文化惠民謹防作勢做虛
——四論“推動貴州多民族文化大發展大繁榮”

■ 本刊評論員

文化惠民謹防作勢做虛
——四論“推動貴州多民族文化大發展大繁榮”

■ 本刊評論員

人民是推動社會主義文化大發展大繁榮最深厚的力量源泉。文化惟有扎根于民，才能永葆生機，文化惟有真正惠及于民，方能實至名歸。

實施文化惠民工程，加快公共文化服務體系建設，保障人民群眾基本文化權益，將文化惠民做到實處，讓文化真正惠及人民。

文化惠民謹防口惠而實不至。有的地方口稱“文化惠民”，實則被動應付，擺個姿勢、做個樣子，搞小恩小惠，如建幾個文化室，送幾場電影，贈幾百本書，接下來就搞數字游戲和文字把戲。文化室到底為當地群眾的精神文化生活提供了多少幫助？真正有多少群眾看到了自己想看的電影？究竟為多少群眾解決了“買書難、借書難、讀書難”的問題？根本經不起追問。

文化惠民謹防惠而不及。文化惠民的資金既要“舍得花”，更要“花得巧”、“花得值”。謹防利用“文化惠民”為“名”而不為民，如舉債修豪華劇院，景觀工程燈光徹夜不滅等等，搞勞民傷財的“形象工程”和脫離實際的“政績工程”，或利用擴大公共投資為單位和個人謀取私利。

文化惠民謹防“水土不服”。文化惠民要注意適銷對路，各取所需。“文化糧食”既要有高雅藝術，又要有通俗文化，陽春白雪與下里巴人并存。讓東北農民看黔劇，或是給麻山瑤山群眾送現代舞，都難以獲得接受和認可。

文化惠民謹防庸俗化傾向。文化惠民既不能把曲高和寡當陽春白雪，更不能把低級庸俗當喜聞樂見。比如一些地方打著文化保護旗號、文化旅游旗號投資復修“山神廟、龍王廟、河神廟”，開展“祭山神”、“祭龍王”等帶有迷信色彩的活動，其實質是愚民、昧民。文化惠民要保持清醒的頭腦，使文化惠民而不是蝕民、得民而不是背民。

文化惠民謹防板起面孔說教。文化惠民除了滿足群眾基本文化需求，還要提升公民綜合素質，但文化只能以愉悅之效行教化之功，要注重技巧，不能搞單邊主義，空對空，填鴨子，以蒼白的說教強加于人。文化惠民是文化的雙向交流與互動，只有隨風潛入夜，才能潤物細無聲。

文化惠民謹防“吹糠見米”的思維。文化惠民是虛功實做的功夫，是潛移默化的事業。不能簡單地用經濟建設的硬指標思路，孤立地算計其“投入與產出”，幻想今天播種明天收割。“文化惠民”的意義在于其春風化雨的長遠價值，要把基本文化權益保障放在與就業、教育、衛生等同樣重要的位置，以教開智、以文“化”人。

文化惠民，我們要補的“課”太多，各地在打造“30分鐘經濟圈”、“15分鐘經濟圈”的同時，能否提供“30分鐘文化圈”、“15分鐘文化圈”？何時買書看戲能和買米買菜一樣方便？

文化惠民，要扎實推進，不能急功近利，謹防作勢做虛，要真正惠及人民。

（執筆：喻 丹 責任編輯/蔣葉俊）