劉子瑗
(賀州學院 學工部,廣西 賀州 542800)
高校德育立體化實現途徑探析
(二)將德育融入專業課程設置。專業教學計劃的制訂,既要注重專業素質的培養,還要把人文道德素質培養列入教學計劃。除按既定的專業課程計劃進行專業教育和人文道德教育之外,還需要根據當地政治、經濟、文化特點,結合時代特征,開設一些具有人文道德精神和地方特色的選修課程,如“大學校園文化”、“新農村建設”等課程。
劉子瑗
(賀州學院 學工部,廣西 賀州 542800)
高校德育工作是一項復雜的系統工程,針對新時期高校德育工作的新情況、新問題,探索德育規律,開辟德育新途徑,提高德育實效性,是高校德育工作者面臨的一項重要而緊迫的任務。高校德育立體化實現途徑從專業教育與道德教育相結合,他律與自律相結合,家庭、校園、社會教育相結合,全程德育與定點德育相結合四個方面入手,以期為當前高校德育工作提供某些啟示。
高校德育;立體化;實現途徑
“育人為本,德育為先”,大學育人工作,思想道德素質的培養當居首位。加強高校德育工作,增強德育的針對性、實效性,是高等教育一項重要的、長期的任務。要把這項任務真正落到實處,達到教化育人的目的,就必須實現德育工作立體化。所謂德育立體化,是指把簡單、抽象的平面化德育向形象、生動、全方位的立體德育轉化的過程。平面化德育向立體化德育的轉化,可從四個方面進行。即專業教育與道德教育相結合,他律與自律相結合,校園、社會、家庭教育相結合,全程德育與定點德育相結合。
專業教育含有豐富的德育資源,專業教師需要肩負起德育教育的使命,把隱性的德育資源進行挖掘、整理、應用,通過專業教育過程中的多種途徑對學生開展德育。這與專業德育課相比,將更為生動、自然、豐富。在專業教育中進行德育其實不難,關鍵是專業教師要有德育的自覺,在專業教育中善加利用專業教育的德育資源,使學生在獲取專業知識、專業技能的同時,明白做人的道理,提升道德的水準。專業教育與道德教育雖屬兩種不同形式的育人方式,但兩者是可以融合的。具體方式如下:
(一)將德育融入專業課堂教學。在專業課堂教學中進行德育,是德育工作的有益補充,特別是在培養當代大學生的職業素養和行為規范方面效果明顯。在專業課程教學過程中,教師須結合專業特點與學生思想實際,按照職業道德規范嚴格要求學生,使其養成認真、嚴謹的科學態度和腳踏實地的工作作風。在課堂上形成生動活潑、健康向上,追求真理、勤于鉆研的良好學風。
(三)將德育融入專業實踐教學。專業實踐教學的主要功能在于培養學生的應用能力和創新能力,同時還要幫助大學生在思想、文化、心理等方面,培養其健康的心理品質、明辨是非的能力、健康成才的意識,從而科學規劃未來職業生涯,做好人生設計,積極投入社會主義建設。
(四)將德育融入專業講座。高校應根據自身專業特點,設計學科知識領域更為寬廣、思想境界更為高遠的人文社科類、自然科學類專業講座,達到受教育者知情意行的統一和內化,引起學生思想和專業的共鳴,增加專業與思想道德教育的效果。
高校德育的目的在于將充分體現社會主義核心價值體系要求的社會道德規范,轉化為大學生這一道德主體的內核。只有道德主體能夠自覺地認同、接受并恪守社會主義道德規范,德育才能達到我們的預期目的。所以大學生德育需要實現他律與自律的結合。自律即主體用內化了的道德原則對自己的思想和行為進行自我約束和自我調解,也就是自己管好自己。自律的過程就是對善惡價值進行判斷并取舍的過程,從而明確哪些事該做,哪些事不該做。然而每個行為主體的自律原則均存在差異,單靠自律很難維持一個安定統一的社會環境。這就需要另一種行為準則以彌補自律原則的不足,即他律。他律,指行為主體在社會活動中所受到的來自外界的約束,即外在的異己的強制,如社會習俗、社會法規和行為規范等。大學生只有把自律與他律緊密結合,相互促進、轉化,才能形成良好的道德風范。
在當前高校的德育中,有這樣一種傾向,即重教化而輕內省、重說教而輕修身。這使得大學生感到德育虛而不實,脫離實際,似乎與自己關系不大。針對這些問題,一方面必須強化德育的現實針對性,要結合大學生的學習、生活實際及生理、心理特點,積極引導他們真正認識、認同德育,自覺做到自省自勵;另一方面要按照以下規律,即人的道德素質的提升和社會道德發展趨勢總是由他律走向自律、由盲目變為自覺、由低級上升到高級,然后在德育實踐過程中,把道德教育與法制建設、外在制約與自我約束結合起來。大學生在道德養成當中,需要自律與他律并肩而行,互相促進,如他律能真正輔之以自律,德育就會得到更好的落實;自律置于他律的環境,德育就會產生更大的力量。
家庭教育、學校教育、社會教育是大學生德育不可或缺的三個方面,要全面開展好德育工作,使大學生形成良好的思想品德,家庭、學校、社會三者協必須協調統一,形成合力。
大學生的健康成長離不開家庭、社會和學校的共同教育。遠離家庭,跨入大學校門后,很多大學生無論從經濟上還是心理上,其實都還不能完全獨立,家庭那種特有親情的影響,使家庭教育具有不可替代的作用。同時,由于現代通信技術、互聯網的普及與盛行所帶來的便利,還有寒暑假期與父母親人的團聚、交流,使得家庭教育條件便利,機會很多。家庭教育又是思想品德教育的重要陣地,由于家庭成員的血緣關系帶有強烈的情感因素,所以家長素質、教育方法和自身修養深深地影響著學生的思想。學校應及時與家長聯系,并要求家長做孩子的表率,為孩子健康的思想、正確的行為的形成提供保證。
學校是學生德育的主陣地,學校教育是學生德育教育的主要力量,學校要為學生營造一個良好的學習氛圍。讓他們在學習中感受成功,在活動中感受快樂,在協作中提升道德[1]175。高校是培育大學生成長、成才的主體,應承擔起德育的主要任務。學校要充分發揮教職員工在德育中的作用,使廣大教職員工自覺履行全面育人的職責,形成全員育人、全方位育人的局面。與此同時,學校作為一種相對獨立的“小型社會”,無時無刻不受到來自社會方方面面的影響,社會也在時刻檢驗著校園的德育成果。
社會教育的廣泛性、現實性,是其它教育難以比擬的,高校應組織學生去主動接觸社會,讓學生在廣闊的社會背景中發展多種興趣、愛好,棄惡揚善,自覺接受思想品德教育。高校的教育最終是導向社會的,必須開放通向社會的出入口,使學校德育成為真正意義上全面貫通的育人系統。面對目前的社會風氣,學校德育要把好關卡,防止不良社會風氣和社會思潮的侵蝕與影響,使學生自覺遠離不正之風和不良環境。學校培養出來的人才只有經過社會全方位的驗證,才能真正評估其應有的價值。學校要善于利用社會教育資源,做到“請進來、走出去”。所謂請進來,就是實行開放辦學,大學要積極引進各種先進的辦學思想、辦學理念及教育資源,以豐富德育形式,使學校德育更具實踐性和可行性。而走出去,就是充分利用廣闊的社會德育實踐平臺和豐富的德育資源,使德育實踐更生動,更具感染力,諸如“大學生三下鄉”、“重走長征路”等活動都是很好的選擇。這就是運用社會力量推進高校德育工作。
由此可見,家庭、社會和學校德育各有側重,各有其功能。單靠家庭、社會或學校單方面的力量,德育均難以落實到位。學校、家庭、社會教育只有協調一致,取長補短,才能產生更好的德育效果。
高校德育的目的在于使每個個體道德水平實現自我超越,以適應未來社會生活所需要的政治、思想、道德素質。德育需要化虛為實,德育方法和德育手段都離不開實踐。其過程應該是一個既有長期規劃又有階段任務的實踐過程,同時也是是一個知、情、意、行和諧統一的過程。當前,一些高校德育工作者缺乏德育的長遠觀念,他們往往十分重視在某時某地舉辦集體活動,以期在活動中實踐學生對德育的認知,檢驗德育的階段性成果。但遺憾的是,往往因此忽視了德育實踐活動的連續性。與之相反,有些德育工作者則堅持一以貫之的單一的德育模式,連貫性倒是存在,但缺乏因地制宜、因人而異分階段實施定點德育的科學規劃。筆者認為,富有成效的德育實踐應該是全程實踐和定點實踐的有機結合,并做到分層次、分階段,立足當下,著眼長遠,放眼未來。
因目前高校定點德育工作相對比較欠缺,所以這里著重談談全程德育如何輔之以“定點”德育。當代大學生的思想和行為越來越表現出多樣性、多層性、多變性,這就要求思想道德教育要有針對性[2]19。在大學生活的不同階段,大學生的思想狀況和特點存在著明顯差異。大一新生是適應大學生活時期,其總的思想狀況表現為積極向上、朝氣蓬勃、參與熱情高。但是思想波動較大,是思想困惑與昂揚向上的交織期。這個階段,需要強化理想信念教育,愛國主義教育,穩定他們的思想情緒,引導他們盡快進入角色,做好大學四年的學習生涯計劃和未來的職業生涯規劃,形成一個良好的開端。期間應開展好入學教育,如校史系情、校紀校規、安全意識、專業思想、國防知識等教育,同時要開展文明創建教育,節能環保教育等;大二階段,大學生已經基本適應學校環境,思想相對平穩、波動較小,但往往又處在思想矛盾和心理沖突的潛伏期,這個階段,應開展學風教育、成才觀及戀愛觀教育、心理健康教育,指導他們進一步做好職業生涯規劃;大三階段,是一個特殊的過渡階段,不少學生會出現安于現狀、行為懶散,情感起伏、思想波動加大等狀況,為此必須加強師生思想交流,充分發揮教師導師制、黨員導師制的作用,進一步強化心理健康教育、理想信念及就業擇業教育,這些都有利于大學生健康人格的形成,有利于正確人生觀、價值觀的塑造與強化。大四階段,學生面臨考研、實習、畢業、就業乃至情感困惑等多種問題和多重考驗。畢業生的思想政治教育工作顯得更為迫切和重要,對此,要加大擇業觀教育、創新創業教育、防傳銷教育、學術道德教育、文明離校教育等教育力度。這樣,在全程德育過程中輔之以“定點”德育,分層次、分階段地進行,使學生在行中學,學中行,受教育,長才干[3]106。又有如此,才能實現全程德育與定點德育的優勢互補、點面結合、形式兼顧,達到增強德育工作的針對性和實效性的目的。
[1]盧先群.構建“全面育人、全體育人、全程育人”的貧困大學生“精神扶貧”體系[J].繼續教育研究,2009(6).
[2]石奇光.全程育人 全員育人 全面育人 ——上海電力學院大學生思想道德教育的新探索[J].思想理論教育,2004(Z1).
[3]馮建業.構建全程育人模式以提高德育工作的實效性[J].教育與職業,2008(9).
The Exploration and Analysis of the Realizing Approach of University’s Tridimensional Moral Education
LIU Zi-yuan
(Hezhou University,Hezhou Guangxi 542800)
University’s moral education work is a complicated system work.It is an important and urgent job for university moral educators to discover the regularity of moral education,to find a new method for moral education,and to improve the efficiency of moral education on new situations and new problems in new period’s moral education work.To realize the establishment of moral education,this thesis starts with four aspects of combining professional education with moral education,heteronomy with autonomy,family with school as well as with society,full-ranged moral education with stationary moral education,hoping to provide some suggestions for current university’s moral education work.
University’s moral education;establishment;realizing way
D64
A
1673-8861(2011)03-0015-03
2011-05-15
劉子瑗(1983-),女,廣西賀州市人,賀州學院教師,碩士研究生。主要研究方向:思想政治教育。