長株潭農(nóng)村留守老人生存狀況研究

蔣玉芝，胡 昆

（長沙民政職業(yè)技術(shù)學院，湖南 長沙 410004）

長株潭農(nóng)村留守老人生存狀況研究

蔣玉芝，胡 昆

（長沙民政職業(yè)技術(shù)學院，湖南 長沙 410004）

目的 了解長株潭農(nóng)村留守老人生存狀況及其影響因素。方法 采用整群抽樣方法，用自編長株潭農(nóng)村留守老人生存狀況調(diào)查問卷，結(jié)合訪談法對農(nóng)村留守老人進行入戶調(diào)查。結(jié)果 長株潭農(nóng)村留守老人物質(zhì)生活狀況比精神生活狀況的滿意度高；影響農(nóng)村留守老人生存狀況的因素主要是經(jīng)濟來源、婚姻狀況、與子女關(guān)系與健康狀況等。結(jié)論 長株潭農(nóng)村留守老人生存狀況的影響因素是多方面的，精神需求狀況應引起重視。

長株潭；留守老人；生存狀況

隨著我國城市化進程的加快，農(nóng)村勞動力大規(guī)模向城市遷移，承擔主要贍養(yǎng)義務(wù)的青壯年的大量流出，使農(nóng)村養(yǎng)老體系面臨嚴峻挑戰(zhàn)。農(nóng)村留守老人問題，特別是留守老人的養(yǎng)老問題已成為重大社會問題。農(nóng)村留守老人的生存狀況也受到各方面的關(guān)注[1]。

1 對象與方法

1.1 研究對象

2010年6～11月，以長株潭60歲以上農(nóng)村留守老人為調(diào)查對象，深入長沙縣、株洲攸縣、湘鄉(xiāng)縣等農(nóng)村地區(qū)，隨機調(diào)查走訪了50多名老人，發(fā)放問卷150份，收回有效問卷124份，有效回收率為82.67%。

1.2 研究方法和工具

本研究主要采用問卷法和訪談法。在文獻研究的基礎(chǔ)上[2]，自編了長株潭農(nóng)村留守老人生存狀況調(diào)查問卷和訪談提綱，調(diào)查問卷設(shè)計30個問題，包括留守老人基本情況、物質(zhì)生活狀況、精神生活狀況等內(nèi)容；訪談提綱設(shè)計了13個問題，涉及留守老人的基本信息、對子女外出務(wù)工的態(tài)度、子女外出務(wù)工對自己生存的影響等。調(diào)查資料應用SPSS.13整理，進行描述性統(tǒng)計分析。

2 結(jié)果

2.1 長株潭農(nóng)村留守老人物質(zhì)生活狀況

2.1.1 基本情況（見表1、表2）

表1 文化程度[n（%）]

表2 婚姻狀況[n（%）]

由表1可知，留守老人中文盲或半文盲的占25.00%，具有小學文化程度的占62.10%，具有初中文化程度的占10.48%，具有高中文化程度的占0.81%，具有大中專文化程度的占1.61%。其中小學及以下文化程度的留守老人占87.10%，這反映出農(nóng)村留守老人文化程度整體偏低。表2顯示，喪偶老人達27.42%，但再婚老人只占2.42%，估計與農(nóng)村留守老人觀念較保守有關(guān)。

2.1.2 生活來源與支出情況（見表3～5） 從表3、4可以看出，農(nóng)村留守老人生活費用主要來自自己勞動所得和子女供給，子女養(yǎng)老在農(nóng)村較普遍。其中“自己勞動所得”的占58.87%，“子女供給”的占66.13%，其他占17.74%。每月基本生活費用在300元以下的占21.77%，300～500元的占65.32%。訪談反映日常開支中人情支出大。

表3 主要生活來源[n（%）]

表4 每月基本生活費用[n（%）]

表5 醫(yī)療保障及醫(yī)療費用承受能力[n（%）]

表5顯示，醫(yī)療保障主要為農(nóng)村合作醫(yī)療，少數(shù)留守老人有其他商業(yè)保險；每年醫(yī)療費用500～1 000元的占8.06%，1 000以上的占91.13%；但可以承擔醫(yī)療費用的占41.13%，有點困難的占48.39%，很困難的占10.48%。結(jié)合訪談得知農(nóng)村合作醫(yī)療很大程度上減輕了老人的醫(yī)療壓力，但他們反映只能報銷住院費用，而醫(yī)療費用基數(shù)大，個人支付也較多，看病難的問題仍然存在。

2.1.3 對居住條件的滿意度 對現(xiàn)有居住條件很滿意的留守老人占12.38%，滿意的占86.71%，不滿意的占0.91%。說明長株潭農(nóng)村留守老人對現(xiàn)有居住條件的滿意度較高。

2.2 長株潭農(nóng)村留守老人精神生活狀況

2.2.1 日常生活內(nèi)容（見表6） 調(diào)查可知，留守老人日常生活主要內(nèi)容有做家務(wù)及務(wù)農(nóng)（58.06%），串門、聊天（54.84%），聽收廣播、看電視（57.26%），玩牌（54.03%）。與城市老人相比，農(nóng)村留守老人其他活動較少。

表6 日常生活內(nèi)容[n（%）]

2.2.2 與子女的關(guān)系（見表7）調(diào)查反映留守老人與子女有一些矛盾的占9.73%，平平淡淡的占46.48%，和睦的占43.79%；務(wù)工子女回家主要集中在重要節(jié)假日（66.94%）和春節(jié)期間（67.74%），平時電話聯(lián)系頻率一周（32.26%）和10天（41.13%）居多。從數(shù)據(jù)可以看出，留守老人從子女身上得到的精神支持并不多。

表7 與子女電話聯(lián)系頻率[n（%）]

2.2.3 與鄰里的關(guān)系 感覺鄰里關(guān)系非常和睦的占20.16%，比較和睦的占35.48%，一般的占33.87%，不和睦的占10.48%。鄰里關(guān)系會影響老人生活質(zhì)量，是不可忽視的內(nèi)容。

2.2.4 精神狀態(tài)的自我評估（見表8） 老人覺得生活很愉快的占11.29%，還可以的占45.16%，平平淡淡的占34.68%，不太好的占8.87%。

表8 精神狀態(tài)的自我評估[n（%）]

此外，調(diào)查顯示留守老人從不會感到孤獨感、抑郁感的占38.71%，偶爾感到的占52.42%，經(jīng)常感到的占8.87%。

留守老人最擔心的問題依次是：健康狀況（79.84%），子女或?qū)O輩生活（78.23%），經(jīng)濟狀況（62.90%），家庭關(guān)系（58.87%）。老人認為幸福主要取決的因素依次是：身體健康（84.68%）、家庭和睦（83.06%）、子女孝順（82.26%）、受到尊重和關(guān)愛（79.03%）及生活內(nèi)容豐富（54.03%）。老人生活最不滿意的依次是：體弱多病（63.71%），得不到尊重和關(guān)愛（62.10%），生活困難（49.19%），家庭不和、子女不孝（47.58%），生活單調(diào)乏味（38.71%）。

2.3 留守老人對子女外出務(wù)工及其相關(guān)情況的態(tài)度

通過訪談法調(diào)查留守老人對子女外出務(wù)工的態(tài)度，關(guān)于“子女外出務(wù)工給您的生活帶來了哪些變化?”這一問題，較多老人認為改善了生活，但負擔加重了，要照看家庭和小孩。他們最擔心自己照顧不好在家的孫輩，擔心突發(fā)疾病及子女在外的安危。盡管如此，他們大部分仍對子女來不及安排好他們的生活表示理解，愿意支持子女外出務(wù)工。

調(diào)查顯示，有些留守老人物質(zhì)生活條件不錯，但精神壓力很大。還有因為疾病折磨而自殺的老人，他們認為這樣可以減少自己的痛苦，減輕兒女負擔。這進一步說明子女忙于生計，對留守老人缺少必要的陪伴和安慰。

3 討論

3.1 長株潭農(nóng)村留守老人生存狀況特點

農(nóng)村留守老人文化程度整體偏低，喪偶再婚率不高，這與傳統(tǒng)文化有關(guān)。有些喪偶老人怕再婚給子女添麻煩而自愿放棄，也有些是迫于子女壓力無法再婚。生活費用主要來自自己勞動所得和子女供給，反映目前留守老人仍靠自我養(yǎng)老和子女養(yǎng)老。醫(yī)療費用支出大且壓力較大，老人不敢輕易上醫(yī)院；同時他們也感到合作醫(yī)療制度的實施大大減輕了他們的醫(yī)療壓力。他們對居住條件滿意度高，這與新農(nóng)村建設(shè)密切相關(guān)。在精神方面，認為得不到尊重和關(guān)愛、生活單調(diào)乏味的老人仍占有一定比例，只有一半老人認為自己與鄰里和子女關(guān)系較好，因而農(nóng)村要營造尊老、愛老、敬老的生活氛圍，讓老人精神愉悅；相對城市老人，農(nóng)村老人文娛活動較少，所以在加強農(nóng)村物質(zhì)文化建設(shè)的同時也要加強精神文化建設(shè)。

通過訪談和問卷調(diào)查，筆者感到由于國家和政府的極大支持和關(guān)注，“新農(nóng)保”政策的落實，農(nóng)村老人的生活得到了較大改善。子女外出務(wù)工為農(nóng)村留守老人的物質(zhì)生活改善提供了有力保障，但留守老人的精神需求得不到滿足，為此，應重視留守老人精神生活質(zhì)量的提高。

3.2 長株潭農(nóng)村留守老人存在問題及應對措施

（1）發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟。加快發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，建設(shè)新農(nóng)村是縮小城鄉(xiāng)差距的必由之路。政府應鼓勵發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，投資開發(fā)農(nóng)村特產(chǎn)，解決農(nóng)村剩余勞動力問題。只有經(jīng)濟發(fā)展才能更好地完善農(nóng)村養(yǎng)老制度。（2）發(fā)展農(nóng)村老年服務(wù)志愿者事業(yè)，鼓勵老年社工等社會力量對農(nóng)村留守老人開展幫扶活動，為他們排憂解難，為老人提供豐富多彩的精神文化生活，滿足他們的精神需要。（3）發(fā)展農(nóng)村老年組織，豐富留守老人精神生活。（4）大力弘揚敬老、愛老傳統(tǒng)美德，共同關(guān)注留守老人的生活質(zhì)量[3]。

[1]賀聰志，葉敬忠.農(nóng)村留守老人研究綜述[J].中國農(nóng)業(yè)大學學報（社會科學版），2009，26（2）：24～33.

[2]楊妙英.農(nóng)村老年人的社會支持研究——對留守老人與非留守老人的比較[D].長沙：湖南師范大學，2009.

[3]陳鐵錚.當前農(nóng)村留守老人的生存狀況——來自258位農(nóng)村老人的調(diào)查[J].湖北社會科學，2009，（8）：57～60.

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1671-1246（2011）07-0123-02