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從職業(yè)教育發(fā)展史角度分析校企合作的必然性

2011-10-23 01:53:18□聶
職教論壇 2011年15期
關(guān)鍵詞:學(xué)校企業(yè)教育

□聶 偉

從職業(yè)教育發(fā)展史角度分析校企合作的必然性

□聶 偉

從歷史上看,職業(yè)教育的發(fā)展經(jīng)歷了家傳世學(xué)、學(xué)徒教育和學(xué)校職業(yè)教育三種形態(tài)。在演變過程中,職業(yè)教育逐漸脫離了工作現(xiàn)場轉(zhuǎn)由學(xué)校實(shí)施,雖一時(shí)適應(yīng)了工業(yè)生產(chǎn)方式,但卻背離了職業(yè)教育的本質(zhì)。為彌補(bǔ)學(xué)校職業(yè)教育理論脫離實(shí)踐的先天缺陷,回歸企業(yè)教育就成了唯一路徑,但在學(xué)校教育占據(jù)教育體系舞臺主導(dǎo)地位的今天,回歸不可能一蹴而就,校企合作就這樣成為了歷史的必然選擇。

職業(yè)教育發(fā)展史;企業(yè)教育;學(xué)校職業(yè)教育;校企合作;必然性

校企合作已成為職業(yè)教育領(lǐng)域研究的熱點(diǎn),但對其本身的元研究卻相對匱乏。如將“校企合作”視為一個(gè)不證自明的“真理”。此類問題的深入探討可以避免校企合作流于形式和無序。從歷史角度切入分析,梳理職業(yè)教育發(fā)展演變的脈絡(luò)軌跡,可以充分證明現(xiàn)階段的校企合作是符合職業(yè)教育發(fā)展規(guī)律的,是歷史選擇的必然。

一、手工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代——家傳世學(xué)

遠(yuǎn)古時(shí)代,人類社會(huì)首先面臨的是生存問題,需要吃、穿、住等必備的生活資料,亟需制造使用工具等生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的傳授。如“伏羲之世,天下多獸,故教民以獵”和“神農(nóng)氏制耒耜,教民農(nóng)作”[1]的記載。如果此類活動(dòng)可以稱為教育的話,那么它就是職業(yè)教育。進(jìn)入奴隸社會(huì),生產(chǎn)力有了初步發(fā)展,出現(xiàn)了手工業(yè)經(jīng)濟(jì)。在社會(huì)階級分化和腦力、體力勞動(dòng)分離的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了教育的分化[2]。奴隸主階級脫離了生產(chǎn)勞動(dòng),壟斷了以傳授文化知識為主要內(nèi)容的學(xué)校教育。這樣就使以手工技藝為主要內(nèi)容的職業(yè)教育從教育體系中分化出來,在民間流行而不能登“學(xué)校”大雅之堂。在文字尚未廣泛傳播的時(shí)代,職業(yè)教育只有世代相襲、父子相繼才能保證技藝知識的薪火相傳。這種家傳世學(xué)的職業(yè)教育形式極為保守、技藝絕不外傳,但它在保證家族社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的同時(shí),也提供了較高質(zhì)量的職業(yè)教育。因?yàn)椤敖處煛庇袟l件對“學(xué)生”言傳身教,使理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐訓(xùn)練水乳交融,而且父子、兄弟之間的血緣關(guān)系會(huì)使長輩傾力相授,晚輩也會(huì)專心學(xué)習(xí)。

家傳世學(xué)這種職業(yè)教育形式在手工藝的勞動(dòng)現(xiàn)場進(jìn)行,以血脈關(guān)系承載,師生即父子,能夠親密接觸,很好地實(shí)現(xiàn)了職業(yè)技藝和知識的傳授。它滿足了生產(chǎn)力相對落后的家庭手工業(yè)發(fā)展的需求,適應(yīng)了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平和社會(huì)狀況。這種最原始的職業(yè)教育形態(tài)實(shí)現(xiàn)了知識傳授和實(shí)踐訓(xùn)練的有機(jī)融合,對職業(yè)教育作了質(zhì)的規(guī)定。盡管以后出現(xiàn)了多種職業(yè)教育形態(tài),但工作現(xiàn)場的本質(zhì)特征沒有改變過。學(xué)徒教育就是如此,在家傳世學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了職業(yè)教育形態(tài)的一次改進(jìn)。

二、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代——學(xué)徒教育

生產(chǎn)力逐步發(fā)展,人類步入了農(nóng)耕文明,與手工業(yè)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的家傳世學(xué)已不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的需求。家傳世學(xué)傳播范圍狹窄,難以培養(yǎng)出較多的技能勞動(dòng)者來應(yīng)對封建社會(huì)手工作坊生產(chǎn)的挑戰(zhàn)。于是,有技術(shù)的能工巧匠和作坊主就打破家庭的圈子,或收取義子,或設(shè)學(xué)授徒、收徒工,在工作中傳授技藝,以滿足生產(chǎn)勞動(dòng)的需要。至此,學(xué)徒教育登上了歷史舞臺。學(xué)徒們通過觀察模仿師傅的工作進(jìn)行學(xué)習(xí),逐漸從工作邊緣進(jìn)入到實(shí)踐核心,在從學(xué)徒到師傅的成熟過程中獲取知識與技能[3]。學(xué)徒教育的教學(xué)內(nèi)容與生產(chǎn)內(nèi)容相一致,教學(xué)器具即生產(chǎn)用具,教師即生產(chǎn)師傅。不但實(shí)現(xiàn)了顯性知識的傳播,也給隱性知識的延續(xù)提供了有利環(huán)境和條件。

從家傳世學(xué)到學(xué)徒教育,由于生產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步擴(kuò)大了職業(yè)教育的范圍,使原來非常封閉的職業(yè)教育敞開了一線門縫,但職業(yè)教育的本質(zhì)并沒有發(fā)生變化,一直都與生產(chǎn)實(shí)際和工作現(xiàn)場緊密結(jié)合。如果我們將家傳世學(xué)的“教學(xué)場地”家庭和學(xué)徒教育的手工作坊視為“企業(yè)”,那么,這兩種形態(tài)的職業(yè)教育就可以界定為企業(yè)教育。企業(yè)教育主要是由“企業(yè)”在企業(yè)內(nèi)(泛指工作現(xiàn)場)進(jìn)行的,以企業(yè)內(nèi)部人員為對象,以提高工作能力為目的的一種最典型的職業(yè)教育形式[4]。簡言之,企業(yè)教育即發(fā)生在工作現(xiàn)場的職業(yè)教育,它是職業(yè)教育的本真,也是職業(yè)教育的淵源。

三、工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代——學(xué)校職業(yè)教育

工業(yè)革命在摧毀學(xué)徒教育的同時(shí)催生了學(xué)校職業(yè)教育。兩次工業(yè)革命徹底摧毀了原有的生產(chǎn)關(guān)系和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),也導(dǎo)致了與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相吻合的學(xué)徒教育崩潰,強(qiáng)烈呼喚著一種新的可以批量生產(chǎn)技術(shù)工人的職業(yè)教育制度。工業(yè)革命初期,政府當(dāng)局并不統(tǒng)籌管理教育事業(yè),于是出現(xiàn)了各種形式的講習(xí)所、講座等向工人傳授自然科學(xué)知識、勞動(dòng)技能和機(jī)器工作原理,它們可以看作是學(xué)徒教育轉(zhuǎn)向?qū)W校職業(yè)教育的過渡形式[5]。工人講習(xí)所雖不具備后來學(xué)校教育的制度化特征,但已掙脫了學(xué)徒教育藩籬的束縛,促使職業(yè)教育范圍擴(kuò)大。后來,工人講習(xí)所并沒有按照最初創(chuàng)立時(shí)確定的方向發(fā)展,逐步成為新興中產(chǎn)階級社交和娛樂的場所,沒過多久就開始衰落。18世紀(jì)初,俄、德、英、法等國相繼開辦了職業(yè)學(xué)校,我國也于1866年創(chuàng)建了福建船政學(xué)堂。這一階段標(biāo)志著學(xué)校職業(yè)教育正式形成。

學(xué)校職業(yè)教育實(shí)現(xiàn)了職業(yè)教育形態(tài)演變的革命性變革。它使職業(yè)教育由工作場所本位轉(zhuǎn)向了以學(xué)校為本位,放棄了原來學(xué)徒教育中全程式的工藝教學(xué),將整個(gè)生產(chǎn)工藝分解為一個(gè)個(gè)相對獨(dú)立的工序進(jìn)行教學(xué)[6],在適應(yīng)生產(chǎn)力進(jìn)步的同時(shí)也遠(yuǎn)離了職業(yè)教育的本真。因此,學(xué)徒教育轉(zhuǎn)向?qū)W校職業(yè)教育就成為了職業(yè)教育形態(tài)演變的分水嶺。學(xué)校職業(yè)教育我們可以稱之為現(xiàn)代職業(yè)教育,因?yàn)樗枪I(yè)文明的產(chǎn)物,與工業(yè)化、城市化緊密相連;家傳世學(xué)和學(xué)徒教育則稱之為古代職業(yè)教育,它是非官方的,民間的。古代職業(yè)教育不但培養(yǎng)規(guī)模有限,而且還具有封閉性,限制了自由競爭,不符合市場競爭中平等自由的原則。這些都在不同程度上摧毀著古代職業(yè)教育體系,呼吁著能適應(yīng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的、開放的職業(yè)教育形態(tài)。但學(xué)校職業(yè)教育在誕生之日就注定了它脫離工作現(xiàn)場教學(xué)的宿命,違背了職業(yè)教育的本質(zhì)要求,也正是這固有的且自身又難以克服的先天缺陷,使其最終難以逃脫失敗的命運(yùn)。從這個(gè)角度說,發(fā)展學(xué)校職業(yè)教育只能是一種 “謬誤”。然而,根據(jù)“存在即是合理的”哲學(xué)原理,職業(yè)學(xué)校的誕生與發(fā)展并不是無中生有、憑空產(chǎn)生的,它也是順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史潮流。為調(diào)和這一矛盾,歷史就選擇了“校企合作”的形式來彌補(bǔ)學(xué)校職業(yè)教育的缺陷。

四、現(xiàn)階段校企合作的必然性

職業(yè)學(xué)校發(fā)展的“謬誤”和存在“合理”之間的矛盾只有校企合作才能調(diào)和;學(xué)校理論知識傳授和企業(yè)實(shí)際操作的各行其是,將職業(yè)教育的有機(jī)體生硬地割裂開來,這種“破壞”也只有校企合作才能“縫合”。顯然,校企合作的出現(xiàn)符合職業(yè)教育的發(fā)展規(guī)律。

(一)職業(yè)教育的歷史脈絡(luò)顯示校企合作符合發(fā)展趨勢

縱觀職業(yè)教育的發(fā)展歷史,形成了家傳世學(xué)、學(xué)徒教育和學(xué)校職業(yè)教育三種形態(tài),前兩種形態(tài)由于在工作現(xiàn)場實(shí)施,可以界定為企業(yè)教育。這樣,職業(yè)教育辦學(xué)就形成了“企業(yè)”和“學(xué)校”兩個(gè)端點(diǎn)。在從企業(yè)教育向?qū)W校教育轉(zhuǎn)變的過程中,出現(xiàn)了工人講習(xí)所的中間形式。學(xué)校職業(yè)教育由于脫離了工作現(xiàn)場,偏離了職業(yè)教育的本真,故而又出現(xiàn)了向“企業(yè)”一端回歸的趨向。校企合作就是職業(yè)教育回歸路上的“過渡形式”,是職業(yè)教育從企業(yè)轉(zhuǎn)向?qū)W校再回歸企業(yè)的“中間形式”(如圖1所示)。所以,我們可以說校企合作是職業(yè)教育發(fā)展過程中必然出現(xiàn)的辦學(xué)形式,是職業(yè)教育發(fā)展歷史的必然選擇。

圖1 職業(yè)教育歷史發(fā)展的邏輯脈絡(luò)圖

(二)職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)離不開企業(yè)的工作現(xiàn)場

作為區(qū)別于其它教育類型的內(nèi)在特征之一,職業(yè)教育在教學(xué)過程與所培養(yǎng)的人才類型上具有實(shí)踐性[7]。但學(xué)校職業(yè)教育卻充斥著理論性而缺乏實(shí)踐性,只有企業(yè)才能有效化解學(xué)校教育與崗位需求相脫節(jié)的矛盾,使學(xué)生學(xué)有所用、學(xué)后能用。第一,企業(yè)可以給職業(yè)院校提供真實(shí)的生產(chǎn)設(shè)施。由于職業(yè)教育辦學(xué)成本較高且經(jīng)費(fèi)有限,不可能置辦所有的實(shí)訓(xùn)設(shè)備,而企業(yè)的生產(chǎn)設(shè)備則可以給學(xué)生以真實(shí)的工作感知而不僅僅是模擬訓(xùn)練。第二,具有熟練操作技能的師傅可以指導(dǎo)學(xué)生實(shí)訓(xùn)。職業(yè)院校的教師大都畢業(yè)于普通院校,動(dòng)手操作能力欠缺,難以完成操作技能教學(xué),只有借助于企業(yè)一線的技術(shù)工人才能有效完成教育教學(xué)任務(wù)。第三,企業(yè)工作現(xiàn)場還可以給教育教學(xué)帶來一線最先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和理念。由于教材的編寫和生成具有滯后性,學(xué)生課堂所學(xué)不免也滯后于生產(chǎn)實(shí)際。只有親身經(jīng)歷工作現(xiàn)場才能獲得最新的、有用的知識技術(shù),對課堂學(xué)習(xí)形成有效補(bǔ)充。第四,工作崗位的要求可以促使職業(yè)教育教學(xué)形成評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)院校只有將教學(xué)場所遷往企業(yè)生產(chǎn)一線,才能切實(shí)接觸生產(chǎn)崗位的規(guī)范,形成教學(xué)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),有針對性地提高學(xué)生的崗位適應(yīng)能力。第五,企業(yè)的工作環(huán)境為學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成所必需。學(xué)校進(jìn)行職業(yè)教育,喪失了通過勞動(dòng)現(xiàn)場培養(yǎng)人格的機(jī)制和環(huán)境。只有企業(yè)真實(shí)的工作環(huán)境和氛圍才能使學(xué)生理解 “職業(yè)人”的職業(yè)品質(zhì),培養(yǎng)他們的職業(yè)認(rèn)同感,陶冶其職業(yè)情操。

(三)企業(yè)必須承擔(dān)職業(yè)教育責(zé)任的多重理由

如果說校企合作中的工作情境是職業(yè)教育的內(nèi)在需求,那么,其中的職業(yè)教育也是企業(yè)的應(yīng)有之義。第一,從職業(yè)教育發(fā)展的歷史看,在學(xué)校職業(yè)教育誕生之前的漫長人類歲月里,職業(yè)教育一直都在工作現(xiàn)場進(jìn)行,企業(yè)一直都承載著職業(yè)教育的責(zé)任和神圣使命。雖然機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)催生了學(xué)校這種新的職業(yè)教育形態(tài),使企業(yè)逐漸淡出了職業(yè)教育的歷史舞臺,但企業(yè)一直天生就具有的職業(yè)教育責(zé)任并不能由此而被忽略。這是企業(yè)具有職業(yè)教育責(zé)任的內(nèi)在依據(jù)。第二,從社會(huì)學(xué)視角分析,企業(yè)具有社會(huì)屬性,是社會(huì)組織。這決定了企業(yè)決不能僅僅追求經(jīng)濟(jì)利益,在享受社會(huì)賦予的財(cái)產(chǎn)、生產(chǎn)經(jīng)營、法律保護(hù)等權(quán)利的同時(shí),還必須要承擔(dān)一個(gè)“公民”應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任、盡應(yīng)有的社會(huì)義務(wù)。其中當(dāng)然也包括職業(yè)教育責(zé)任,企業(yè)要參與職業(yè)教育,支持職業(yè)教育事業(yè)發(fā)展。第三,按照教育經(jīng)濟(jì)學(xué)“誰受益、誰投資”的成本分擔(dān)原則,企業(yè)應(yīng)該分擔(dān)一定的職業(yè)教育投資。學(xué)生在從接受教育、成才到被企業(yè)聘用,在這個(gè)“生產(chǎn)”過程中,我國企業(yè)只支付了“三稅”(增值稅、營業(yè)稅、消費(fèi)稅)總額的3%,以教育費(fèi)附加的形式提作教育成本,與其獲取的“成品”價(jià)值相比,投入明顯不足。第四,從利益相關(guān)者理論來看,職業(yè)院校是企業(yè)最重要的利益相關(guān)者之一,它為企業(yè)提供了生產(chǎn)所必需的人才。沒有職業(yè)院校培養(yǎng)出來的技術(shù)工人,企業(yè)就無法從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)。從這方面說,企業(yè)是職業(yè)教育的主要服務(wù)對象和直接受益者,因此理應(yīng)關(guān)注、支持職業(yè)教育的發(fā)展,承擔(dān)相應(yīng)的職業(yè)教育責(zé)任。

(四)校企只有合作才能實(shí)現(xiàn)互利共贏的局面

無論是從學(xué)校的角度分析,還是站在企業(yè)的立場,校企合作都有必然性。不僅如此,校企也只有合作才能實(shí)現(xiàn)互利共贏。從職業(yè)教育發(fā)展的歷史來看,職業(yè)教育的實(shí)施離不開工作現(xiàn)場;而學(xué)校只是在課堂的“真空”中實(shí)施職業(yè)教育,是“紙上談兵”,培養(yǎng)不出企業(yè)所需要的職業(yè)人。只有企業(yè)才能彌補(bǔ)學(xué)校這種職業(yè)教育形式的先天缺陷,找回職業(yè)教育成長的沃土;也只有尋求企業(yè)的合作才能實(shí)施真正的“職業(yè)”教育,回歸職業(yè)教育的本真。對企業(yè)而言,校企合作可以盤活企業(yè)的人力資源,為企業(yè)提供源源不斷的高質(zhì)量、高技能人才;可以獲得職業(yè)院校的科研支撐和技術(shù)支持,克服生產(chǎn)中的技術(shù)難題和技術(shù)攻關(guān);還可以深入了解人才的成長規(guī)律,合理分配使用人才,提高人才的使用效率;積累員工培訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)企業(yè)人力資本儲備。另外,校企合作也是企業(yè)延續(xù)其一直具有的職業(yè)教育歷史使命,承擔(dān)起應(yīng)有社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn),以此提高企業(yè)知名度,積累社會(huì)資本,實(shí)為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展所必備。

通過梳理職業(yè)教育發(fā)展的歷史脈絡(luò),可以發(fā)現(xiàn),工作現(xiàn)場是職業(yè)教育的本質(zhì)特征。學(xué)校職業(yè)教育由于脫離了勞動(dòng)現(xiàn)場,就必須尋求企業(yè)的合作才能達(dá)到職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo);同樣,企業(yè)一直都擔(dān)負(fù)著職業(yè)教育責(zé)任,就不能在市場經(jīng)濟(jì)中完全追逐經(jīng)濟(jì)利益而棄責(zé)任于不顧。這是校企合作的內(nèi)在根據(jù)。再從歷史邏輯分析,職業(yè)教育源自于人類社會(huì)最基本的生存需要,一直以生產(chǎn)勞動(dòng)現(xiàn)場為存在之本;學(xué)校職業(yè)教育卻以學(xué)校課堂為本位,雖一時(shí)適應(yīng)了工業(yè)時(shí)代發(fā)展的需要,卻脫離了工作現(xiàn)場,無法完成職業(yè)教育的任務(wù)。所以,職業(yè)教育只有回歸企業(yè)才能脫離學(xué)校生存環(huán)境的 “真空”,返回 “沃土”,而校企合作就是回歸趨向的表現(xiàn),是回歸路上的過渡形式。這是歷史選擇的必然。

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聶偉(1981-),男,江蘇邳州人,天津大學(xué)職業(yè)教育學(xué)博士研究生,研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育基本理論。

重慶市教育委員會(huì)人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革背景下重慶市高等職業(yè)教育發(fā)展戰(zhàn)略研究”(課題編號:10SKS04,主持人:閆智勇)。

G712

A

1001-7518(2011)15-0038-03

責(zé)任編輯 徐惠軍

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