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“左聯”期刊檢視(1932—1933)

2011-08-15 00:42:57陳紅旗
重慶三峽學院學報 2011年1期

陳紅旗

(嘉應學院文學院,廣東梅州 514015)

“左聯”期刊檢視(1932—1933)

陳紅旗

(嘉應學院文學院,廣東梅州 514015)

“左聯”在1932至1933年間創辦了一些刊物,如《文學月報》、《文化月報》、《文學雜志》、《文藝月報》、《文學》月刊等。通過這些刊物,“左聯”推動了“文藝大眾化”討論,研討了一些無產階級文化問題,彰顯了北平“左聯”倡導無產階級文學的實績,尤其是《文學》月刊的刊行和《子夜》的出版,標志著左翼文學開始走向成熟。

“左聯”;《文學月報》;《文化月報》;《文學雜志》;《文藝月報》;《文學》月刊

1932至1933年間,“左聯”在極為惡劣的生存條件和文藝環境下創辦了一些期刊,有《文學》(半月刊)、《文學月報》、《文化月報》、《文學雜志》、《文藝月報》和《文學》月刊。由于國民黨的查禁,“左聯”初期創辦的刊物的壽命都很短,伴隨著無產階級革命文學的日趨成熟、廣泛影響和“左聯”抗爭國民黨文藝統治的經驗增多,“左聯”期刊的延續性越來越強。筆者認為,這些期刊不僅是研究“左聯”的作者構成、編刊謀略和文學實績的重要標本,而且也是了解“左聯”建構和規訓剛剛發生的左翼文學的價值取向的重要媒介;同時,它們刊載了大量的革命文藝作品與理論文章,對左翼文學的發生發展起了明顯的推動作用。

一、《文學》與《文學月報》:“大眾文藝”與“文藝大眾化”討論

1932年4月25日,“左聯”創辦了一個短命的理論指導性機關刊物——《文學》(半月刊),僅出一期,刊載了同人(瞿秋白)的《上海戰爭與戰爭文學》、史鐵兒(瞿秋白)的《普洛大眾文藝的現實問題》和洛揚(馮雪峰)的《論文學的大眾化》三篇文章。其中,《普洛大眾文藝的現實問題》是文藝大眾化運動中的一篇經典文獻。《文學》半月刊受客觀條件的限制,其影響力很小,對于推動大眾化運動發展的作用非常有限。但值得注意的是,“左聯”在創辦此刊物之前發表了一個影響深遠的指導機關雜志《文學》怎樣發展的“決議”,強調“左聯”的機關刊物必須加強領導作用:“必須在理論上領導著左聯的轉變——大眾文藝運動”;“必須負起建立中國馬克思列寧主義的文藝理論的任務”;“必須時時刻刻的檢查各派反動文藝理論和作品,嚴格的指出那反動的本質”,同時“也必須在自己的機關雜志上毫不放松的發展一切方面的自我批評”;“必須負起傳達文藝斗爭的國際路線(國際革命作家聯盟的一切決議及指示)于中國的一切革命文學者及普洛文學者的責任”;在編輯上,“必須每一篇文章都針對著當前的左聯的工作,不需要登載空泛的抽象的理論文字”,等等。①這為后來《文學》月刊的創辦做好了前期的“組織”準備。

1932年6月10日,《文學月報》由文學月報社編輯,由上海光華書局發行。第1、2期由蓬子編輯,自第3期起由周起應編輯,出自第5、6期合刊后停刊。《文學月報》的撰稿者很多,有魯迅、茅盾、巴金、宋陽(瞿秋白)、丁玲、蓬子、冰瑩、蘆焚、蕭聰、周起應、田漢、白薇、洪深、張天翼、許幸之、沈端先、葉圣陶、陶晶孫、方英(錢杏邨)、亞子、穆木天、樓適夷、楊騷、丘東平、沙汀、谷非(胡風)、何丹仁(馮雪峰)、沈起予、艾蕪、徐盈、柯琴、李輝英、祝秀俠等。由這份名單就可以看出,《文學月報》撰稿者實力雄厚。由于稿件的質量得到了保證,作品內容有鮮明的“左翼”價值取向,所以從整體上看,《文學月報》要比《萌芽》、《北斗》等早期“左聯”刊物成熟、激進得多,影響力也更大一些。

《文學月報》延續了左翼文藝界關于文藝大眾化問題的理論探討。②瞿秋白認為文藝大眾化問題的關鍵是要創造“革命的大眾文藝”,是在于發動新興階級領導之下的“文化革命和文學革命”。“革命的大眾文藝”應當使用“最淺近的新興階級的普通話”;應當運用說書、灘簧、小唱、文明戲等形式,應當“隨時創造”群眾所樂意接受的新形式;在內容上,其“中心口號”應當是“揭穿一切種種的假面具,表現革命戰斗的英雄”,還要特別注意、明了革命敵人對于廣大群眾的意識上的影響在什么地方;其發展前途應當是成功遏制“大眾文藝的巨大的強有力的敵人”,“應當成為‘非大眾的革命文藝’的真正的承繼者”。[1]方光燾認為,藝術有階級性,藝術受到了特定制度和文化制度的禁制,藝術感沒有什么絕對的范疇,生活感覺決定藝術感覺,藝術的創造有賴于天才,但沒有大眾,藝術不會成立。[2]從上述文章可以看出,文藝大眾化問題已經被左翼文壇廣泛注意,提倡者之間的意見有時并不相同,如宋陽與止敬就進行了論爭,但問題的討論越來越深入、細致和具體。

《文學月報》上還值得注意的論文是第1卷5、6號中關于“自由人”、“第三種人”③問題的論爭文章,比如綺影(周起應)的《自由人文學理論檢討》、谷非(胡風)的《粉飾,歪曲,鐵一般的事實——用〈現代〉第一卷的創作做例子,評第三種人論爭中的中心問題之一》和魯迅的《辱罵和恐嚇決不是戰斗》等。綺影認為,胡秋原以口頭上擁護的方式來“曲解”、“閹割”馬克思列寧主義,以口頭上“同情”、“承認”的方式來巧妙地“破壞”、“否定”中國普羅革命文學,陷入了資產階級的自由主義的泥沼,他的任務是:“以一面在藝術的根本認識上,抹殺藝術的階級性,黨派性,抹殺藝術的積極作用和對于藝術的政治的優位性,來破壞普洛文學的能動性,革命性,一面以普洛文化否定論做理論基礎,來根本否認普洛文學的存在,在意識形態領域的文學上解除普洛列塔利亞特的武裝”。[3]谷非認為,“第三種人”不能把握建立在歷史發展合法性上的客觀立場,所以他們在藝術、哲學問題上的意見暴露了自身矛盾的立場;藝術和政治的二元論看法是不存在的,蘇汶提出“現實”和“正確”的對立問題毫無意義;“第三種人”對客觀現實問題的認識完全被他們本階級的“主觀”限制住了;其“客觀主義”是“旁觀主義”、“虛偽的客觀主義”;“和活的真理是無緣的”。[4]魯迅針對蕓生在詩作《漢奸的供狀》中對胡秋原極盡“辱罵和恐嚇”的態度進行了批評,認為這并不是“戰斗的作者的本領”。[5]

《文學月報》所取得的突出成績仍在于文學創作。這些作品反映了民眾在帝國主義侵略和統治階級壓迫剝削下民族意識、階級意識的覺醒,其中最有代表性的是茅盾的小說《火山上》(創刊號)、田漢的戲劇《暴風雨中的七個女性》(創刊號)、洪深的戲劇《五奎橋》(第4號與第5、6號合刊)和艾蕪的小說《人生哲學的一課》(第5、6號合刊)。《火山上》描寫了上海金融資本家趙伯韜和民族資本家吳蓀甫的“斗法”,場面精彩,氣魄宏大,人物形象豐滿,結構復雜。這部小說為讀者簡單勾勒了1930年代中國社會經濟政治狀態的真實圖景,吳蓀甫的家庭就是舊中國大上海這一繁華都市場景下畸形社會的縮影。《火山上》實際是《子夜》的前期準備,《子夜》中的主要人物在這里基本上都出場了,矛盾沖突的明線和暗線已經鋪設完畢,結構框架也已構建完畢。《暴風雨中的七個女性》通過不同生活環境下七個女性逐漸擺脫“說教”最終參加群眾示威游行的描寫,反映了“九?一八”以后反帝愛國運動的興起。《五奎橋》是洪深《農村三部曲》的第一部,該劇通過描寫江南某鄉村農民為抗旱救災拆掉封建地主周鄉紳家的五奎橋的斗爭場面,演繹了農民階級和地主階級之間不可調和的階級矛盾與利益沖突。《人生哲學的一課》寫“我”離開家鄉來到昆明,無依無靠、無以為生,但“我”依然頑強地掙扎、活下去,一雙草鞋的出賣、一雙布鞋的丟失、一雙半新鞋子的獲得已經給“我”上了人生的一課:“就是這個社會不容我立足的時候,我也要鋼鐵一般頑強地生存!”[6]除了這些小說戲劇之外,《文學月報》上還登載了一些詩歌及譯作等,這些作品都有一定的宣傳教育性。另外,《文學月報》上還有一些“書評”、“現代中國作家自傳”、“文藝情報”等欄目,介紹了一些國內外文藝界的情況和消息,有一定的積極意義。

二、《文化月報》:國際文化發展趨勢的研究與簡介

1932年11月15日,《文化月報》創刊,由陳質夫編輯、文化月報社出版,僅見創刊號。《文化月報》側重于文化研究,文學創作比例很小。論文方面,《文化月報》非常注重對國際文化發展趨勢以及蘇聯文藝、社會運動情況的翻譯介紹,相關的文章有王彬的《國際調查團報告書的分析》,敢言的《請看王禮錫的“列寧主義”!》,李耀平的《論蘇俄革命紀念與新五年計劃》,洛文譯日本上田進的《蘇聯文學理論及文學批評的現狀》,慶生譯的《蘇聯世界語運動小史》,侔天的《蘇聯文學與工人突擊隊》等。《文化月報》承續了《文學月報》的“文化情報”一欄,介紹了一些重要的國際國內文化新聞,比如“拉普解散”、“日美術家大活動”、“日劇團赴俄”、“漢中學生反抗統治者壓迫言論自由”等。此外,陳質夫還寫了兩篇“時事述評”,即《自由市文化城與無軍備區域》和《糧食跌價與美麥借款》。

三、《文學雜志》和《文藝月報》:北平“左聯”倡導無產階級文學的實績

《文化月報》停刊后,上海的“左聯”文藝刊物在國民黨文藝統治政策下陷入了短暫的“沉潛”期,表現為刊物數量急劇下降和文壇的蕭條。在這種情況下,北京出現了左翼人士為了消除《北斗》、《文學月報》停刊后北京文壇的“沉寂”[7]而創辦的《文學雜志》和《文藝月報》。④

《文學雜志》于1933年4月15日創刊,是北平“左聯”機關刊物之一,共出四期三冊,第2期于1933年5月15日出版,第3、4期是合刊,于1933年7月31日出版。《文學雜志》是一份側重文學創作和評論的刊物,體裁多樣,版面活潑。小說方面有王志之的《拾元愛國》、宋之的的《動蕩中的北平》、陸綠曦的《戰士行——用戰士底血寫來敬獻給戰士》、突微譯朝鮮作家樸能作的《你們不是日本人,是兄弟!》等,宣揚了反對日本帝國主義的“愛國”情緒。詩歌方面,作品較多,⑤其中韓君的《農夫嘆五聲》很有特點,作者給該詩配上曲調,形象地展示了天災下農民的悲苦境遇以及他們對貪官污吏、土豪劣紳和軍閥戰爭的痛恨。劇本僅有為數不多的幾部,最有代表性的是建地的《“命令:退卻!第二道防線!”》(第1號),該劇諷刺、抨擊了國民黨及其奉行的“不抵抗主義”政策,揭示了廣大民眾和士兵強烈的抗日情緒。評論方面,喆之譯的《一九三三年日本普羅文學運動新階段的展望》(第 1號),概述了日本普羅作家反對日本帝國主義侵華的一些思想和成果;谷萬川在《論文學上底腐敗的自由主義——反蘇汶底〈論文學上的干涉主義〉》一文中反駁了蘇汶的觀點,認為蘇汶的根本錯誤在于:離開階級的立場來談政治和文學,拋棄唯物史觀、戴上布爾喬亞“史學家”的眼鏡去論斷某一階級的興亡與功罪,幻想無產階級專政的迅速“過渡”、否認無產階級文化的存在,陷入了形式邏輯的“泥坑”、意欲建立“文化上的萬里長城”,否定或者不相信革命必然勝利的前途,力圖避免政治勢力對文學的干涉,未能把文學和政治有機地聯系起來。[8]老馬在《揭破楊邨人的革命文學之旗》一文中認為:楊邨人打著“第三種人”的招牌,肩扛“小資產階級革命文學的旗”向無產階級的革命運動進攻,他所號召的新組織是仇恨“左聯”、仇恨無產階級文學、進攻無產階級革命的組織。[9]非白的《美國文壇近況》,介紹了推動美國普羅文學運動發展的國際革命文學局第二次大會的十條斗爭綱領。[10]張松甫的《新詩歌的內容與形式——新詩歌路線批判的批判》,反駁了丁寧在《批判上海新詩歌的路線》中提出的“上海新詩歌所走的路線是錯誤的”觀點,認為丁寧所列舉的三個理由——“取消了音樂的階級性”、“形成內容和形式機械的對立”、“大眾追隨主義”——合成一點就是反對利用舊形式發展新內容,其錯誤在于“沒有了解過程的形式與內容之發展”、“沒有把握住中國新詩歌現階段的特質”、沒有“把握住辯證法底發展的觀點”。[11]另外,《文學雜志》發表了一些“書評”來介紹進步的文藝書籍,刊載了《文化界為營救丁潘宣言》、《國際作家總聯盟為反戰給全世界作家的信》等文章,為營救被逮捕的作家營造了有利的輿論氛圍。

《文藝月報》于1933年6月1日創刊,由文藝月報社編輯、北平立達書局發行,共出三期。《文藝月報》的內容主要分為以下幾類:一是譯介日本左翼文壇對文學的黨派性、大眾文藝問題的認識等論文,如張英白譯日本川口浩的《文學的黨派性》,[12]尹澄之譯日本山岸又一的《大眾文藝的認識》,[13]里正譯日本川口浩的《資本主義下的大眾文學》[14]等。二是文學創作,偏重于詩歌和小說。相比而言,詩歌較多,有近20篇,其中較為突出的是何菲的《讀傳單》(創刊號)。這首詩演示了傳單被風“吹在墻邊”、在工廠中被“發散”、“成了大眾的讀品”、“被搜去”以及“傳單的言語”深深地種在民眾心底的生命歷程。小說方面,有宗植的《精光的死》(創刊號)、徐盈的《兩萬萬》(1卷2號)、張瓴的《騷動》(創刊號)和《沒有完結的故事》(1卷3號)等。這些作品或者傾訴了士兵的苦情,或者描寫了小資產階級的幻滅動搖,或者反映了農村被壓迫民眾的怒火,或者暗示了對國民黨借款賣國行徑的痛恨。這些作品多取自外稿,并不能令人滿意,用編輯冬青的話來說:“難得發現有幾篇比較成熟的作品。技巧的不甚純熟還在其次,頂重要的缺點是意識的不正確。”[15]三是一些介紹和批評文章,⑥關注的是國內外文藝界的發展狀況。四是“文藝情報”,刊載了“蘇聯書籍在日本流行”、“外國人歡迎蘇聯力的舞姿”、“高爾基高等文學院將成立”、“茅盾被捕”、“北平將開丁玲追悼會”、“魯迅編《文藝連叢》”等國內外文藝界的重要消息。此外,《文藝月報》還刊載了一些國際反戰作家的畫像、丁玲及其簽字和世界名作家的畫像,以此來表達某種宣傳意向。

四、《文學》月刊:無產階級文藝的成熟與轉向

《文學》半月刊、《文學月報》、《文化月報》和《文藝月報》延續的時間都很短,因此在刊物規模和影響上很有限,遠不能和后來的《文學》月刊相比,《文學》月刊是“左聯”領導的文藝運動走向成熟的一個具有標志性意義的刊物,它創刊于1933年7月1日,一直出版到1937年11月左右,由上海文學社編輯、生活書店發行。

《文學》月刊的作者群極其龐大,可以說囊括了上海乃至全國文藝界的諸多進步作家,比如郁達夫、樓適夷、沈起予、魯迅、陳望道、茅盾、葉圣陶、巴金、張天翼、艾蕪、沙汀、鄭振鐸、黑嬰、王統照、朱湘、朱自清、夏丏尊、豐子愷、劉庭芳、臧克家、俞平伯、胡風、何家槐、夏征農、白薇、周起應、丁玲、王魯彥、陳白塵、落花生、老舍、李守章、謝冰瑩、李健吾、吳組緗、徐懋庸、靳以、冰心、李輝英、洪深、陳瘦竹、黎烈文、歐陽山、麗尼、穆木天、許杰、草明、徐訏、趙景深、陳企霞、楊騷、許地山、蘆焚、蹇先艾、周文、聶紺弩、蔣牧良、許欽文、阿英、曹聚仁、蕭軍、王任叔、夏衍、劉白羽、周立波、孟超、唐弢、端木蕻良、舒群、戈寶權、蒲風、馮至、周而復、荒煤等,此外還包括一些翻譯家、學者乃至社會名流,比如曹靖華、傅東華、耿濟之、顧頡剛、陳子展、伍蠡甫、季羨林、蘇雪林、沈從文、謝六逸、林語堂、萬迪鶴、趙家璧、陳煙橋等。僅從這樣一份撰稿者的名單就可以看出,《文學》月刊與其它左翼文藝雜志有著根本性的差別。

《文學》月刊仍然注重宣傳無產階級文藝,但越來越強調以抗日主題為中心,這時的左翼文學已經度過了無產階級革命文學這一發生階段,正在轉向更為迫急的抗戰文藝領域。從《文學》月刊的用稿情況來看,撰稿者中非左翼文藝人士的比例很高,文章的內容也不再局限于革命文藝,用稿的多元化取向使《文學》月刊在整體立場上也許沒有其它左翼刊物那么激進,但左翼文藝界在自我批判中清除“文藝上的關門主義”等錯誤傾向的努力,使他們團結了一些可能轉向反動文藝陣容的小資產階級和資產階級作家。

《文學》月刊上成就最大的是文學創作。小說方面,茅盾的《殘冬》(創刊號)寫老通寶的兒子們在家產殆盡的情況下不得不“分家”,他們一面承受著物質壓迫的痛苦,一面承受著傳統文化觀念給他們帶來的精神痛苦;同時,作者也表現了以多多頭參與“搶糧囤”為代表的新的農民斗爭和反抗方式。葉圣陶的《多收了三五斗》(創刊號)寫了農民“豐收成災”的主題。艾蕪的《咆哮的許家屯》(創刊號)描寫了東北小鎮許家屯抗擊日本軍隊和漢奸的英勇斗爭精神。茅盾、葉圣陶、艾蕪等的農村題材小說和洪深的劇本《農村三部曲》(《青龍潭》、《五奎橋》、《香稻米》)一起,展示了左翼文學界新的進取精神、階級意識,代表了1930年代左翼文學在農民題材創作上的藝術成就。茅盾的《牯嶺之秋》(1卷3、5、6號)、沈從文的《八駿圖》(5卷2號)等作品,刻畫了 1930年代不同陣營的知識分子畫像。詩歌方面,作品數量很多,成績最突出的詩人是臧克家,他的《撿煤球的姑娘》(創刊號)、《販魚郎》(1卷4號)、《洋車夫》(1卷4號)、《罪惡的黑手》(2卷1號)、《運河》(4 卷 3 號)、《春旱》(5 卷 2 號)、《破題兒的失望》(6卷5號)、《心的連環》(7卷2號)等詩作,以農村為描寫對象,表達了對底層民眾尤其是農民艱難困苦的生存境遇的關注和同情。隨筆、散文、雜文創作方面,文章的數量很多。比較突出的作品為:創刊號上朱自清的《哀互生》、豐子愷的《作父親》,第1卷第2號上魯迅的《我的種痘》、茅盾的《我的學化學的朋友》、巴金的《旅途隨筆》、豐子愷的《緣緣堂隨筆》,第1卷第3號上丁玲的《“不算情書”》、魯彥的《父親的玳瑁》,第1卷第5號上吳組緗的《黃昏》、徐懋庸的《我的失敗》,第3卷第1號上冰心的《尋常百姓》、沈從文的《湘行散記》,第4卷第1號上郁達夫的《南游日記》、李健吾的《羅馬游簡》,第5卷第4號上吳組緗的《泰山風光》,第7卷第1號上唐弢的《關于女人的書籍》、徐懋庸的《被一張明信片引起的雜感》,等等。

《文學》月刊還比較重視文藝問題的理論探討,在四年多的時間里先后刊載了數十篇理論性文章。在對相關文藝問題的探究上,《文學》月刊上的文章顯得相對成熟、深刻,比如魯迅在《又論“第三種人”》(創刊號)中揭示了“第三種”人的本質;在《病后雜談》(4卷2號)中諷刺了才子既怕死又求雅的心態,指出了中國明清兩代統治階級的“淫刑”的殘酷性;在《病后余談》(4卷3號)中,他就民國以來以及自身“剪辮子”的事件抒發了對社會陋俗的“憤懣”。同時,《文學》月刊上發表了一些學術性很強的論文,還專門在1934年6月1日出版了一個“中國文學研究專號”,其中“明刊戲曲書影”分別介紹了十余種明刊本和明代戲曲,“文學論壇”則包括三十余篇論文。另外,《文學》月刊譯介了很多外國尤其是蘇俄的文學作品、文藝理論、作家情況等,還曾開辟過“弱小民族文學專號”(2卷5號)和“兒童文學特輯”(7卷1號)。此外,“文學論壇”一欄發表了大量的論說文,這些文章多出自左翼作家的手筆,文字尖銳犀利、鋒芒畢露,指涉、批評的對象和范圍非常寬泛,比如文學的內容與形式方面的問題,翻譯界的問題,文藝界關于“第三種人”、“民族主義運動”等的論爭,以及中外作家的創作與生活情況,等等。

就《文學》月刊的辦刊歷程而言,它的創辦及時彌補了左翼文藝刊物在 1930年代初延續性不強的局面,在其存在的四年半時間內,它克服了國民黨反動文藝政策、文藝統治的壓迫,不斷追求發展變化的“時代精神”,及時調整刊物的輿論方向和創作立場,堅持“左聯”的組織原則和黨的文藝方針政策。圍繞這一刊物,左翼文藝界團結了大量的中間人士,為無產階級革命文學走向更為寬廣的富含強烈民族國家關懷精神的抗戰文學奠定了堅實的基礎。《文學》月刊在現代文學期刊史上占有一席之地,它憑借長久的生命力,見證了左翼文學逐漸走向繁榮的重要時段。

五、結 語

探析1932至1933年間“左聯”期刊的存在情形可知,20世紀20、30年代的中國無產階級革命文藝運動是在極其復雜的歷史背景和文化語境下逐漸形成規模的,是在“左聯”的領導下才基本統一思想主張、創作傾向、藝術方法和價值取向的。這些刊物上刊載的革命文藝作品也許藝術水平并不高,但所有的作品合在一起卻是極為重要的文化、歷史文獻,它們形象地反映了中國無產階級的革命覺醒和政治成長。就此而言,它們的文化歷史意義并不小于其它國家的無產階級文學。同時,左翼作家逐漸加深了對無產階級文藝理論和馬列主義思想的理解,走向了深沉的國家關懷、民眾關懷,使革命文學由“自然生長”轉為左翼文學的“自覺生成”,使無產階級革命文學由發軔之初的“單純”和幼稚走向了成熟與深刻。

注 釋:

①《關于左聯理論指導機關雜志(〈文學〉)的決議》,原載1932年3月15日左聯秘書處出版《秘書處消息》第1期,參見:馬良春,張大明.三十年代左翼文藝資料選編[M].成都:四川人民出版社,1980:192-193.

②相關的論文有:宋陽的《大眾文藝的問題》(創刊號)、《再論大眾文藝答止敬》(第 3號),止敬的《問題中的大眾文藝》(第2號),方光燾的《藝術與大眾》(第2號),李長夏的《關于大眾文藝問題》(第5、6號)。

③1931-1932年,胡秋原自稱“自由人”,在1931年12月25日《文化評論》創刊號上發表了《阿狗文藝論》,聲稱“將藝術墮落到一種政治的留聲機”是“藝術的叛徒”,“以不三不四的理論,來強奸文學,是對于藝術尊嚴不可恕的冒瀆。”他抨擊民族主義文藝“殘虐文化與藝術之自由發展”,民族文藝家所標榜的理論與得意的作品實際是“最陳腐可笑的造謠與極其低能的囈語”,“毫無學理之價值,毫無藝術之價值”。又在1932年4月20日《文化評論》第4期上發表了《勿侵略文藝》,承認革命文學、普羅文學、民族文學等的存在合理性,但他“也不主張只準某一種文學把持文壇”。他還在1932年1月1日《讀書雜志》第2卷第1期上發表了《錢杏 理論之清算與民族文學理論之批評》,批評“馬克思主義批評家”錢杏 的批評和理論是“充滿理論混亂,觀念論的,主觀主義的,右傾機會主義與左傾小兒病的空談的,非真實批評的成分。”胡秋原的觀點引起了左翼文藝界的反擊。此時,蘇汶自稱“第三種人”,在 1932年《現代》雜志上發表了《關于〈文新〉與胡秋原的文藝論辯》、《“第三種人”的出路——論作家的不自由并答復易嘉先生》等文章為胡秋原辯護。結果,引發了左翼作家與“自由人”、“第三種人”之間的大規模論爭。

④北平的左翼文藝刊物,除了《文藝月刊》等公開刊物外,還有一些半公開的刊物,如《北國月刊》、《文學報導》、《電影與文藝》、《冰流》、《文學前線》、《新大眾》、《北平藝術》、《文學通訊》、《今日》等,都是比較薄、比較小型的刊物。參見:陳北鷗.回憶北平左聯[C]//中國現代文藝資料叢刊·第六輯.上海:上海文藝出版社,1981:109.

⑤比如張露薇的《小林多喜二哀辭》,孫席珍的《遣懷》、《西單牌樓風景》、《舊城和新城》、《曲線》,哨夫的《柏油路》,曹葆華的《一個乞婦》,徐奔的《六里窯》,企霞的《夜醒》,叔寒的《滑稽的夢》,木農的《父與子》,等等。

⑥比如創刊號上有馮文俠譯介愛浮瑞敏的《十月革命后的蘇聯文學》、尹澄之的《普羅文學的國際組織》、里正譯日本山田清三郎的《通信員運動與報告文學》、吳組緗的《新書介紹〈子夜〉》、徵君翻譯的《反對新帝國主義者世界大戰的恐怖》和《國際反戰作家給蘇聯和中國大眾的信》,第1卷第2號上有陳北鷗譯介L.Statsky的《馬克詹姆·高爾基》、茅盾的《女作家丁玲》、林瓴的《書報介紹〈奔〉》,第1卷第 3號上有陳北鷗、彭列合譯的《世界名家自傳》、古力的《帕莎斯近訊》等。

[1]宋陽.大眾文藝的問題[J].文學月報,1932-06-10(創刊號):2-7.

[2]方光燾.藝術與大眾[J].文學月報,1932-07-10(第2號):71-75.

[3]綺影.自由人文學理論檢討[J].文學月報,1932-12-15(1卷5、6號合刊):74.

[4]谷非.粉飾,歪曲,鐵一般的事實——用《現代》第一卷的創作做例子,評第三種人論爭中的中心問題之一[J].文學月報,1932-12-15(1卷5、6號合刊):103-116.

[5]魯迅.辱罵和恐嚇決不是戰斗[J].文學月報,1932-12-15(1卷5、6號合刊):248.

[6]艾蕪.人生哲學的一課[J].文學月報,1932-12-15(1卷5、6號合刊):42.

[7]編者.編后[J].文藝月報,1933-06-01(創刊號):108.

[8]谷萬川.論文學上底腐敗的自由主義——反蘇汶底《論文學上的干涉主義》[J].文學雜志,1933-04-15(第1號):70-77.

[9]老馬.揭破楊 人的革命文學之旗[J].文學雜志,1933-04-15(第1號):79-84.

[10]非白.美國文壇近況[J].文學雜志,1933-05-15(第2號):45-48.

[11]張松甫.新詩歌的內容與形式——新詩歌路線批判的批判[J].文學雜志,1933-07-31(第 3、4號合刊):180-185.

[12][日]川口浩.文學的黨派性[J].張英白譯.文藝月報,1933-06-01(創刊號).

[13][日]山岸又一尹.大眾藝術的認識[J].澄之譯.文藝月報,1933-07-15(1卷2號).

[14][日]川口浩.資本主義下的大眾文學[J].里正譯.文藝月報,1933-11-01(1卷3號).

[15]冬青.編后雜憶[J].文藝月報,1933-11-01(1卷3號).

(責任編輯:鄭宗榮)

A Review of the Journals from 1932 to 1933 by League of Leftist Writers

CHEN Hong-qi
(College of Liberal Arts , Jiaying University, Meizhou 514015, Guangdong)

The League of Leftist Writers started some journals from 1932 to 1933, such asLiterature Monthly,Culture Monthly,Literary Magazine,LiteratureandArt Monthly,LiteratureMonthly Magazine,etc. By means of these journals, the League of Leftist Writers gave impetus to the argumentation on “Literature Popularizing” and studies on some proletariat culture problem, highlighted the actual performance of the proletarian literature that the League of Peiping Leftist Writer had advocated, especially the print and publication ofLiteratureandMidnight,which marked maturity of the left-wing literature.

the League of Leftist Writer;Literature Monthly;Culture Monthly;Literary Magazine;Literature and Art Monthly;LiteratureMonthly Magazine

I206.6

A

1009-8135(2011)01-0107-06

2010-10-20

陳紅旗(1974-),男,吉林雙遼人,嘉應學院文學院副教授、文學博士,主要研究中國現當代文學。

本文系國家社會科學基金青年項目“中國左翼文學研究”(批準號:10CZW058)和教育部人文社會科學研究基金“十一五”規劃青年項目“中國左翼文學的發難與演進(1927-1937)”(批準號:09YJC751035)的階段性成果

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