執(zhí)著的追求 勇敢的抗?fàn)?br/>——苔絲的生存悲劇和愛(ài)情悲劇解讀

唐建懷

（隴南師范高等專(zhuān)科學(xué)校 英語(yǔ)系，甘肅 成縣 742500）

執(zhí)著的追求 勇敢的抗?fàn)?br/>——苔絲的生存悲劇和愛(ài)情悲劇解讀

唐建懷

（隴南師范高等專(zhuān)科學(xué)校 英語(yǔ)系，甘肅 成縣 742500）

哈代在其代表作《苔絲》中塑造了一個(gè)“純潔的女人”——苔絲的藝術(shù)形象，她有著強(qiáng)烈的生存愿望和愛(ài)情理想，面對(duì)種種不幸遭遇，她從未停止對(duì)生活和愛(ài)情的執(zhí)著追求，同時(shí)又以獨(dú)有的方式與命運(yùn)勇敢抗?fàn)帲T多因素使苔絲最終走向了毀滅。

苔絲；追求；抗?fàn)帲簧姹瘎。粣?ài)情悲劇

哈代是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初英國(guó)著名小說(shuō)家和詩(shī)人，被譽(yù)為是一位“在歷史與未來(lái)交叉點(diǎn)上的文學(xué)家”、“英國(guó)的莎士比亞”。《德伯家的苔絲》是哈代著稱(chēng)于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。小說(shuō)生動(dòng)地描述了一個(gè)純潔、善良和美麗的姑娘在追求美好生活和愛(ài)情的過(guò)程中的不幸遭遇，真實(shí)地展示了一出催人淚下的人間悲劇。苔絲是一位美麗的農(nóng)家少女，內(nèi)心高雅純潔，向往人生的真、善、美。因受東家少爺誘迫而失身懷孕。從此，這一恥辱的事實(shí)剝奪了她接受真正愛(ài)情的權(quán)利，致使新婚之夜遭丈夫遺棄。后來(lái)，萬(wàn)般無(wú)奈之中，她重回了亞雷的懷抱。不料，就在這時(shí)她那有名無(wú)實(shí)的丈夫拖著病驅(qū)千里歸來(lái)，苦苦尋覓她。苔絲為了自己真正的愛(ài)，毅然殺死亞雷，在與丈夫短暫歡聚后，走上了絞刑臺(tái)，最終成為在家庭窘境與社會(huì)習(xí)俗的雙重?cái)D壓之下的犧牲品。

一、苔絲悲劇的成因

苔絲的悲劇首先是命運(yùn)悲劇。苔絲于19世紀(jì)80年代出生于英國(guó)一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭。她一生的悲劇命運(yùn)是和她家庭貧窮的經(jīng)濟(jì)狀況和不負(fù)責(zé)任的父母是分不開(kāi)的；同時(shí)，作為一個(gè)美麗善良但身份低下的女性，在她生活的那個(gè)時(shí)代，性別與出身給這個(gè)純潔而勇敢地追求幸福和理想的姑娘帶來(lái)的只能是厄運(yùn)。哈代為了突出這種命運(yùn)的不可違抗性，在作品中穿插了大量的偶然性因素，如她家身世莫名其妙地被發(fā)現(xiàn)、老馬的死、苔絲不愿但又不得不去亞雷家認(rèn)本家并遭奸污、去愛(ài)姆寺訪老克萊未遇而在歸途中偶遇亞雷等。似乎在她人生的每一個(gè)階段，都有偶然的不可違抗的因素出現(xiàn)，從而一步步將它推向悲劇的深淵。其次，苔絲的悲劇是社會(huì)道德悲劇。在維多利亞時(shí)代，男女在婚姻愛(ài)情上的地位是永遠(yuǎn)無(wú)法平等的。對(duì)女性而言，在以男權(quán)利益為主導(dǎo)的社會(huì)里，即使以驚人的毅力付出令人難以承受的犧牲，也很難維護(hù)自己的人格甚至不幸的命運(yùn)。苔絲正是這種不公平的倫理觀和道德觀的犧牲品。她的整個(gè)一生都生存在強(qiáng)迫和暴力下。當(dāng)她有生以來(lái)第一次同迫害她的力量進(jìn)行抗?fàn)帟r(shí)，她便觸犯了刑律而成了罪犯。再次，苔絲的悲劇也是性格悲劇。苔絲被哈代稱(chēng)為 “一個(gè)純潔的女人”。她的不幸正是由于她的性格的純潔致使了她的輕信與單純：去德伯家相親，雖然她一開(kāi)始就意識(shí)到亞雷的不軌圖謀，但是她卻過(guò)于天真和幼稚；對(duì)于亞雷教她吹口哨等還心存感激，對(duì)亞雷送給父親和弟妹禮物而產(chǎn)生負(fù)債感等等，這一切都是她的純潔所致，這給了亞雷以可乘之機(jī)，讓自己步入厄運(yùn)之中。

二、貧困中追求生存的愿望

苔絲生活在英國(guó)資本主義侵襲到英國(guó)農(nóng)村并毒化社會(huì)氣氛的維多利亞時(shí)代。和她的父親相比，苔絲心地善良、勇敢忠誠(chéng)、有情有義、善于體察別人，“逆境中的堅(jiān)強(qiáng)和自我犧牲的精神讓她成為威塞克瑟斯小說(shuō)中最美的女人”。但是苔絲生活在社會(huì)的最底層，自然會(huì)受到資本主義社會(huì)的種種壓迫和凌辱。作為家中的長(zhǎng)女和這個(gè)家中唯一體面的人，苔絲必須承擔(dān)起振興家業(yè)的責(zé)任來(lái)。她有強(qiáng)烈的責(zé)任心，為了維持家庭，不惜犧牲自己。經(jīng)濟(jì)上的困境和無(wú)能的父母迫使苔絲來(lái)到亞雷家的莊園攀親，悲劇便由此開(kāi)始。盡管苔絲心里極不情愿，但她沒(méi)有反抗，這是因?yàn)樘z有著強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感。亞雷是一位莊園主的兒子，沾染上一些壞習(xí)氣，行為放蕩，雖然苔絲對(duì)亞雷的誘惑和接近一直采取了回避的態(tài)度，但是她寄人籬下，只有容忍，不敢反抗，結(jié)果，天真的苔絲被亞雷誘奸而失去貞潔。苔絲天性里的自尊不容許自己對(duì)傷害妥協(xié)，她毅然回到自己的家里，后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己有了身孕，勇敢的苔絲決定把孩子生養(yǎng)下來(lái)，但不幸的是孩子夭折了。這是苔絲被動(dòng)的過(guò)失，是命運(yùn)把她推到這個(gè)地步。從此，這一遭遇便奪去了苔絲純真的渴望以及追夢(mèng)能力，剝奪了她接受真正愛(ài)情的權(quán)利，但她并沒(méi)有沉淪和屈服，她開(kāi)始了勇敢、但又艱難而無(wú)望的苦苦抗?fàn)帯Ｊ浪纵浾摗鹘y(tǒng)道德觀，象一支支利箭向她射來(lái)。為了躲避輿論，她白天不出家門(mén)，只有等天黑以后，她才跑到樹(shù)林里面。只有在最孤獨(dú)的時(shí)候，“她才好象最不孤獨(dú)”，才能體驗(yàn)到一種心靈上的自由。

三、不幸中勇敢地追求新生

為了忘掉不幸的往事和重新追求未來(lái)，“尋找快樂(lè)的本能”，她選擇了到外鄉(xiāng)的牛奶場(chǎng)去做工。在這里，她遇見(jiàn)了熱忱、充滿(mǎn)理想的克萊。他就是苔絲少女時(shí)代一個(gè)未做完的夢(mèng)。苔絲喜歡克萊，并把克萊當(dāng)成她生存的全部源泉，甚至她的救命稻草。苔絲的愛(ài)情是至真至純的，她記得克萊說(shuō)過(guò)的每一句話(huà)，她學(xué)唱他喜歡的每一首歌，連克萊的那些他自己還似懂非懂的理論，她都能牢記著，她可以為他而去死。而苔絲之于克萊，也正是他執(zhí)著理想的一部分。克萊出身于富有的牧師家庭，卻不肯秉承父兄旨意，而甘愿放棄上大學(xué)的機(jī)會(huì)，來(lái)牛奶場(chǎng)學(xué)習(xí)養(yǎng)牛的本領(lǐng)，以求自立。在勞動(dòng)中，苔絲和克萊互相產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。他們愛(ài)得執(zhí)著、真誠(chéng)而純潔。正因?yàn)槿绱耍z才不愿欺騙他。她不顧母親的告誡，將她青年時(shí)代的沉淪往事真誠(chéng)地告訴了克萊。但心理深層根深蒂固的傳統(tǒng)倫理道德觀念使他仍然用傳統(tǒng)的貞操觀來(lái)衡量一個(gè)女人的純潔與否，貌似思想開(kāi)通的克萊不能接受這突如其來(lái)的一切，不僅沒(méi)有原諒她，反而翻臉無(wú)情，只身遠(yuǎn)涉重洋去了巴西，置苔絲于痛苦絕望之中。他用他的愛(ài)給了她幸福的希望，又全部抹殺。克萊的出現(xiàn)在苔絲悲劇的背后涂上了更濃墨重彩的黑暗。被遺棄的苔絲心碎了，她孤獨(dú)、悔恨、憤慨、絕望。但為了全家的生活，她只好忍受屈辱、苦難和極大的痛苦，再次返回了家里。同時(shí)，她還抱著一線(xiàn)希望，盼望著丈夫回心轉(zhuǎn)意，回到自己身邊。

四、以勇敢的抗?fàn)巵?lái)詮釋對(duì)真愛(ài)的追求

這時(shí)，家里的房屋也被政府收回，這使得原本很貧困的家，現(xiàn)在更是雪上加霜，他們一家人無(wú)家可歸。恰在此時(shí)，苔絲邂逅了最初改變自己命運(yùn)的人——亞雷。亞雷接受了一番洗禮，開(kāi)始為過(guò)去懺悔，并向苔絲正式求愛(ài)。他不斷地去找苔絲，要幫助她，要苔絲一家暫住他家的房子，苔絲拒絕了。后來(lái)亞雷一直暗中注視著苔絲，偷跟著苔絲到他們租房的地方。最終，出于高度的家庭責(zé)任感和自我犧牲精神，苔絲為換取家人的生存，在最苦難的時(shí)侯接受了亞雷的幫助，也無(wú)可奈何地接受了亞雷，與他生活在一起。

克萊遠(yuǎn)涉重洋來(lái)到巴西，在他飽受生活的艱辛和磨難之后，才真正認(rèn)識(shí)到自己所固守的傳統(tǒng)道德是何等的迂腐，內(nèi)心悔恨交加。他拖著病軀返回故鄉(xiāng)，像一個(gè)溺水的人拼命想要抓住一根稻草一樣乞求苔絲的的原諒。然而，苔絲的幸福早已被他斷送了。克萊的到來(lái)，兩人的重逢，更加加深了苔絲的不幸，使她更感受到自身的屈辱和壓抑已久的痛苦和悔恨，使苔絲看到自己再一次被亞雷欺騙。至此，悲劇達(dá)到了高峰。苔絲的性格也分裂成了截然相反的兩個(gè)面：純潔和卑污，善良和殘忍。一怒之下，苔絲殺死這個(gè)她美好夢(mèng)想的毀滅者和悲劇生活的始作俑者，帶著夢(mèng)想和遺憾走向了絕路的人生。苔絲拉著克萊的手，與他逃離，她忘記時(shí)間、忘記空間、忘記一切地在生命的最后一段時(shí)間，和她愛(ài)的人體驗(yàn)了真正的蜜月。然而，為愛(ài)復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘，在生命中最后一次日出之時(shí)，她把對(duì)人生、愛(ài)情的遺憾帶去了另一個(gè)美妙的世界。

苔絲對(duì)自己長(zhǎng)期所受的痛苦，所遭受的折磨和屈辱，以及命運(yùn)對(duì)自己的不公正，進(jìn)行了大膽的、強(qiáng)烈的抗議。她用自己的行為，不僅向自己所愛(ài)的人——克萊證明，而且也證明自己的無(wú)辜。苔絲就是這樣一位純潔的愛(ài)情至上的女子，她真誠(chéng)地追求愛(ài)情，忠于愛(ài)情，真誠(chéng)地為愛(ài)情犧牲。苔絲對(duì)世俗成見(jiàn)陋習(xí)的態(tài)度從懷疑到否定，直到反抗，最后以犧牲自己年輕的生命付出了高昂的代價(jià)。

五、結(jié)束語(yǔ)

在哈代筆下，苔絲展現(xiàn)了完美的人格和堅(jiān)毅的品格，她的過(guò)失也許只是她的“純潔”，她的家庭和維多利亞社會(huì)道德力量造成了苔絲的悲劇結(jié)局，她的反抗最終以失敗而告終。苔絲的磨難不是無(wú)聲無(wú)息，她至始至終都在思考自己命運(yùn)的軌跡，正是這種痛苦的思考成就了苔絲的悲劇精神力量。在太陽(yáng)升起、太陽(yáng)光照耀時(shí)被抓走，苔絲的覺(jué)醒以及頑強(qiáng)反抗的精神，會(huì)傳承下來(lái)，像太陽(yáng)光一樣普照、驅(qū)逐十九世紀(jì)末英國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗、宗教的陰影、傳統(tǒng)倫理制度的弊端。苔絲的犧牲會(huì)喚醒越來(lái)越多人們的反抗精神，真理、正義，終究會(huì)戰(zhàn)勝邪惡。作者想要告訴的也許是：上帝已死，能拯救自己的只有人類(lèi)自己。

［1］程圓.論苔絲的純潔［J］.青年文學(xué)家，2009（11）.

［2］哈代.苔絲［M］.黃建人，譯.長(zhǎng)沙：湖南文藝出版社，2001.

［3］秦玲.苔絲悲劇的形成原因［J］.南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（6）.

［4］陳燾宇.哈代創(chuàng)作論集［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1992.

［5］鄭克魯.外國(guó)文學(xué)史［M］.北京：北京高等教育出版社，2003.

［6］侯維瑞.英國(guó)文學(xué)通史［M］.上海：上海外語(yǔ)教育出版社，1999.

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A

1671-8275（2011）04-0082-02

2011-05-30

唐建懷（1976-），男，甘肅康縣人，隴南師范高等專(zhuān)科學(xué)校英語(yǔ)系講師。研究方向：英美文學(xué)。

責(zé)任編輯：之 者