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情景交融 文章巧成

2011-08-15 00:44:25黑龍江王波裴麗麗
職業(yè)技術(shù) 2011年8期
關(guān)鍵詞:情感

黑龍江 王波 裴麗麗

情景交融 文章巧成

黑龍江 王波 裴麗麗

一切寫(xiě)景狀物的散文,其寫(xiě)作目的都是為了抒情,一篇優(yōu)秀的散文,既要有景,又要有情,而且只有將景和情水乳般交融在一起,才能稱(chēng)得上是一篇佳作。為讓學(xué)生寫(xiě)出優(yōu)秀的作品,本文從“在細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上選取典型材料、在寫(xiě)作中傾注自己的真情實(shí)感、寫(xiě)作時(shí)要充分發(fā)揮想像”等幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),便于學(xué)生掌握寫(xiě)景散文的技能、技巧。

借景抒情、真情實(shí)感、虛實(shí)結(jié)合、結(jié)構(gòu)、主題

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。一篇優(yōu)秀的散文,只有將景和情水乳般交融在一起,才能稱(chēng)得上是一篇佳作。文章不是無(wú)情物,景為情設(shè),情為景生。大自然秀麗的山川、悅目的花草、莫測(cè)的風(fēng)云、迷漫的雨雪,都會(huì)觸動(dòng)人的情思、引起人們心靈上的共鳴。情之所致、凝諸筆端,這時(shí)寫(xiě)出來(lái)的文章便能迷人以景、動(dòng)人以情,即是所謂的情景交融。因此,借景抒情是中學(xué)生寫(xiě)作中必須掌握的一種重要的表現(xiàn)手法。

那么,怎樣才能寫(xiě)好這一類(lèi)的文章呢?

一、細(xì)致觀察典型選材

借景抒情是以敘述描寫(xiě)為基礎(chǔ)的,這類(lèi)文章取材十分廣泛,大至山川、風(fēng)、云,小至一叢茶花、一群蜜蜂、一個(gè)背影、一片紅葉都可以成為文章的好題材。關(guān)鍵在于你對(duì)要描寫(xiě)的景和物必須十分熟悉,準(zhǔn)確的把握它們的形狀、顏色、聲音、氣味等特征,這樣才能從中開(kāi)拓出新意。

如魯迅的在《從百草園到三味書(shū)屋》中,對(duì)百草園進(jìn)行了這樣的描寫(xiě):“不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚;也不必說(shuō)……單是……”。正是因?yàn)轸斞缸屑?xì)觀察過(guò)這些景物,才能抓住景物各自的特點(diǎn)準(zhǔn)確的摹寫(xiě)出植物的色彩、鳥(niǎo)類(lèi)的情態(tài)、昆蟲(chóng)的形狀和叫聲,從而描繪出一幅生機(jī)盎然的圖畫(huà),把一個(gè)小小的百草園寫(xiě)得有聲有色、有滋有味,充滿著兒童的生活情趣。

二、用心寫(xiě)作傾注真情

情是自然地流露,只有熱愛(ài)生活的人,其情才能出自肺腑,不同凡響,新穎感人。如果故弄玄虛,無(wú)病呻吟,便會(huì)牽強(qiáng)附會(huì),給人以虛假的感覺(jué)。

在《濟(jì)南的冬天》一文中,老舍就把自己對(duì)濟(jì)南的深厚感情,傾注于文字之中:“那水呢,不但不結(jié)冰,反倒在綠藻上冒著點(diǎn)熱氣。水藻真綠,把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)了。天兒越晴,水藻越綠,就憑這些綠的精神,水也不忍得凍上;況且那長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢……這就是冬天的濟(jì)南?!本氨緹o(wú)情人有情,作者從字里行間流露出來(lái)的濃濃愛(ài)意是如此的動(dòng)人心弦,那是對(duì)濟(jì)南的愛(ài),更是對(duì)生活的愛(ài)。

三、大膽構(gòu)思發(fā)揮想像

學(xué)習(xí)寫(xiě)景抒情,離不開(kāi)自己對(duì)景的觀察、體味和想像,既要發(fā)揮聯(lián)想,又要發(fā)揮想像。既能由眼前所見(jiàn)到的“此物”想到不在眼前的“彼物”,又能在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象。通過(guò)對(duì)自然景物的描寫(xiě),或借助類(lèi)比獲取其寓意,或虛實(shí)相生聯(lián)想到生活的哲理,表現(xiàn)深刻的含義。

矛盾的《白楊禮贊》一文,首先描寫(xiě)了白楊樹(shù)平凡的外表:“筆直的干,筆直的枝……一丈以?xún)?nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上……”進(jìn)而聯(lián)想到白楊樹(shù)不平凡的性格:“它偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫。”然后又進(jìn)一步聯(lián)想到北方抗日軍民的斗爭(zhēng)精神:“……白楊樹(shù)不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中的那種不可缺少的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的一種精神?!弊髡咧阅馨寻讞顦?shù)寫(xiě)的如此具體生動(dòng),就是因?yàn)樗谟^察描寫(xiě)之中發(fā)揮了豐富的想像,使文章達(dá)到迷人以景,動(dòng)人以情的藝術(shù)效果。

四、精心立意注形聚神

借景抒情的文章,偏重于用情打動(dòng)讀者,感動(dòng)讀者,渲染氣氛,增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。由于這類(lèi)文章是以抒發(fā)作者對(duì)生活的感受為主,所以它描寫(xiě)的景物雖然有自己的時(shí)空發(fā)展順序,但主要以作者的思想感情為內(nèi)在線索貫穿全文。

朱自清的《春》取材是廣泛的,嫩綠的青草,爭(zhēng)艷的春花,溫馨的春風(fēng),纏綿的春雨,寧?kù)o的春夜,靜默的小屋,還有生機(jī)勃勃的人。作者用思想感情為內(nèi)在線索,把這些零零星星的景物串聯(lián)起來(lái),先是盼春、繼而愛(ài)春、進(jìn)而賞春,最后熱情謳歌:“一年之計(jì)在于春。春天從頭到腳都是新的,它生長(zhǎng)著。領(lǐng)著我們上前去”。這樣寫(xiě)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),主題集中,散得開(kāi),聚得攏,散而不亂。

五、細(xì)心寫(xiě)作巧用抒情

直接抒情就是直抒胸臆,在文章、作品中直接抒發(fā)情感,不用借托,無(wú)需遮掩,顯得直率質(zhì)樸,誠(chéng)摯篤實(shí)。

魯迅先生的《藤野先生》,用深深的情感記下了自己在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)與藤野先生相識(shí)、相知、相處的過(guò)程,表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)藤野先生的贊美和懷念之情。作品結(jié)尾有較長(zhǎng)的抒情:“但不知怎的,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)熤校亲钍刮腋屑ぁ⒔o我鼓勵(lì)的一個(gè)……”,這樣抒情直接傾泄,熾熱、深沉,滲透著作者對(duì)藤野先生深深的懷念之情,鼓舞人心,催人奮起。

間接抒情是融情于景,情景交融。這種寫(xiě)法就是看似寫(xiě)景,實(shí)則抒情。作者將主觀情感融入到客觀景物的描寫(xiě)中,使描寫(xiě)對(duì)象滲透了濃郁的主觀情調(diào)。

朱自清的《綠》,“我的心隨著潭水的綠而搖蕩,那醉人的綠呀!仿佛……但你卻看不透她?!弊髡邿崆槊枥L了梅雨潭的綠,從中抒發(fā)了熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)生活的激情,把自己的傾慕、歡愉、神往、喜悅的感情統(tǒng)統(tǒng)融匯在這一片綠中。

即物抒情。就是通過(guò)對(duì)具體物象的描寫(xiě),寄托、傳達(dá)作者的某種情感,曲折委婉地將情感透露出來(lái),使文章蘊(yùn)含深厚,情深意遠(yuǎn)。

周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,“予獨(dú)愛(ài)蓮之出污泥而不染,濯清蓮而不妖……”“蓮,花之君子者也。”作者借詠蓮來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣質(zhì),表現(xiàn)了作者不慕榮利,潔身自好的生活態(tài)度。

當(dāng)然,可以敘事、寫(xiě)景、狀物之中或之后直接抒情,也可以邊敘述、邊描述、邊抒情,使景、人、事與情交織起來(lái)以獲得強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

六、描寫(xiě)景物虛實(shí)結(jié)合

所謂實(shí)寫(xiě),是對(duì)眼前所見(jiàn)的景物進(jìn)行真實(shí)的描繪,這是以實(shí)物為基礎(chǔ),如《井岡翠竹》中對(duì)竹子的描寫(xiě):“從遠(yuǎn)處看,郁郁蒼蒼,重重疊疊,望不到頭。到近處看,有的……;有的……有的……。”

這是作者對(duì)眼前所見(jiàn)的竹子各種神態(tài)進(jìn)行真實(shí)的描繪。

所謂虛寫(xiě),指對(duì)那些未出現(xiàn)的景物進(jìn)行描繪,它是以豐富的想像力為基礎(chǔ)的。《井岡翠竹》的另一段文字:“這些青翠的竹子,沿著細(xì)長(zhǎng)的滑道、穿云鉆霧,呼嘯而來(lái),它們滑下溪水,轉(zhuǎn)入大河,流進(jìn)贛江,擠上火車(chē),走上迢迢的征途?!?/p>

這是作者通過(guò)豐富的想像力,想出竹子下山的氣勢(shì),扣人心弦,表達(dá)強(qiáng)烈的感情色彩。虛寫(xiě)有時(shí)更便于描繪理想的境界,進(jìn)一步抒發(fā)美好的情感。虛實(shí)相生往往會(huì)收到更理想的表達(dá)效果。

七、遣詞造句富于文采

借景抒情的文章要做到文辭優(yōu)美,就要學(xué)會(huì)合理使用各種修辭手法,魯彥的《聽(tīng)潮》中對(duì)海潮的描寫(xiě)就十分生動(dòng)傳神:“不曉得過(guò)了多少時(shí)候,遠(yuǎn)寺的鐘聲突然驚醒了海的酣夢(mèng),它惱怒似的激起波浪的興奮,漸漸向我們腳下的巖石掀過(guò)來(lái),發(fā)出汩汩的聲音······沒(méi)有風(fēng)。海自己醒了,喘著氣,轉(zhuǎn)側(cè)著,打著呵欠,伸著懶腰,抹著眼睛。因?yàn)閸u嶼擋住了它的轉(zhuǎn)動(dòng),它狠狠的用腳踢著,用手推著,用牙咬著。它一刻比一刻興奮,一刻比一刻用勁。”這段文字極富文采,句子形式有長(zhǎng)有短,修辭手法有比喻、排比、擬人,語(yǔ)言表達(dá)形式多樣靈活,因而能繪聲繪色的描繪出海潮的聲音、情態(tài)、性格,讀來(lái)令人如聞其聲,如睹其形,如臨其境。

總之,一篇優(yōu)秀的散文,只有將景和情水乳交融在一起,才能稱(chēng)得上是一篇佳作。如能領(lǐng)會(huì)以上幾點(diǎn)方法知識(shí),定能寫(xiě)出精美文章。

(編輯 呂智飛)

(作者單位:黑龍江省齊齊哈爾市第十五中學(xué))

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