在長(zhǎng)安隨駕供職。此年春日出城踏青，頓發(fā)思念洛陽(yáng)之情，寫下這首詩(shī)。整首詩(shī)思情沉郁優(yōu)美，構(gòu)思、對(duì)仗都極為工致細(xì)密，表現(xiàn)出了杜審言詠懷詩(shī)的風(fēng)格。杜甫詩(shī)句“傳語(yǔ)風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違”與“寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人”一脈相承，很能體現(xiàn)出兩者詩(shī)風(fēng)的共同之處。

在詠物詩(shī)中，杜甫托物寄情、移情于景的藝術(shù)造詣和嫻熟精到、筆法老健、拗曲峭折的藝術(shù)結(jié)構(gòu)技巧也是與其祖一脈所傳的。杜甫是運(yùn)用疊字的能手。詩(shī)用疊字，往往能產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)效果。在杜甫的一千四百多首存詩(shī)中，有不少對(duì)偶疊字。如“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)(《登高》)“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開”(《江畔獨(dú)步尋花》)等。杜審言存詩(shī)雖僅四十余首，但也多處運(yùn)用了疊字。此外，反義詞的運(yùn)用，在兩者的詩(shī)作中也比較突出。如杜審言五言律詩(shī)《秋夜宴臨津鄭明村宅》:“行止皆無(wú)地，招尋獨(dú)有君。酒中堪累月，身外即浮云。露白宵鐘徹，風(fēng)清曉漏聞。坐攜余興往，還似未離群?！倍潭贪司渌氖种校陀昧恕靶小薄爸埂?、“有”——“無(wú)”、“中”——“外”、“宵”——“曉”、“離”——“往”等五組反義詞，大大增強(qiáng)了全詩(shī)的藝術(shù)力量。杜甫《石龕》也同樣善用反義詞:“熊羆咆我東，虎豹號(hào)我西。我后鬼長(zhǎng)嘯，我前狨又啼”。

杜審言山川風(fēng)物類的詩(shī)作大約16首，約占全部詩(shī)歌三分之一。他在描繪山川氣象時(shí)，流露出了“詩(shī)家縛手”的千鈞之力。這種“興來(lái)筆力搖千鈞”的氣勢(shì)，在其《登襄陽(yáng)城》中已見端倪:“旅客三秋至，層城四望開。楚山橫地出，漢水接天回。冠蓋非新里，章華既舊臺(tái)。習(xí)池風(fēng)景異，歸路滿塵埃?！?6深秋之際，登臨送目，見楚山綿延，橫地挺出，漢水接天，回流激蕩。高大的山勢(shì)和浩大的洪流，勾起了詩(shī)人對(duì)勝跡的緬懷和歷史的嘆逝，抒發(fā)了歲月流逝、人亡物在的悲戚之感。首聯(lián)以客居襄陽(yáng)，深秋登臨遠(yuǎn)眺領(lǐng)起;頷聯(lián)寫眼中景物，極為壯闊;頸聯(lián)抒物是人非之感，蘊(yùn)含鄉(xiāng)愁;尾聯(lián)以思?xì)w作結(jié)，前后呼應(yīng)。這首詩(shī)不僅對(duì)偶精嚴(yán)，而且結(jié)構(gòu)也完全符合后人五律的作法。在杜甫詩(shī)中，也經(jīng)常有這樣的氣勢(shì)。如《旅夜書懷》:“星垂平野闊，月涌大江流”;《登岳陽(yáng)樓》:“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”。故胡震亨《唐音癸鑒》云:“審言‘楚山橫地出，漢水接天回。’……閎逸雄渾，少陵家法宛然?！?7

杜審言所作《南海亂石山作十韻》:“……相傳稱亂石，圖典失其事。懸危悉可驚，大小都不類。乍將云島極，還與星河次。上聳忽如飛，下臨仍欲墜……穹崇霧雨蓄，幽隱靈仙閟。萬(wàn)尋掛鶴巢，千丈垂猿臂……”18起句盤空高出，以一種強(qiáng)烈氣勢(shì)直接把人們帶入他所描繪的情境中。詩(shī)中所寫種種險(xiǎn)怪絕倫，以此表露作者自身所遇的險(xiǎn)惡心境，隱含著非人可行的憤怒吶喊。與同時(shí)代詩(shī)人相比，他以純粹的感性盡力描寫夸張險(xiǎn)怪的自然現(xiàn)象，不同于陳子昂由自然景物引出抽象化哲理的山水詩(shī)，也不同于宮廷詩(shī)人山水別業(yè)之作中著意將精巧的構(gòu)思置于典麗的辭藻。而對(duì)于其后詩(shī)人，則開啟了杜甫、韓愈山水行紀(jì)詩(shī)的先河。詩(shī)圣杜甫確實(shí)應(yīng)該為有這樣一位胸襟博大的寫景祖輩而自豪。

還有一部分詩(shī)歌是溫婉秀雅的風(fēng)格。如《春日江津有望》:“旅客搖邊思，春江弄晚晴。煙銷垂柳弱，霧卷落花輕，飛棹乘空下，回流向日平。鳥啼移幾處，蝶舞亂相迎。忽嘆人皆濁，堤防水至清。谷王常為讓，深可戒中盈”19。整首詩(shī)體物細(xì)微，工巧纖麗，以諧婉調(diào)和的音調(diào)和精美工巧的語(yǔ)言，創(chuàng)造了迥然有別于六朝的另一種詩(shī)風(fēng)——就是剛健有力而又清新秀逸的風(fēng)格，體現(xiàn)了新的時(shí)代氣息。杜審言善于描寫優(yōu)美恬靜的景物，杜甫也一樣。不僅善于寫靜的景物，而且善于描寫動(dòng)態(tài)景物，自然工致，極富動(dòng)態(tài)美。他們都具有高超的自然美的欣賞能力，體物入微的藝術(shù)修養(yǎng)和高妙的藝術(shù)技巧，并且能夠把握住自然景物的動(dòng)態(tài)，精妙地描繪，準(zhǔn)確而生動(dòng)，新奇而自然，給人以美的享受。唐代宋之問(wèn)評(píng)價(jià)其詩(shī)“言必得俊，意常通理，春含潤(rùn)也，若和風(fēng)欲曙，搖露氣于春林;其秉艷也，似涼雨半晴，懸日光于秋水。”20強(qiáng)調(diào)了杜審言詩(shī)歌和婉秀雅一面。另外，《七夕》中“白露含明月，青霞斷絳河”亦為杜甫《秦州雜詩(shī)二十首》中“月明垂葉露，云逐度溪風(fēng)”之垂范。宋代楊萬(wàn)里在《杜必簡(jiǎn)詩(shī)集序》中說(shuō):“必簡(jiǎn)之師，其競(jìng)已甚，又有少陵以為之孫。無(wú)是孫有是祖，予猶畏之，況逢是祖挾是孫乎……‘鳥無(wú)世鳳，獸無(wú)種麟’，今觀必簡(jiǎn)之詩(shī)，若‘風(fēng)光新柳報(bào)，宴賞落花催’，即‘星霜玄鳥變，身世白駒催’之句也。予不知祖孫之相似其有意乎，抑亦偶然乎?”與此同時(shí)，還發(fā)出了“予不知祖孫之相似其有意乎，抑或偶然乎，”21的驚嘆。明代藏書家郎瑛在《七修類稿》卷三十九“詩(shī)文類”記載:“甫似審言。楊萬(wàn)里序杜審言集，謂其祖孫詩(shī)句相似者數(shù)處，不知尤有極似者，如‘日氣抱殘虹’，即‘日射江樓霧氣黃’;‘明年春色倍還人’，即‘錦江春色逐人來(lái)’……”22這些都說(shuō)明了杜審言詩(shī)歌在句式、氣韻方面對(duì)杜甫的影響，祖孫二人一脈相承。杜甫《陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼，晚際遇雨二首》其一云: “落日放船好，輕風(fēng)生浪遲。竹深留客處，荷凈納涼時(shí)。公子調(diào)冰水，佳人雪藕絲。片云頭上黑，應(yīng)是雨催詩(shī)”23首聯(lián)泛舟湖上，輕快遼遠(yuǎn);頷聯(lián)納涼竹休，幽靜愜意;頸聯(lián)攜妓席間，歡娛戲謔;尾聯(lián)雷雨將至，詩(shī)興頓添。這亦與杜審言詩(shī)《夏日過(guò)鄭七山齋》:“共有樽中好，言尋谷口來(lái)。薜蘿山徑入，荷芰水亭開。日氣含殘雨，云陰送晚雷。洛陽(yáng)鐘鼓至，車馬系遲回?！毕喾?，說(shuō)的也是夏日出游，傍晚遇雨之事。這兩首詩(shī)同樣寫得清新明快，引人遐想，耐人尋味。可以說(shuō)《夏日過(guò)鄭七山齋》一章足為“落日放船好”一詩(shī)之祖范也。杜甫詩(shī)中的“浮云連海岱，平野入青徐”，筆勢(shì)雄渾，與乃祖的“楚山橫地出，漢水接天回”珠聯(lián)壁合，神韻相通。

除此之外，典故的妙用無(wú)痕，用語(yǔ)凝練急促，甚至在山川景物詩(shī)中體物夸張險(xiǎn)怪等，都是杜審言和杜甫在創(chuàng)作手法上所形成的鮮明個(gè)性特征，這些特征反映了詩(shī)人心理體驗(yàn)的需要，成為互相聯(lián)系，補(bǔ)充的藝術(shù)整體。

杜審言在唐代詩(shī)歌上的特殊地位和作用，對(duì)杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的影響很大。杜甫對(duì)杜審言詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)格、手法和表現(xiàn)技巧進(jìn)行選擇性地接受和吸收，使其詩(shī)歌更上一層樓，也是詩(shī)壇佳話。通過(guò)這種祖承關(guān)系的探究，更有利于我們了解初盛中唐詩(shī)歌變化延承。

注釋:

①⑥11 仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》，中華書局1979年版。

② 王夫之著 戴鴻森箋注《薑齋詩(shī)話箋注》，人民文學(xué)出版社1981年版。

③⑤ 胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》，上海古籍出版社1981年版。

④ 徐定祥《杜審言詩(shī)注》，上海古籍出版社1982版。

⑦⑨14 15 16 18 19 徐定祥《杜審言詩(shī)注》，上海古籍出版社1982版。

⑧ 金圣嘆《金圣嘆批唐詩(shī)》卷三，浙江古籍出版社1985年版。

⑩ 陳伯海主編《唐詩(shī)匯評(píng)》，浙江教育出版社1995年版。

12 舒岳祥《閬風(fēng)集·王任詩(shī)序》，文物出版社1982年版。

13 吳家駒等點(diǎn)?！肚迕脑?shī)叢刊初集》，廣陵書社 2006年版。

17 胡震亨《唐音癸簽》，上海古籍出版社1981年版。

20 董誥等編撰《全唐文》卷二四一《祭杜學(xué)士審言文》，中華書局1983年版。

21 楊萬(wàn)里《欽定四庫(kù)全書薈要——誠(chéng)齋集》，吉林出版集團(tuán) 2005年版。

22 郎瑛《七修類稿》中華書局，1959年出版。

23 楊倫《杜詩(shī)鏡銓》，上海古籍出版社1980年版。