“人格本位”理念下高職護生培養路徑

許 路

（無錫衛生高等職業技術學校，江蘇 無錫 214028）

“人格本位”理念下高職護生培養路徑

許 路

（無錫衛生高等職業技術學校，江蘇 無錫 214028）

闡述“人格本位”理念的涵義及其對高職護生的重要性，并通過貫穿教育始終，掌握心理學理論，貼近崗位需求和融入文化內涵4方面論述“人格本位”理念下高職護生的培養路徑。

人格本位；高職護生；培養路徑

自1999年全國教育工作會議提出了“通過各種形式積極發展高等教育”“大力發展高等職業教育”之后，衛生高等職業教育就步入了一個快速發展的時期。在“以服務為宗旨，以就業為導向”的職業教育方針指引下，衛生高職院校為臨床護理崗位培養了數以萬計的高素質勞動者和技能型、應用型人才，在其發展過程中，對人才培養的理念也實現了從“知識本位”到“能力本位”再到如今的“人格本位”的理性轉變。筆者認為，對于高職護生來說，“人格本位”教育理念對其職業信念的樹立、職業能力的培養、職業素質的形成具有重要意義。

1 “人格本位”理念的涵義

人格是一個非常廣泛的抽象概念，在哲學、社會學、法學、倫理學、心理學等不同領域都有不同涵義。本文所指的人格，主要涵蓋了哲學和心理學范疇，即人格是通過個體的性格、氣質、能力特征所表現出來的個體尊嚴、價值、道德品質的總和。它具有社會性、獨特性、整體性、穩定性的基本特征。健康人格是指個體人格良性發展的，各要素間和諧統一并體現出完整統一的自我、自我與外部世界統一這2方面特征。

人格本位是一種健全和完善個體人格的教育思想，在這種思想的引領下，廣大教育工作者認識到，人格是做人的根本，人格教育是教育的根本。高等職業教育是要培養“德、智、體、美全面發展的高等技術應用型專門人才”，全面發展的核心就是完善的人格。早在1921年蔡元培就任臨時政府教育總長時就指出：“民國教育應以養成共和國民健全之人格為根本方針。”他將健全人格內分為四育，即體育、智育、德育、美育[1]。作為21世紀教育新理念，“人格本位”教育閃爍著蔡元培先生“完全人格”的思想光芒，融合了古今中外人格理論教育和實踐的思想精華。

2 “人格本位”理念對高職護生的重要性

改革開放的30年，也是高等職業教育飛速發展的30年，隨著人們生活水平日益提高，現代醫療護理事業的快速發展，對專業性、實用性、創新性護理人才的需求也在逐步增多，這在很大程度上促進了衛生職業院校的發展。經歷了從傳統的“知識本位”向“能力本位”的轉變，衛生高職教育突破了理論與書本的局限，開始面向社會、走向市場、緊貼崗位。通過院校合作、“雙師”培養、仿真實訓、見習實習等多種形式，使人才培養符合臨床一線的需要；學生順利取得畢業證書、護士執業資格證書及英語等級證書、計算機等級證書等，為成功就業奠定了良好基礎。

然而，當畢業生上崗后，用人單位卻時常反映我們的畢業生工作責任心不強，服務態度不好，不肯吃苦，勞動紀律欠佳，自我意識過強，不善與人交往，缺乏團隊意識。這一方面與家庭教育有關，另一方面也與學校較注重知識和技能培養，忽視了智育以外完全人格的塑造有關。

“人格本位”教育理念以健全、完善學生人格培養為基點，以提高個人素質為目標，在重視學生知識、技能培養的同時，把教育關注的領域延伸到學生的精神、氣質等非智力、非技術領域，注重學生的知識技能、思維方式、人格力量、職業倫理的全面教育，其終極目標是使個體從片面的人發展成為整全的人[2]。

區別于中等職業教育，高職教育培養的不僅可以是一線崗位的操作人員，還可以是一線崗位的技術人員、管理人員、職能型操作者；不但要求學生學會操作，而且要求學生掌握策略和技能，在會做的基礎上，進一步發展和創新[3]。而“人格本位”所倡導的完全人格理念，是實現這一目標的重要保證。

3 “人格本位”理念下高職護生培養路徑

雖然“人格本位”理念近年來得到學術界和教育界的認同，但由于其在操作上缺乏“知識本位”、“能力本位”所具有的可測試性，用人單位在招聘時多以成績、證書為條件等諸多原因，使“人格本位”較多停留在宣傳層面，無法真正付諸實踐。為了實現衛生高職教育的可持續發展，提高對“人格本位”的認識，筆者提出如下建議。

3.1 將“人格本位”理念融入教師思想，貫穿教育始終

“人格本位”是每一位教師都應具備的育人理念，而且應滲透于高職護生入學至畢業的全過程。人格中雖有很多方面具有先天遺傳因素，但更多的需要后天環境的影響和有意識地培養，所以，無論是專業課教師還是文化課教師，都要利用教學的每個環節，有意識地磨練學生意志，提升學生修養，豐富學生情感，陶冶學生情操。比如收集一些富含人生哲理、藝術品位、詼諧有趣的影像資料在課間播放；有選擇性地將一些適合學生年齡、與專業契合的美文編印成書，供學生朗讀、背誦。同時，教師也要以身作則，關愛護生，在知識、技能的傳授與日常言行中體現真、善、美，以高尚的人格魅力感染學生。

3.2 掌握心理學理論，指導高職護生人格培養的實踐

從心理學意義來看，人格的心理結構是多水平、多層次、多側面，十分復雜的有機整體，包括個性傾向性、個性心理特征和自我意識3部分。個性傾向性包括需要、動機、興趣、價值觀等，個性心理特征包括能力、氣質、性格等，自我意識包括自我認識、自我體驗、自我控制、自我監督、自我評價等[4]。每一位教師都要了解人格培養中的心理學理論，引導學生科學地分析自己在能力、氣質、性格上的特點與類型，塑造健全人格；幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，形成高尚道德品質。

3.3 基于崗位需求的高職護生人格培養

醫學模式由“生物醫學模式”向“生物—心理—社會醫學模式”的轉變，要求護士不僅要掌握扎實的醫學相關理論、嫻熟的護理操作技能，更要注重醫德的培養、職業理想的樹立。因此，在對高職護生人格培養中，一定要結合護理崗位需求，注重對護生職業道德的培養、性格氣質的優化、職業能力的強化，從而使其在健全的人格中實現自我。

3.3.1 加強健康教育 健康是人格培養的基本條件，聯合國世界衛生組織提出“健康不僅是沒有疾病，而且包括軀體健康、心理健康、社會適應良好和道德健康[4]，其中生理健康是物質基礎，道德健康則是整體健康的統帥。因此，學校要根據高職護生的實際情況，有針對性地傳授健康知識，對問題學生進行有效干預，改善學生身心健康狀況，提高其人際交往和社會適應能力。

3.3.2 培養職業道德 職業道德是同職業活動緊密聯系的符合職業特點的道德準則、道德情操與道德品質的總和。對護理工作而言，它既是對護理人員在醫療護理活動中行為的要求，也是護理人員對社會所承擔的道德責任，具體地說就是要有救死扶傷的人道主義精神、治病救人的敬業精神、大愛無痕的奉獻精神等。隨著人們對護理人才的關注和護理專業內涵的擴展，對護理人員的評價從重視學歷，到重視能力，再到現在的重視職業道德和綜合素質，因此，護理人員只有具有良好的職業道德、心理素質及業務素質，才能滿足人民群眾健康服務的需求。教師在教學時應注重培養護生的職業道德。

3.3.3 優化性格氣質 在經過科學測試分析后，不僅讓學生了解自身的性格、氣質類型，更要讓學生明白何種類型的性格氣質適合護理工作，以便讓護生鍛煉自己、改造自己，養成良好的行為習慣和職業習慣，為從學生向職業人的平穩過渡奠定良好基礎。學校也可以通過護士禮儀培訓訓練學生的儀態，還可以舉辦優秀醫護人員先進事跡報告會，讓學生有標準可依，有榜樣可學。

3.3.4 強化職業能力 學校要全面推進課程改革，加強“雙師”素質教師的培養，廣泛運用現代化教學手段，激發學生學習興趣，提高學習效果；通過組織科技節等活動拓寬知識面；通過舉辦操作技能大賽、英語口語大賽、職業生涯規劃大賽等各類競賽，增強學生的職業技能；組織學生集中見習和臨床實習，使學生加深對護理崗位的認識，積累臨床工作經驗；還可鼓勵學生到基層進行促進健康的咨詢服務，增強學生的社會責任感和職業榮譽感。

4 讓“人格本位”融入衛生高職院校的文化內涵

要使“人格本位”理念融入學校文化，應做到如下幾點：（1）在制度層面上，學校要能體現“人格本位”理念的措施、目標和評價體系，如將傳統、單一的考試評價變為過程性評價，將德育學分納入“學分制”管理范疇。（2）在環境層面上，要使校園充分展現護理專業特色，如專業文化墻、護理名人格言等都能感染、熏陶學生。（3）在思想層面上，要讓“人格本位”深入師生心靈，倡導廣大師生塑造完善的人格，使學校文化閃爍人格光芒。

[1]羅曉明．人格本位[M].上海：上海文化出版社，2006.

[2]孫曉玲，鄭宏．高職“人格本位”教育的“職業人文”路徑初探[J]．職教論壇，2010，（4）：30～32．

[3]馬能和．五年制高職教育發展及實證研究[J]．南京：江蘇教育出版社，2008．

[4]譚頂良．高等教育心理學[M]．南京：河海大學出版社，2006．

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1671-1246（2011）01-0076-02