萬明
有人說,掌握好祖國的語言好比得到了一把打開祖國文化的鑰匙。那么,在中學教學文言文,就好像在學生面前打開了一扇窗戶、鋪開了一條通道,讓他們能穿越時空,去閱讀、去思考、去吸取,與古代的大師直接對話,了解并深刻地認識我們的祖先,懂得我們的歷史,從而繼承和發揚我們的文化。新課改后,文言文選文在整套教材中占有很大的比例,且文體多樣。稍加分析,我們就不難發現新課改后新教材之“新”:選文更加多樣化,體現出一種開放的姿態;思想性與藝術性并重,文質兼美。而傳統的文言文教學,通常都采用教師分析講解的方法,逐字逐句逐段地串講,缺乏生動性和形象性,難以調動學生的閱讀興趣和學習的主動性。學生只是被動地去接受老師所灌輸的知識,根本不懂得如何運用自己所學的知識去理解掌握新的知識。因此,如何進行文言文教學尤為重要,而要懂得如何教學,先要清楚文言文的教學現狀。
一、對文言文教學現狀的反思
1.以知識為中心,強調接受
長期以來,文言文教學囿于“中國古代文化之精華”,在課堂教學中強調知識的接受,注重將古漢語語法講深講透。如:文言文中相應的文化背景、歷史條件、語言的表達形式、詞語的含義等與學生的生活實際存在距離。教學中,讓學生在毫無體驗,難以理解的情況下死記硬背,久而久之,使得學生對文言文產生厭煩、懼怕、排斥的心理,視古文為“老虎”,怯于靠近。
2.以教師為中心,強調灌輸
目前,新一輪課程改革正在如火如荼地開展,教師也嘗試著新課程倡導的“自主、合作、探究”的學習方式,但對文言文教學仍然施行“師講生記”的傳統方式,教學關系依然是:我講,你聽;我問,你答;我寫,你抄;我給,你收。造成教師死輸硬灌,學生生吞活剝,囫圇吞棗,使整個教學失去了主體的獨立性和創造性。
3.以“背誦”為中心,強調記憶
由于文言文獨特的體驗無法融入教學過程,無法讓學生親自體驗,最終文言文教學被簡單地處理成了單純的背誦,使教學呈現單一化,模式化。
二、文言文教學現狀的原因分析
1.文言文和現實生活“脫節”,使文本與生活相隔甚遠
文言文是我國古代使用的語言形式,其中有許多特殊用法與現代漢語不同,尤其是文言文常用單字,甚至在不同地方,不同情況,每個單字的用法,意義不同。如:“之”的用法有很多,但現在有的基本上就不用,造成與現實生活“脫節”,給學生的理解造成障礙。
2.“師講生記”的傳統模式,破壞了古文的“美”
文言文教學歷來是語文教學的難點。教師采用常規教學按部就班逐字逐句滿堂講,教師覺得不講學生“不懂”,學生覺得離開老師“啃不動”。這種“師講生記”的傳統模式使文質兼美的文章靈魂頓失,渾然天成的精美結構被“肢解”的支離破碎,破壞了古文的美。一篇文章毫無“美”可言,久而久之,學生就望“古文”而生厭。
三、文言文教學的策略與探索
感性認識階段:激發學生第一次閱讀的興趣。
心理學上講,興趣是激發成功的要素,是人類主動探求新知的思想傾向和內在動力。同時,人的認識是遵循從感性認識到理性認識再到感性認識的規律。語文教學也應遵循這一規律。
多媒體輔助教學具有生動性和形象性,對激發學生的閱讀興趣有很大的作用。在條件允許的情況下,教師還可以讓學生借助多媒體網絡提供的課件進行自主學習。好的課件能提供閱讀的方法和思路,能幫助學生確定閱讀方向,在自主學習中提高自學能力。而今天校園網絡的開通已為這一設想創造了條件。
總之,中學文言文教學是一個值得研究的問題,我想,只要我們努力探索,文言文教學這片天空一定會亮麗而豐富。
(作者單位 湖南省長沙市長沙縣干杉中學)