古代字書中的一朵奇葩
——評中國第一部楷書字典《玉篇》

申 睿

（蕪湖信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

古代字書中的一朵奇葩
——評中國第一部楷書字典《玉篇》

申 睿

（蕪湖信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

《玉篇》是中國古代第一部以楷書為主要形體的字書。它的成書與流傳對于我們了解中國字典的形成和發(fā)展具有重要的意義。《玉篇》的體例特點與重文現(xiàn)象對于研究音韻學(xué)、文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)具有相當(dāng)大的學(xué)術(shù)價值。

《玉篇》；體例；重文現(xiàn)象；學(xué)術(shù)價值

一、《玉篇》及其流傳

《玉篇》是迄今為止完整保存下來的中國古代第一部以楷書為主要形體的字書。《玉篇》上承《說文解字》，下啟《類篇》、《切韻》等辭書，在中國古代的字書中具有重要的地位。

《玉篇》的編寫始于南北朝梁大同四年（公元538年），成書于梁大同九年（公元543年），歷時共五年。它由南朝梁陳之際顧野王編纂。《玉篇》成書后在各個朝代幾經(jīng)增刪，也由此形成了不同的版本。唐高宗上元年間，南國處士孫強對其增字減注，進(jìn)行修訂，世稱“上元本”。這次修訂在宋本《玉篇》的卷首有所記載。到了宋真宗大中祥符六年，陳彭年、吳銳、邱雍等在孫強本的基礎(chǔ)上奉旨重修。這次修訂后的《玉篇》名為《大廣益會玉篇》，世稱“廣益本”，即宋本《玉篇》。后來元、明、清各朝又有刊刻。

現(xiàn)在我們所見到的原本《玉篇》是在清末由黎庶昌、羅振玉先后從日本摹寫、影印回國的寫本《玉篇》殘卷。雖只有殘卷，但已彌足珍貴。《玉篇》殘卷的內(nèi)容只相當(dāng)于原書的八分之一，并且與宋本《玉篇》相隔年代久遠(yuǎn)，差別較大。原本《玉篇》殘卷的發(fā)現(xiàn)使我們得見《玉篇》的原貌，對于我們了解中國古代字典的形成和發(fā)展具有重要的意義。

二、《玉篇》的特點

《玉篇》作為一部字書，在體例上有著自己的獨到之處。它共分為542部，收字“二十萬九千七百七十言”［1］1。在解釋每個字時，“每個字頭下先以反切釋音，然后解釋字義。有些還引有書證或直接引用典籍的詁訓(xùn)來釋義，并把一些字的古體、異體附于釋義之后”。［1］1與《說文》先列出小篆，然后解釋字義，并對字的構(gòu)成進(jìn)行分析的體例相比，《玉篇》的解釋更加詳盡。可以說，《玉篇》這樣的體例既對《說文》有所繼承，又有所超越。

（一）《玉篇》體例上的特點

1.在部首上，《玉篇》在《說文》540部的基礎(chǔ)上增加了13部，刪去11部，大體與《說文》相同。但《玉篇》在部首的排列順序上更側(cè)重于字義的相關(guān)性，而不像《說文》是以字形相近為原則來編排部首。

2.在字音的標(biāo)注上，《說文》多采用直音法或讀若法，如：“諎，大聲也。從言，昔聲。讀若笮。唶，諎或從口。”［2］54在《玉篇》中，顧野王改進(jìn)了字書的注音方式，采用了反切的注音方式進(jìn)行注音。如：“歌，古何切。詠聲也，與謌同。”［1］45“診，除刃之忍二切，視也，驗也。”［1］43在我們目前可見的辭書中，《玉篇》最早使用了反切的注音方法。特別是原本《玉篇》殘卷的反切，真實地反映了漢魏六朝時期的語音面貌，記錄了漢語語音從上古音向中古音發(fā)展變化的情況，在漢語語音史上具有重要的價值。

3.在字形上，《說文》是我國第一部以小篆為主體的字書，《玉篇》則是第一部以楷書為主要形體的字書。漢魏六朝時期，是文字從古文字向今文字的發(fā)展變化時期。從小篆到隸書，漢字的形體發(fā)生了很大的變化。由隸書發(fā)展到楷書，更是標(biāo)志著漢字的進(jìn)一步成熟。采用楷書作為主要形體，是《玉篇》的一大進(jìn)步。

4.在解釋字義上，《說文》主要是從漢字的字形出發(fā)，用六書的方式解釋字形，根據(jù)字形解釋字義；《玉篇》則先解釋字音，后解釋字義。同時，《說文》多為解釋字的本義，而《玉篇》往往解釋字的多種意義。在解釋字義時，《玉篇》一方面大量引用《說文》中對字義本義的解釋，同時也對文字的引申義進(jìn)行解釋。尤其是在原本《玉篇》殘卷中還列舉了文字在不同的典籍中的意義和用法。如：

訝，相迎也。從言，牙聲。《周禮》曰：“諸侯有卿訝發(fā)。迓，訝或從辵。”［2］53

訝，魚嫁切，《說文》曰：“相迎也。”輿迓同。［1］42

訝，魚嫁反。《周禮掌訝》：“掌邦國之積，以待賓客。”鄭玄曰：“訝，迎也。”《爾雅》亦云。郭璞曰：“《公羊傳》：‘跛者訝詖者，御是也。’”《聲類》亦為迓字，在 （辵）部。《字書》或為捂字，在手部，車岡名訝為枒字，在木部之也。”（羅本［3］8、黎本［3］208）

綜觀《玉篇》的體例，語言學(xué)家濮之珍教授認(rèn)為，“和《說文》相比，《玉篇》更近于現(xiàn)代字典的形式”。［4］181

（二）《玉篇》中的重文現(xiàn)象

重文是古代字書中一個重要的語言現(xiàn)象。《說文》中收了1163個重文。而到了《玉篇》，特別是原本《玉篇》殘卷中，重文的數(shù)量大大增加。經(jīng)統(tǒng)計，僅羅本殘卷就有重文450字，占羅本殘卷的61%。從數(shù)量上看，原本《玉篇》中重文的數(shù)量比宋本《玉篇》、《說文》要多得多。這也從一個側(cè)面反映出六朝時期文字使用較為雜亂的情況。通常，在原本《玉篇》中，重文出現(xiàn)的形式有：“某，或為某字。”“某，亦為某字。”“某，某書為某字。”“某，古文為某字。”“某，籀文為某字。”“某，亦與某字同。”“某，今為某字。”等等。

從字形上看，《說文》中的重文主要是正篆異體，有的還有古文或籀文的字形。宋本《玉篇》中的重文主要是一些字的古體、異體。原本《玉篇》中的重文除了古文、籀文之外，還有今文、俗體、或體等。如：

話，《說文》籀文話字也。《聲類》或儈字也。儈，合儈市也，音古會反，在人部。《字書》古文為（舙）字，在舌部也（羅本［3］3，黎本［3］203）。

從重文之間字形及音義關(guān)系的角度來分析，原本《玉篇》的重文之間主要是異體關(guān)系和假借關(guān)系。異體關(guān)系的重文有的是兩個或幾個重文之間形符不同，如：紟——衿；有的是聲符不同，如：縰——纚；有的是偏旁位置不同，如：綦——綨，等等。非常特別的是，在六朝時期某些字只要字音同或音近就可以相互借用，形成重文（如：消——銷、讂——夐）。并且，在原本《玉篇》中以這種假借的方式形成的重文數(shù)量很多。可以說，《玉篇》尤其是原本《玉篇》的重文數(shù)量多，形式豐富，為我們研究文字的發(fā)展變化提供了豐富的語料。

三、《玉篇》的學(xué)術(shù)價值

作為重要的語言文字學(xué)專著，《玉篇》的研究具有重要的學(xué)術(shù)價值。《玉篇》對于我們認(rèn)識中國古代字典的編纂特點和體例具有重要的意義。魏晉南北朝時期，是我國漢字發(fā)展史上的一個重要時期，曾出現(xiàn)過大量的字書。但是，隨著歷史的不斷發(fā)展，這一時期的字書大都失傳了，只有《玉篇》流傳于后世。從原本《玉篇》殘卷的形制上看，它更接近于現(xiàn)代的字典，可謂開后世字典之先河，對后世字典的編纂具有重要的指導(dǎo)作用。同時，由于時代的差異，《玉篇》兩種版本的比較研究，對于宋本《玉篇》的校勘，對于考訂《玉篇》文字的異同及發(fā)展變化都具有重要的學(xué)術(shù)價值。此外，圍繞《玉篇》及殘卷，中外學(xué)者還進(jìn)行了多方面有益的研究，如：對《玉篇》的歷史價值及地位的研究，版本的研究，成書年代的研究，語源的研究，語音的研究，部首的研究，與其他字書的比較研究等。這些研究為我們了解和使用《玉篇》提供了重要的參考價值。

此外，作為重要的語言文字學(xué)專著，《玉篇》中的反切可以作為音韻學(xué)的考證資料。《玉篇》中的文字可以作為研究從古文字向今文字的發(fā)展變化的史料。《玉篇》尤其是殘卷中的字義訓(xùn)釋，引證的古書有五十多種，可以作為考校古書的依據(jù)。我國字書源遠(yuǎn)流長，研究《玉篇》，對于研究我國古代的音韻、文字、訓(xùn)詁都有重要的意義。正是在這個意義上，我們說《玉篇》是中國古代字書中的一朵奇葩。

［1］顧野王.大廣益會玉篇［M］.北京：中華書局，1987.

［2］許慎.說文解字［M］.北京：中華書局，1963.

［3］顧野王.原本玉篇殘卷［M］.北京：中華書局，1985.

［4］濮之珍.中國語言學(xué)史［M］.上海：上海古籍出版社，2002.

A Unique Flower in Ancient Lexicon——A review of the first Chinese regular script dictionary“Yupian”

SHEN Rui

“Yupian”is the first Chinese dictionary written in regular script.The formation and spread of this book have a great significance for us to understand the formation and development of Chinese dictionary.The style characteristic and the repeated words of“Yupian”have considerable academic value on the research of Phonology，Philology and Exegetics.

Yupian；style；repeated words；academic value

H163

A

1671-8275（2011）04-0126-02

2011-05-20

本文系安徽省高等學(xué)校省級優(yōu)秀青年人才基金項目“原本《玉篇》殘卷重文研究”（項目編號：2011SQRW224）階段性成果。

申睿（1978-），女，安徽蕪湖人，蕪湖信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院文化傳播系副主任，文學(xué)碩士，講師。

責(zé)任編輯：石柏勝