孟 磊
(陜西職業技術學院 管理系,陜西 西安 710100)
斯密與李斯特經濟思想差異論析
孟 磊
(陜西職業技術學院 管理系,陜西 西安 710100)
斯密和李斯特的經濟思想之間存在著個人與國家、分工與合作、個人生產力與國家生產力、自由貿易與貿易保護方面的差異。但這些差異并不是零散的、沒有關聯的,而是渾然一體、有著內在邏輯聯系的;同時,這些差異之間也存在著層進的關系。
斯密;李斯特;經濟思想;差異
亞當·斯密的經濟思想主要體現在其1776年出版的《國民財富的性質和原因的研究》(以下簡稱《國富論》)一書中,弗里德里希·李斯特的經濟思想主要體現在其1840年出版的《政治經濟學的國民體系》一書中。關于這兩位同樣偉大的經濟學家的思想對比,我國部分學者已經作了一些分析,但大多忽略了這些差異之間的聯系,本文試圖從這一方面做一補充。
斯密與李斯特經濟思想的差異主要表現在四個方面,即個人與國家、分工與合作、個人生產力與國家生產力、自由競爭與貿易保護之間的差異。
1.個人與國家。斯密《國富論》中的經濟分析單元為個人,是從個人入手進行分析。斯密先作了一個“經濟人”的規定,認為人都是自私的,都在追求利益最大化,而抽象掉了人的其它特征。以此為邏輯起點,斯密說每個人都努力地為他自己所擁有的資源找到最佳的用途,追求自身利益的最大化,但在此過程中卻往往比他為了出于公眾幸福的本意還會更有效地促進社會的利益。因為他受著“一只看不見的手的指導”,使他“去盡力達到一個并非他本意要想達到的目的”。在斯密的那里,個人和社會在市場的自發調節下,得到共同發展。但李斯特卻認為個人追逐私利未必對國家有利。二者目標不同,“個人在促進其利益時可能會損害公共利益;國家在促進公共福利時可能會抑制一部分國民的利益”。李斯特說:“個人主要依靠國家并且在國家范圍內獲得文化、生產力、安全和繁榮,同樣地,人類的文明只有依靠各個國家的文明和發展才能設想,才有可能?!币蚨?,“國家的性質是處于個人與整個人類之間的中介體,我的理論體系的整個結構就是以這一點為基礎的?!?/p>
2.分工與合作。斯密在《國富論》中強調分工的重要性。他認為,人天生具有交易的傾向,很早人類就知道個人不需要生產自己生活的所有必需品,而只需從事自己專長的工作,然后用多余的產品與他人交換,這樣生活會更好。所以交易的天性造成分工,而分工又增進了個人的利益。對分工促進生產力的原因,斯密解釋道:“第一,勞動者的技巧因業專而日進;第二,由一種工作轉到另一種工作,通常須損失不少時間,有了分工,就可以免除這種損失;第三,許多簡化勞動和縮減勞動的機械的發明,使一個人能夠做許多人的工作?!钡钏固馗鼜娬{合作的重要性,在《政治經濟學的國民體系》一書中提出了國民經濟中所有部門之間應該形成一種相互適應和促進的“生產力平衡”狀態。對整體而言,李斯特認為,精神與物質分工是一國最大的分工;農業與工業分工又是物質生產部門中最大的分工;商業是各部門之間的聯系紐帶。分工以后的國民經濟各部門相互依存和制約,是一個不可分割的有機整體。這種有機整體所形成的綜合力,是一國生產力和經濟得以進步的動力。
3.個人生產力與國家生產力。我們說斯密特別強調分工,認為分工可以提高生產力。他認為:勞動是財富形成的唯一原因;增進國民財富的最重要方法是提高生產力,即提高一國勞動者的勞動熟練程度、技巧和判斷力;機器的發明運用,也都是分工所帶來。顯然,這個理解是從個人生產力的角度出發的,對生產力的社會性沒有考察。但生產力的決定因素只是分工嗎?對斯密的這種觀點,李斯特說,財富通過人的勞動而取得,這一點是肯定的,但不能據此說,財富產生的唯一原因就是勞動。因為一國的物質財富量,不僅取決于勞動量的投入,更取決于生產力。而生產力卻取決于國民可以利用的“自然資本”和“物質資本”、國民的“智力資本”、科技文化水平、政體、政治保障等。其中,李斯特更為看重的是“智力資本”和科學技術,指出只有那些擁有發達科學技術、擁有大量杰出管理人員和高素質勞動者的國家,才有可能得到更高的生產力。可以看出,李斯特的生產力概念實質上是指國家生產力,而不是個人生產力,這是與斯密理論的不同之處。
4.自由貿易與貿易保護。斯密按照自然秩序的原則來分析經濟問題,探索經濟活動規律。斯密說:“用不著法律干涉,個人的利害關系與情欲,自然會引導人們把社會的資本,盡可能按照最適合于全社會利害關系的比例,分配到國內一切不同用途?!彼姑苷J為,自發調節產生自然秩序,互相交易這一出自人類本性的傾向不應人為設置障礙。對外貿易也應如此,因為世界范圍內不同國家之間也都具有自己的某些優勢,擅長做某一方面的工作。各國可以根據自己的優勢開展國際分工,然后再進行國際貿易,如此對各國都有好處。所以,自由貿易在世界范圍內,就像在國內一樣自然。然而,李斯特卻從當時德國國情出發,認為自由貿易不能作為一個普遍原則。在《政治經濟學的國民體系》中,李斯特詳盡表述了他關于保護幼稚工業的思想。李斯特保護幼稚工業學說的推理如下:對一國形成物質財富來說生產力是最重要的,而工業又是一國中最重要的部門,那么一國就必須具有發達的工業體系,而要建立發達的工業體系,就必須對處于幼稚時期的工業進行保護。
1.自由貿易與貿易保護之間的差異是所有差異的最終歸宿。經濟學說主要是為一國經濟利益服務的,無論斯密的自由貿易還是李斯特的貿易保護,最終目的都是一致的。斯密在《國富論》中長篇大論,結論無非是要在世界范圍內自由貿易;李斯特長篇累牘的《政治經濟學的國民體系》想說明的也主要是要對本國幼稚工業保護,所有的差異都是為一個最終的差異服務。斯密的自由貿易觀點適應了當時英國的國情。在斯密生活的年代,英國新興資產階級的經濟實力已獲得巨大增長,工業技術不斷更新,生產力得到極大發展,迫切需要統一的國內市場和能夠自由貿易的國際市場來獲取盡可能多的利潤。而此時重商主義的思想在世界上還具有相當的影響,限制著資本主義自由競爭的發展,為了在理論上為英國新興資產階級拓展市場找到依據,自由競爭、自由放任就成了斯密學說的重要原則。相反,李斯特所處的當時德國在世界處于劣勢,英國商品嚴重沖擊著德國的經濟。如果真正實行自由貿易,德國的某些重要生產部門將會由于缺乏競爭力而消失;而且一旦發生戰爭,英國等強國切斷與德國的貿易,那么德國的國內經濟將會由于缺少某些重要物資而陷入被動。因此,李斯特極力主張用關稅來保護德國的幼稚產業,增強其競爭力,加強國內各產業部門的合作。
2.分工與合作的差異是所有差異中最關鍵的差異。斯密為了得到自由貿易的結論,以經濟人為邏輯起點,認為人天生具有交易的傾向,專事某一工作比任何事情都躬親可以得到更多的好處,從而提出了分工的概念,得出每個人都應該從事他自己擅長的工作,然后用自己的勞動成果進行交易來滿足各方面的需求。把這個推理推廣到世界范圍內,每個國家也都有自己擅長的行業,因而也就順理成章地得出了應該在世界范圍內進行分工和自由貿易的結論。所以分工的概念在斯密的理論當中處于一個關鍵的地位,可以說,沒有分工就沒有斯密的自由貿易。李斯特以國家為邏輯起點,認為一國內各產業部門之間應該通力合作,相互適應,協調發展。精神、物質生產部門,農業、工業和商業部門在相互促進過程中會形成綜合力,而且這種綜合生產力必然大于各個部門生產力的簡單之和,即合作會產生新的生產力。以此為基礎,李斯特主張一國應建立完備的國民經濟體系,保護幼稚產業。所以合作在李斯特的理論中處于一個關鍵的地位,沒有合作就沒有貿易保護。
3.兩種理論的差異間存在邏輯上的對應和遞進關系。斯密自由貿易理論分析的基本單元為個人,認為個人無時無刻不在追求自身利益的最大化。在斯密眼里,個人利益是神圣不可侵犯的,其它主體的利益無論如何都不能與個人利益沖突。如此,在斯密那里李斯特的合作有時就是一件困難的事情了,因為追求整體利益的最大化將有可能導致不符合個人利益最大化的要求,個人也就只能在分工中尋求個人利益的最大化了。斯密說,分工可以提高生產力。但這種分工所提高的生產力是由于單個勞動者分工后熟練程度、技巧和判斷力提高的結果,屬于一種個人生產力,不具有社會性。因此,斯密的邏輯順序就是個人→分工(自由貿易)→個人生產力提高→經濟發展。而李斯特的貿易保護理論分析的基本單元為國家,因而國家利益的最大化也就是第一位的。個人利益和國家利益發生沖突時,個人利益要服從國家利益。如此,在李斯特那里就不能強調分工了,而要通盤考慮如何合作的問題。各個產業的合作也可以提高生產力,但這種生產力的性質和斯密所提高的生產力是不同的,提高的這種生產力不是個人生產力的提高,而是由于合作而產生的新的生產力,是具有國家性或者說社會性的生產力。因此,李斯特的邏輯順序就是國家→合作(貿易保護)→國家生產力提高→經濟發展。
斯密和李斯特的經濟思想之間存在著個人與國家、分工與合作、個人生產力與國家生產力、自由貿易與貿易保護方面的差異。但這些差異不是零散的、沒有關聯的,而是渾然一體、有著內在邏輯聯系的,即個人與國家是差異的起點,分工與合作是差異的關鍵,個人生產力和國家生產力是差異的中繼,自由貿易與貿易保護是差異的最終歸宿,是斯密和李斯特最想說明的差異,同時這些差異之間也存在著層進的關系。
[1]亞當·斯密.國富論[M].北京:商務印書館,1972.
[2]弗里德里希·李斯特.政治經濟學的國民體系[M].北京:商務印書館,1961.
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[5]戴勁.個人與國家— 亞當· 斯密與李斯特經濟哲學思想比較[J].社會科學戰線,2005(5).
F091.33;F091.342
A
1671-8275(2011)04-0019-02
2011-06-29
孟磊(1977-),男,陜西富平人,陜西職業技術學院管理系助教,碩士。
責任編輯:石柏勝