中央紅軍在遵義期間群眾工作探析

閔廷均

（遵義師范學院 歷史系,貴州 遵義 563002）

長征是紅軍在迫不得已情況下的戰(zhàn)略大轉移,在整個過程中,都遭到了國民黨中央軍和地方軍的圍追堵截,紅軍隨時都有可能被國民黨軍隊包圍,故行蹤飄忽不定。就是在這樣險惡的環(huán)境中,黨和紅軍也沒有忘記實踐自己的宗旨,不斷地向所過之地的人民群眾宣傳黨的綱領、方針、政治主張,在每一個經過的地方盡可能地宣傳群眾、動員群眾、組織群眾,打土豪、分田地,建立蘇維埃政權、建立工農武裝、創(chuàng)建根據(jù)地。從1935年1月1日紅軍突破烏江進入遵義到3月31日紅九軍團退入金沙沙土整整三個月,紅軍在遵義圍繞建立川滇黔邊根據(jù)地開展了大量的群眾工作。認真梳理探析這一時期黨的群眾工作,對于我們研究紅軍長征的勝利、抗日根據(jù)地的建設、土地改革的進行都有重要借鑒意義。

一、紅軍在遵義期間的群眾工作

1.宣傳黨和紅軍的政治主張

（1）散發(fā)文告、書寫標語

紅軍在遵義期間,散發(fā)了一系列文告。如《關于瓦解貴州白軍的指示》、《瓦解貴州白軍的10條口號》、《給中央軍和黔軍弟兄的信》、《總政治部關于進入遵義城的通令》、《中國工農紅軍總政治部布告》、《紅軍總政治部關于各部隊立即動員遍寫標語的命令》等文告；翻印散發(fā)了《中國共產黨十大政綱》、《中華蘇維埃共和國憲法大綱》、《中共中央告全國民眾書》、《告黔北工農勞苦群眾書》、《出路在哪里？》等文件；根據(jù)指示,紅軍在遵義十余縣市留下了大量的標語。這些文件、文告、標語,內容涉及宣傳黨和紅軍的政治主張、綱領、方針,宣傳瓦解敵軍、打倒國民黨,宣傳土地革命、建立蘇區(qū)、北上抗日,宣傳動員群眾、建立工農政權等[1],有鮮明的政治性、針對性,“群眾對這些文告看在眼里,想在心里,從思想上消除了對共產黨和紅軍的疑慮”。[2]因此它對于啟發(fā)群眾的思想覺悟、建立群眾自己的政權組織和武裝、使中國共產黨和紅軍的綱領目標深入人心具有重要的思想導向作用。

（2）召開群眾大會

中央紅軍在遵義期間,在部隊駐扎和途經的地方,召開了各種形式的群眾大會,宣傳黨和紅軍的政治主張。會議規(guī)模較大、參加群眾較多、由紅軍部隊首長親自主持的會議有：協(xié)臺壩省立三中萬人大會、遵義天主教堂群眾大會、尚嵇群眾大會、三岔河群眾大會、汪家院壩群眾大會、八里水群眾大會、后壩群眾大會、懶板凳群眾大會、螺螄堰群眾大會、烏江北岸群眾大會、石板群眾大會、鴨溪街上第一次第二次群眾大會、慶祝遵義戰(zhàn)役群眾大會、湄潭群眾大會等。[2]黨和紅軍的重要領導人如毛澤東、朱德、博古、李富春、羅炳輝等在不同的大會上登臺進行了演講,通過大會,遵義人民知道了中國共產黨及其紅軍是窮人的隊伍、紅軍是要打倒壓迫剝削窮人的軍閥土豪劣紳的、紅軍是要幫助窮人建立自己的武裝和政權的。

（3）編演文藝節(jié)目

紅軍進入遵義后,編演各種文藝節(jié)目,將黨和紅軍的綱領、宗旨、主張融于節(jié)目中向群眾進行宣傳。紅軍戰(zhàn)士李伯釗、李堅真、甘棠、金維映、洪水等編演快板劇、順口溜、活報劇,還教群眾唱歌；遵義紅軍之友社排練了遵義人聽得懂、喜歡看的劇目深入城鄉(xiāng)宣傳。通過演戲、唱歌,擴大了紅軍的影響,使黨和紅軍的政治主張深入人心,紅軍離開遵義后,遵義人民還將紅軍的事跡、主張編成花燈、民歌、民謠傳唱。

2.組織群眾、武裝群眾

（1）打土豪、分田地,調動群眾積極性

1935年時的遵義,雖然是貴州的富庶地區(qū),但受軍閥、官僚的剝削壓迫殘酷,正如流傳在黔北的民謠所說：“農民頭上三把刀,稅多、租重、利息高；農民面前三條路,逃荒、要飯、坐監(jiān)牢。”[3]紅軍在遵義期間,每到一地,都要開展打土豪、分浮財?shù)亩窢帯＠顖哉姹粦?zhàn)士稱為“打土豪的專家”,因為她很注意調查研究,從住房、牛欄豬舍、灶臺、居室的不同進行初步判斷,再深入附近干人中進行調查核對,所以打得準、打得穩(wěn)。“據(jù)不完全統(tǒng)計,中央紅軍在遵義縣期間,遵義縣城鄉(xiāng)共打土豪153戶,干人群眾分得糧食90萬斤,大小肥豬1000多頭和部分食鹽。”[2]除糧食、肥豬和食鹽外,紅軍還將沒收土豪的田地、耕牛、農具、房屋、布匹、衣服等財物分給農民,燒毀農民向地主借錢的借據(jù)、典當田土房屋的契約。通過打土豪、分田地的斗爭,人民群眾從中得到了實惠,懂得了中國共產黨才是干人的救星,紅軍才是干人自己的軍隊,政治覺悟有了極大提高,所以參加紅軍、支持紅軍、幫助紅軍、救護紅軍的積極性高漲。

（2）關心群眾疾苦、體現(xiàn)紅軍與軍閥部隊的不同

紅軍是人民的軍隊,是中國共產黨執(zhí)行革命任務、完成革命使命的工具,它的一言一行都體現(xiàn)了中國共產黨的先進性,也體現(xiàn)了中國共產黨與其宗旨是否吻合一致。紅軍進入遵義后,嚴格遵守三大紀律八項注意,隨時都能聽到紅軍戰(zhàn)士歌唱《紅軍紀律歌》。紅三軍團先頭部隊進入尚嵇那天,正值趕場,屠戶張啟合正在街上賣豬肉,紅軍戰(zhàn)士向其購買了豬肉付了列寧卷并要他到師部兌換了大洋[2]；紅一軍團進入余慶途經小城寨,一片桔林熟透的紅桔垂掛枝頭,但沒有一個紅軍戰(zhàn)士去摘,守桔老婦主動摘桔表心意也被紅軍婉言謝絕[4]；紅軍借良村翁守成家的砂鍋揉蕎粑,因已經用舊,一下就破成兩塊,賠了三角錢[5]。遵義新城陶氏婆婆,在紅軍先頭部隊智取遵義被侯之擔軍隊所傷,紅軍知道后立即派醫(yī)生為她治病,不過十天,槍傷就痊愈了[3]。紅軍干部戰(zhàn)士遵守紀律、買賣公平的事例數(shù)不勝數(shù),行軍時不驚擾百姓、宿營時露宿屋檐下、買東西付錢、說話和氣、不搶不殺、不奸不淫,讓遵義干人感受到紅軍與國民黨軍隊、與王家烈的二十五軍的不同,紅軍才是干人自己的軍隊,粉碎了國民黨關于紅軍共產共妻、紅眉毛、綠眼睛、殺人放火吃小孩的謠言。

（3）建立地方政權、爭取群眾自己的權利

紅軍在遵義三月,每到一地,都要發(fā)動群眾、組織群眾建立蘇維埃政權。如遵義縣革命委員會、回山鄉(xiāng)革命委員會、沙壩鄉(xiāng)革命委員會、尚嵇區(qū)蘇維埃臨時政府、桐梓縣革命委員會、中華蘇維埃湄潭抗捐委員會等,幾乎紅軍所到之處都建立了革命政權,僅遵義縣就建立了以“革命”、“工農武裝”、“革命斗爭”、“赤衛(wèi)”、“抗捐”等多種形式的組織。[4]湄潭縣不僅成立了抗捐委員會,在永興、牛場、興隆、官堰等10多個主要場鎮(zhèn)建立了分會,還在縣城辦了“青干班”,培訓當?shù)馗刹?充實加強各級機構。[6]這些革命政權的人員構成,有紅軍代表,還有工人、農民、學生、知識分子、店員代表參加,充分地代表了群眾的利益。革命政權組織建立后立即開展了打土豪、分田地、沒收官僚財產、建立根據(jù)地、宣傳黨的政策、動員人民參加紅軍參加游擊隊等系列工作。

（4）建立地方武裝、保障群眾利益

紅軍在遵義期間,組建了二十余支武裝游擊隊,如政治部保衛(wèi)游擊隊、刀靶水武裝游擊隊、鴨溪武裝游擊隊等。影響最大的是紅九軍團抽調幾十名老紅軍戰(zhàn)士為骨干,遵義縣革命委員會部分成員、川黔邊參軍的工人、農民、青年知識分子組成的“中國工農紅軍遵湄綏游擊隊”和由紅軍總后勤部抽調80多名骨干在習水成立的“中國工農紅軍黔北游擊隊”。這些武裝游擊隊保障了人民群眾的利益,配合了紅軍的長征,宣傳了革命思想,擴大了黨和紅軍的影響,播下了革命的種子。

二、群眾對紅軍的支持

1.幫助紅軍渡江、擺脫敵人圍追堵截

紅軍北渡烏江、四渡赤水、南渡烏江都得到了工人群眾的大力幫助。紅三軍團在茶山關北渡烏江時,當?shù)卮S德金、宋月釗等幫助紅軍打撈沉船,擺渡紅軍過江,三天三夜沒有合眼。紅一軍團、紅九軍團回龍場北渡烏江,當?shù)卮ぺw子云、田木匠等幫助紅軍找材料、搭浮橋、冒著生命危險泅渡烏江。紅軍三渡赤水,茅臺船工賴元興等,幫助紅軍扎竹筏、搭浮橋。[7]正是有了遵義群眾的幫助,紅軍才能順利突破烏江、四渡赤水、兵臨貴陽逼昆明,擺脫敵人圍追堵截。

2.救治紅軍傷病員、軍民魚水一家人

習水山歌“紅軍窮人心連心,魚水關系怎能分,紅軍愛民如親人,窮人永遠念紅軍”,[5]表達了遵義人民對紅軍的愛戴與思念。正是“紅軍愛民如親人”,遵義人民才會冒著生命危險營救和保護在突破烏江、兩占遵義、四渡赤水中負傷的紅軍指戰(zhàn)員。

一渡赤水后劉純武收留了在淋灘地區(qū)掉隊的紅軍27名,冒著生命危險給他們醫(yī)治傷病,傷病痊愈后聽其去留,愿回家的資助路費,愿留下的安排職業(yè)。后不斷有紅軍掉隊傷員來劉純武處,劉純武先后資助回鄉(xiāng)或歸隊紅軍的有50多人,安排就業(yè)的10多人。[8]紅一軍團一渡赤水時,將兩名紅軍傷員留在聶永珍家請他們設法治療,經聶永珍一家細心調理約一月,才傷勢痊愈。聶永珍親自護送紅軍戰(zhàn)士到古藺縣境的店子壩歸隊。事后,鄉(xiāng)里說袁家與“共匪”有勾結,將聶永珍的丈夫和公公抓去關押,直到三個月后才獲釋。[8]象劉純武、聶永珍這樣救治傷員、掩護紅軍的事跡數(shù)不甚數(shù),如解放后擔任遵義楓香區(qū)區(qū)長、遵義紀念館第一任館長的孔憲權,就是身受重傷經遵義人民保護醫(yī)治留在楓香的。正是軍民魚水一家人,紅軍、八路軍、解放軍才能在戰(zhàn)爭中立于不敗之地,也才能夠取得長征的勝利、抗日戰(zhàn)爭的勝利和解放戰(zhàn)爭的勝利。

3.積極參加紅軍、壯大紅軍力量

中央紅軍在湘江戰(zhàn)役損失過半,從長征開始時的八萬七千人減少到三萬余人,因此進入長征中的第一個大城市,動員干人參加紅軍就成為一項重要工作。“我們部隊許多同志都直接受過國民黨軍閥地主豪紳的殘酷剝削,都能夠用自己親身的經歷來向群眾講明我們鬧革命的道理。特別是在貴州……工農群眾苦難重重,只要我們提到‘干人’要翻身,打倒貴州軍閥,群眾就熱烈擁護,積極參軍,在短短的幾天里,在遵義地區(qū),就有五千多人參加紅軍。”[9]“帶頭參加紅軍的,多數(shù)是政權組織、群眾組織、武裝組織的領導成員。”[2]由于得到了有效補充,加之有地方游擊隊的配合,紅軍雖經土城戰(zhàn)役、魯班戰(zhàn)斗的重大傷亡,仍能四渡赤水、強渡金沙江、大渡河,擺脫敵人圍追堵截。

三、黨和紅軍的政治主張深入人心

1.保護紅軍標語

紅軍四渡赤水離開遵義后,國民黨當局、鄉(xiāng)長、保長反攻倒算,殺害因傷因病掉隊或留在遵義各地的紅軍,殘害積極參加蘇維埃政權的人民群眾,強迫老百姓交出紅軍分給他們的財物,逼迫老百姓鏟掉、涂掉紅軍留在遵義的標語口號布告。遵義人民不畏強權、不怕坐牢,采取措施保護紅軍標語。

仁懷有個小山村叫梅子坳,紅軍路過這里時曾留下了“打土豪、分田地”、“實行工農革命”、“一致抗日、不打內戰(zhàn)”等標語。紅軍走后,國民黨鄉(xiāng)長逼迫當?shù)匕傩胀康魳苏Z。當?shù)剞r民用自家的篾席將標語覆蓋訂好,外面糊上灰漿,騙過了鄉(xiāng)丁檢查,一直保留到解放,成為人們參觀、瞻仰的文物。[10]長崗農民王澤光,紅軍在他家板壁上留下了“白軍弟兄們團結起來,不打干人的紅軍！”“中國共產黨萬歲！”“只有蘇維埃才能救中國！”等宣傳標語十八條,國民黨區(qū)、鄉(xiāng)政府下令鏟除所有標語。王澤光拒不照辦,被鄉(xiāng)公所抓去關了七天,家人殺了一頭大肥豬,賣了八塊大洋才將其保釋出來。王澤光回家后,將板壁用雜物遮住、門板藏好,完整的將這些文物保留了下來。[10]

2.傳唱革命歌謠

紅軍在遵義教唱了許多的革命歌曲,如《再占遵義歌》、《紅軍歌》、《親愛的工農兵》、《忠告白軍士兵歌》等,還利用花燈進行革命宣傳。

黔北花燈,具有濃郁的地方風格,為遵義人民喜聞樂見。紅軍在遵義時期,利用花燈形式向遵義人民宣傳黨和紅軍的政治主張；紅軍走后,遵義人民將紅軍的英勇事跡編進花燈進行傳唱,這些具有新內容的花燈被黔北干人稱為“革命燈”。如團溪蔡恒昌演唱的花燈詞“自古兵匪欺人甚,唯有紅軍親上親；他跟干人一個樣,老唐編燈頌紅軍。奉勸干人弟兄們,當兵就要當紅軍；跟著朱毛打天下,救國救民救自身。”這些花燈宣傳了紅軍的宗旨,歌頌了紅軍在遵義的英勇事跡,抒發(fā)了黔北人民對紅軍的思念。1958年,“革命燈”被選送北京參加全國民間文藝匯演,得到了朱總司令、陳毅元帥等中央領導極高的評價。[10]

3.紅軍菩薩結人緣

紅軍在遵義三個多月,幫助人民建立政權、建立武裝、打土豪分田地、關心人民疾苦,紅軍走了,但黨和紅軍的主張留下來了,紅軍保護人民關心人民的事跡留下來了,遵義人民把紅軍當成了菩薩、當成了神靈。

在桑木埡為百姓治病犧牲的衛(wèi)生員,被人民奉為“小紅”（小紅軍）、“紅軍菩薩”而廣為傳頌,在小紅墳前燒的香灰可以治病、摸摸小紅塑像的腳可以保平安。紅軍在山盆為老百姓醫(yī)治傷寒,紅軍走后,傷寒復發(fā),老百姓把紅軍丟在草叢里的草鞋上生長的小蘑菇采回熬湯給患傷寒的人吃,湯到病除；平家寨至今流傳著紅軍藥箱治百病故事。因此在遵義的團溪、山盆、平正等地把紅軍留下的爛草鞋、爛斗笠等實物當成包醫(yī)百病的靈丹妙藥。

總之,紅軍在遵義期間,宣傳群眾、動員群眾、組織群眾、武裝群眾,建立群眾自己的政權,真真實實為人民做事、為人民謀福,得到了遵義人民的衷心擁護。紅軍在遵義不驚民擾民、不搶不殺、紀律嚴明,與國民黨軍隊、與王家烈軍隊形成了鮮明對比。因此,遵義人民積極支持、幫助紅軍,當向導、當船工、救治傷員、保護紅軍標語,體現(xiàn)了軍民魚水一家人的關系。研究學習紅軍在遵義時期的群眾工作,對于今天的黨風廉政建設,新農村經濟建設具有很好的借鑒作用。

[1] 閔廷均,顏永強.紅軍長征在遵義時的標語探析[J].遵義師范學院學報,2010,(6):73.

[2] 朱存福.中央紅軍在遵義[M].貴陽:貴州民族出版社,1992.105,108-111,185,112,205.

[3] 丁芝珍.遵義會議前后[M].貴陽:貴州人民出版社,1985.105,106.

[4] 中共貴州省遵義地委黨史工作委員會辦公室.紅軍在黔北[M].北京:中共中央黨校出版社,1989.52,73.

[5] 劉良才.紅軍長征在習水[M].習水:中共習水縣委宣傳部(內部發(fā)行),1985.23,15.

[6] 曹裕強.紅軍長征在湄潭[M].湄潭:中共湄潭縣委黨史辦（內部發(fā)行）,1984.43.

[7] 蔣永.長征與工運[M].北京:中國工人出版社,2006.75-76.

[8] 貴州省赤水縣志編纂委員會.人物傳[M].貴陽:貴州人民出版社,1990.428,426.

[9] 貴州省博物館.紅軍長征在貴州史料選輯[M].貴陽:貴州社會科學叢書(內部發(fā)行),1983.175.

[10] 遵義地區(qū)文化局革命史料征集辦.紅軍文化在遵義[M].遵義:遵義市印刷廠(內部資料),1991.246,228,251.