文化是企業騰飛的“翅膀”

呂偉

“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”（屈原《離騷》）

“道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。”（老子《道德經》）

“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”（周文王《周易》）

“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。”（劉邦《大風歌》）

“大江東去浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁……”（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）

“不管風吹浪打，勝似閑庭信步。”（毛澤東《水調歌頭?游泳》）

……

毋庸置疑，這些都是文學名句。從問世后，歷經風風雨雨，它們以內在價值一直流傳于歷史中。你自然會提出一個問題：“題目說的是‘文化，怎么說起‘文學了？”據“百度百科”解釋：“文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、小說、散文等，是文化的重要表現形式，以不同的體裁表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。”既然文學“是文化的重要表現形式”，自然而然地引出文化的概念：“文化是一個群體（包括國家、民族、企業、家庭）在一定時期內形成的思想、理念、行為、風俗、習慣、代表人物，及由這個群體整體意識所輻射出來的一切活動。”

任何性質的公司都是由人組成的，因此個人的思想和行為對整體來說有著不容忽視的作用。從人一生的得失來看，不能太注重眼前的實際利益。人活在世上，一生的經歷林林總總，歸結起來只有兩方面內容：精神和物質。有個故事：“古時有個年輕人趕考，希望老和尚念經祝他早日成功。哪知老和尚只是靜聽卻一言不發，年輕人心急了就問他有何意見，老和尚只說了三個字：‘以后呢？‘做了官就可以發財啦！‘以后呢？‘發了財就可以建屋購地一生無憂啦！‘以后呢？這時那位年輕人已經很不耐煩，頗不禮貌地向老和尚：‘你永遠什么以后呢以后呢，升官發財有屋有地不就夠了嗎？但老和尚不慌不忙還是說了最后一句話：‘你死了以后呢？……”

這個故事告訴我們，人生在世，不能僅僅著眼于對物質的追逐。企業更應該這樣。就山東同創汽車散熱裝置股份有限公司說，首先想著的是滿足社會需求，為社會創造價值；自然，在滿足市場需求的同時，公司也實現了一定的利潤。

從個人角度說，錢財等物質均為身外之物，比如：你有件特別漂亮而又珍貴的古董，將它視作生命，那么如果它被偷了，或者損壞了；你有部豪車，你的全部心血都放在它身上，它卻在一場交通事故中化作一堆廢鐵；你有套豪宅，不料遇到了地震，豪宅頃刻間化為烏有；你有很多存款，存放在銀行，假設那家銀行用所有資金投資某一項事業，結果慘敗，銀行無奈倒閉，你也隨之變作赤貧……，這種情況下你還敢說自己富有嗎？同理來說，假設一家企業本來經營得很好，結果你和合伙方意見分歧，鬧上法庭，最終你卻輸掉了所有的設備和廠房。這種情況下，你還敢發什么豪言壯語？敢！因為，即便古董、豪車、豪宅、存款沒有了，但是生命還在，干事創業的思想還在。你照樣可以說：多長時間之后，我將再次擁有這些。企業的設備和廠房都沒有了，但是企業的文化還在，文化在，就留下了最有價值的資產；你仍然可以說：再過多長時間，我會再創輝煌。

同創公司致力于汽車冷卻系統。這一點在為公司規定了發展范圍的同時，也明確了公司的發展方向。同創公司始終堅持這個方向，沒有任何的動搖，對目標的堅定會使同創公司在前行的路上前進得穩健而踏實。

自成立以來，同創公司一直在走上坡路。從文化的概念可知，企業是由人組成的，企業進步了，離不開每一位同創人的努力。企業的進步要求每個員工都進步，員工的進步從整體上推動企業進步。從整個社會來說，社會在進步，作為社會的一分子，同創公司要求自身緊跟社會前進的步伐，與時俱進。

比如道路，最有價值的路不是已經鋪好后，讓你坐享其成，而是在沒有路的地方走出一條路來。首先是你自信能夠走出路來，其次是思想指引你有走出路的策略，其三是你有這個能力。當然，個人的自信和思想類似于企業的文化，個人的能力相當于企業的技術技能層面的東西。技術技能和設備是用錢就能買到的，而文化則是無法用錢買到的，是修來的。有句話隱晦地說明了這一點：“天雨大，不潤無根之苗；佛法寬，不度無緣之人。”它說的是佛緣，但同樣適用于文化的修煉，意即如果一個企業沒有在文化修建上的心態和志向，只是覺得文化建設對企業發展有用，就盲目地搞企業文化建設，往往是費盡心力卻達不到想要的效果甚至是南轅北轍。山東是文化重鎮。作為這個重鎮中飛出的鳥，同創公司不僅有飛行的翅膀，更有飛行的力量。

企業文化仿若是同創公司這只大鳥的翅膀，而各個部門是翅膀上的一根根羽毛，在飛行中，所有羽毛齊心協力，方能使它平穩地朝目標前進。這暗合同創公司名稱的內蘊：同創，同創，共同創造，開拓未來！

（作者單位：山東同創汽車散熱裝置股份有限公司）