《紫玉金砂》壺的創作

戴耀忠

江蘇宜興 宜興 214221

《紫玉金砂》壺的創作

戴耀忠

江蘇宜興 宜興 214221

陶器的發明是人類發明史上的重要成果之一，是古代文化的重要組成部分。

紫砂壺；陶器；紫玉金砂

陶器的起源是多元的，是農耕文化發展到一定階段的產物。黃河流域是中國古代文明的搖籃，陶器的產生和繁榮也在這里。早在8000多年以前，就已出現少量紋飾、器形簡單的彩陶；彩陶的鼎盛時期是7000至5000年前，馬家窯文化在5000至4000年前，仍然有富有代表性的文化遺存-彩陶。

長江流域的新石器文化也是相當發達的，先民們以種植水稻為主，并從事制陶等原始手工業。長江下游已發現河姆渡文化遺址，是最早的一種原始文化，和仰韶文化的年代不差上下，出土的陶器多以夾炭黑陶;1959年首次在浙江嘉興馬家浜遺址，繼承河姆渡文化的因素發展起來的。馬家浜文化的陶器以夾砂紅陶為主，并有部分泥制紅陶、灰陶以及少量的黑陶和黑衣陶。陶器的成型基本上采用手制，晚期灰陶增多并出現輪制，器表多素面或磨光，紋飾有弦紋、繩紋、劃紋，附加堆紋和鏤孔等。

宜興文化類型與馬家浜文化一脈相傳。遠在五千多年前，生活在宜興的先民就在這片富饒美麗的土地上從事農業生產，燒制原始的陶器。宋代，是我國陶瓷業發展史上的一個繁榮時期，五大名窯的出現，創造了新的美學境界，追求釉的質地美，使人感覺有觀賞不盡的蘊蓄。宜興作為北宋時的一個重要的陶器門類--紫砂陶，已經開始登上了陶瓷業的舞臺，嶄露頭角。

紫砂是陶土的一個種類，唯宜興才有。這里因為紫砂陶土制成的紫砂器，無論是黃、紅、棕、黑、綠的本色，在其表面皆隱含著若有似無的紫光，質樸高雅，故稱為「紫砂」。色彩變化大致可分成紫、褐、紅、黑、黃、綠的基本色系。它的顏色燒成之后，不會褪色。經過泡茶滋養后可呈現溫潤光和不炫的質感，與其它陶土混濁不清的色澤有很大的不同。

紫砂陶一直扮演者極其重要的角色，加之有茶文化深入，紫砂陶被越來越多人喜愛。創作一款具有傳統風格和個人藝術特色的紫砂壺是我們致力的目標。

我創造的《紫玉金砂》壺形制完美，整體圓潤飽滿，色調和諧，線條流暢，形象質樸而生動，光澤分布均勻，從圓器演化而來，棱線光滑，曲折之間凸顯其柔美婉轉的態勢，力度感強。該壺壺肩上裝飾有銘文，文化氣息躍然于上，周圍撒有類似金箔的片狀裝飾壺肩，既契合的文章題意，又為該壺營造了一種特殊的肌理感，亦有一番情趣。

紫砂從陶器演變而來，歷經了歷代的更替，無數藝術家的創作交疊，隨著科技的發展，多方面藝術的界入，紫砂陶定會有一個光輝燦爛的明天。

[1]《宜興陶藝》香港市政局茶具文物館 1 98 1年 初版 1 990年重版

[2]《陽羨砂器精品圖譜》賴福來臺北淑馨出版社1985年版

[3]《宜興茶具－中國雅趣品錄》臺灣禧美術館1990年版