我國民族傳統體育之創新與發展對策淺探

彭云釗 王攀 莫概能 鄭磊

（三峽大學體育學院，湖北宜昌443002）

我國民族傳統體育之創新與發展對策淺探

彭云釗 王攀 莫概能 鄭磊

（三峽大學體育學院，湖北宜昌443002）

文章運用文獻資料、專家訪談和邏輯演繹等研究方法，對當前制約我國民族傳統體育發展的諸多因素進行分析與研究，提出：“創新求變”乃我國民族傳統體育發展之必由途徑，同時強調：我國民族傳統體育發展不應該僅僅停留在保護的層面上，要與時俱進；要以其民族性為本，廣泛借鑒與溶攝新體育文化與思想；要勇于創新，在創新中求保護、在創新中謀求更大的發展。

民族傳統體育創新發展對策

1 前言

創新求變是人類社會發展永恒不變的主題。回眸中華民族傳統體育發展的進程，正是一條在繼承中華傳統文化的同時不斷結合時代的發展而創新求變的過程。正如張三豐真人原習少林拳，他在繼承少林古拳法的基礎之上，將陰陽、五行、八卦等傳統理論融入拳法之中，創造出了獨具一格的武當太極拳；楊露禪學陳式太極拳而創楊式太極拳一樣，等等。諸如此類之例子舉不勝舉。正是因為不斷的對傳統的繼承、否定與創新，我們民族傳統體育才得以不斷壯大、豐富和完善。而今，伴隨著人類網絡信息化時代的來臨，全球多元化文化大融合的格局已然形成，讓人遺憾的是在這全球文化逐漸一體化的進程中，我們引以為驕傲的諸多民族傳統體育項目的發展腳步卻漸行漸緩，舉步危艱。在少林、武當等一大宗民族傳統國粹相繼被申請為人類非口頭非物質文化遺產的時刻，國人才驀然意識到我們的優秀民族傳統體育已正在逐步走向消亡，已淪為被社會漸漸淘汰的境地。基于此，筆者對造成這種現狀的成因進行了較為認真細致的分析與研究，提出：“創新求變”乃我國民族傳統體育發展之必由途徑，同時強調：我國民族傳統體育發展不應該僅僅應建立在保護的層面上，要與時俱進，要以其民族性為本，廣泛借鑒與溶攝新體育文化與思想，要勇于創新，并在創新中求保護，在創新中謀求更大的發展。

2 制約我國民族傳統體育發展的因素

中華民族傳統體育實質上是指中華民族在幾千年的歷史發展中所形成的各民族融合的體育，由于深受中國傳統文化的影響,發展形成于特定的歷史地理條件和文化氛圍之中，形成了與西方及其他國家顯著不同的個性特征[1]。現而今，伴隨著我國改革開放政策的不斷深入，我國溶入全球多元文化一體化的步伐在逐漸加速，傳統體育文化的“生態環境”已發生了巨大的改變，這使得建立在小農經濟基礎之上的我國民族傳統體育的可持續發展經受到了前所未有的考驗。就目前制約我國民族傳統體育發展的成因來看，主要表現在如下幾個方面：一、西方強勢體育文化的沖擊；二、國內民族傳統體育賴以生存的文化環境的變異；三、自身理論體系不夠完善和政策支持力度不夠，等等。

2.1 西方強勢體育文化的沖擊

2.2 國內民族傳統體育賴以生存的文化環境的變異

中國民族傳統體育文化是大陸（主要指黃河流域）農業文化的產物。它是以儒家“天人合一”、“身心一元”、道家“各安天命、無為而治”為哲學基礎,以“仁”為核心思想，以保健性、表演性為基本模式，以崇尚人的內在氣質、品格、精神修養為價值取向的一種文化形態[3]。傳統的文化環境造就了傳統的民族體育，正所謂一方水土養一方人。伴隨著我國現代化改革步伐的加快，現代科學技術和社會經濟得到了高速發展，人們的生活水平和社會環境等也在無時無刻地發生著改變。生活環境和自然環境的改變一定程度上改變著人們的生活方式，舊的小農經濟的時代已漸行漸遠，而代之以多種經濟并存的社會主義新農村的形象，同時也標志著我國民族傳統體育已開始逐漸失去其賴以生存的土壤。此外，社會環境的改變也將影響到人們的文化價值觀和道德標準的改變。文化價值觀和道德標準的改變直接導致了人們對傳統以儒家文化為主導文化的再認識，也導致了他們體育價值觀念的巨大轉變，從而動搖了民族傳統體育的文化根基。除此之外，全球化是人類社會現代化發展的必然趨向，我國作為發展中國家之一，首當其沖會溶入到全球化文化大融合的熔爐里，其文化環境將無時無刻都在發生改變，其文化的民族性也將與文化的世界性逐漸接軌，而在體育全球化的過程中，西方體育一直是全球化舞臺的主角。受到西方體育沖擊和自身文化背景的改變，中華民族傳統體育在我國的主體地位已基本喪失。這也是我國民族傳統體育的發展受到制約的主要原因之一。

2.3 民族傳統體育自身發展中存在的問題

2.3.1 理論體系不夠完備，理論研究脫離實際

自19世紀中葉西方體育進入我國以后，不斷蔓延、發展并逐漸取代民族傳統體育在我國體育的地位，成為我國近代體育的主導。特別是中國成為國際奧委會成員國后，更是將發展西方競技體育作為我國體育工作的重點，提出了“一切為了奧運，一切服務奧運”等口號。競技體育得到了國家的大力扶持，而作為傳統文化國粹的中國傳統體育在外受西方體育文化排斥，內又得不到民眾的廣泛參與大力支持的情況下，其理論體系沒有得到很好的發展與完備。國內除少數學者及部分高校為數不多的學者對民族傳統體育的理論建設進行了較為長期、系統的研究外，基本上很少學者與學術團隊大規模參與。且理論研究大多沒有很好地去指導實踐。民族傳統體育理論研究的嚴重滯后，使得民族傳統體育的發展缺乏系統性，嚴重地制約了民族傳統體育發展的可持續性。

2.3.2 學科建設明顯滯后，跟不上時代的節拍

我國民族傳統體育乃中華民族之國粹，其歷史悠久，內容豐富，博大而精深。但作為一門學科只是最近十幾年的事情。1997年，國務院學位委員會和國家教委設立了民族傳統體育學這一門學科，直到目前體育界仍然沒有出版這門學科的自成體系的教材。到目前為止還只是初步確立了應有的門類和框架，缺乏較為系統的一整套概念、范疇、命題和研究方法。表現出課程設置及資源配置的不夠合理，學科建設不夠健全，畢業生就業壓力較大等諸多問題。譬如從民族傳統體育學科主干如武術課程的建設來看，無論是從深度，還是從廣度來看,都遠遠落后于其它學科的發展。這一現象如不得到及時的根治，將嚴重制約民族傳統體育的良性發展。

2.3.3 國家推廣力度不強，政策缺乏前瞻性

縱觀奧運會競賽項目，其絕大部分來自于西方發達國家。為在奧運會上多拿獎牌，發展奧運會項目的競技水平成為了國家體育發展的重中之重。在“一切為了奧運，一切服務于奧運”的口號下，我國民族傳統體育受到了一定的“冷遇”，沒有政府的強有力支持和民眾的廣泛參與，民族傳統體育的發展可以說是舉步異常艱難。具體表現在：（1）目前全國基本上沒有設立民族傳統體育管理部門和相關的專門機構，民族傳統體育處于自然的發展狀態；（2）雖然在我國學校體育中將武術列為必修課程，但多指競技武術，至于其它民族傳統體育除龍舟、鍵球部分項目外基本上沒有涉及，且現有開展項目其規模也極為有限；（3）我國是一個多民族發展中國家，56個民族現登記在冊的民族傳統項目多達977項之多，很多項目帶有典型的地方特色和民族特色，缺乏普適性，沒能得到很好的挖掘、整理與包裝，基本上處于自生自滅狀態，很多已基本面臨滅絕邊緣；（4）每四年一次的全國少數民族傳統體育運動會本是一次弘揚民族傳統文化的盛會，但從實際情況來看：“民運會濃郁的民族文化氣息正在減弱,豐富的民族文化內涵正在淡化,特有的娛樂功能、健身功能、競技功能有所消失。”；另外，從其項目特點來看：很多項目都是來源于農民生產勞動和現代競技體育的“雜和體”，而作為民族傳統體育的項目則少得可憐；再則無論是全國少數民族體育運動會還是全國體育大會等其實基本上均已落入奧運會、亞運會和全運會的俗套。（5）目睹日本的柔道、韓國的跆拳道相繼成為奧運比賽項目，我國加快了大宗民族傳統體育項目——中華武術進入奧運會殿堂的步伐，為順應奧運會比賽需求，我們套用了西方競技體育的理念對武術進行了西化改良，雖競技性得到了一定加強，但其民族性和‘健身、修身、養性’等本質屬性卻已基本消失，不過武術若能成為奧運會比賽項目，對于借武術之名向世界宣傳和展示中華民族傳統體育風采的意義將不可低估。

Kaldi的出色表現可以看作是開源語音識別技術的一場革命。該系統能夠提供方便調用的LDA、MLLT、SAT、fMLLR、fMMI和 DNNs等十分全面先進的技術。即使系統開發者不是語言識別的專家，也能夠使用Kaldi所提供提供的菜單和腳本也能在短時間內完成系統的集成。

總之，在西方強勢體育的沖擊下和國內“一切為了奧運，一切服務于奧運”的“舉國奧運”政策對西方競技體育的傾斜下，外加上自身理論體系未能得到很好的完善，學科體系的發展也極為不健全和發展的盲目性、無序性等，我國民族傳統體育的發展之路異常艱難坎坷，其在我國體育的主體地位已基本喪失。而且大有瀕臨消亡與滅絕的趨勢。為更好地保護與發展我們優秀的民族文化遺產，除了創新與發展外，我們已別無選擇。

3 民族傳統體育的創新與發展

民族傳統文化不僅積淀著一個民族和國家過去的文化創造和文明成果,而且也蘊含著它走向未來的可持續發展的文化基因[6]。如果把“積淀”看成是對傳統的繼承與融合，那么“走向未來”則是對傳統的創新與發展。面對全球多元化文化融合的浪潮,我們如何整合自己、健全自己、發展自己？很顯然唯有創新與發展外，我們已別無選擇。那么如何去創新與發展民族傳統體育呢？筆者認為：首先我們應建立民族傳統體育科學的創新與發展觀念，高舉民族傳統體育現代化的大旗；其次，加大政府投入力度，建立健全民族傳統體育理論與學科體系；再其次，融入我國現代化建設之中，走多元化發展道路。

3.1 建立民族傳統體育科學的創新與發展觀，高舉民族體育現代化大旗

傳統文化環境養育傳統體育文化，那么在高度現代化的時代里又將養育出怎樣的民族體育文化呢？古人云：“世移時移，變法異矣。”它既說明人類的發展要與時俱進，要變。同時又告訴我們，法是人變的，是人的觀念的轉變。因此，民族傳統體育的創新與發展首先應建立與時俱進的創新發展觀。要在保持民族傳統體育民族性的基礎上，踏著人類社會發展的節拍，高舉民族傳統體育現代化的大旗，積極投身于世界多元化文化融合的洪流中去，闖出一條生存之路。現在很多民族傳統體育項目已被申報為人類非物質口頭文化遺產，國家投入了大量的人力與才力對這些遺產加以保護，實施了保護其賴以生存的“文化空間”等舉措，收到了一定的成效，但并沒有從根本上來解決問題。因為從某種意義上來說，保護即保守，而保守的最終結果也是滅亡。眾所周知，當西方列強用在中國四大發明中的火藥創新而出的槍炮轟開了沉睡幾千年的封建王朝代表的清王朝的同時也向我們昭示了守舊與保守的最終歸屬。所以我們不能僅僅只停留在保護求發展的層面，應主動求變，以求更好的生存與發展。另外，現代化并不一定意味著全盤西方化，是在保持其民族特性基礎上的現代化，現代化也并不一定會導致許多世紀以來體現在世界各偉大文明中的歷史文化多元性的終結。相反,現代化加強了那些文明，相對并減弱了西方文化的權力。世界正在從根本上變得更加現代化和更加西方化。基于此，民族傳統體育的“變”并不意味著一味的模仿西方強勢體育文化，應將我們民族文化與西方乃至其它發達國家的文化進行廣泛融合，走中國民族傳統體育特色發展之路。一句話：以民族傳統體育的民族性為本，兼學別樣，取長補短，最終為構建一個多元化文化的世界體育而奮斗。

3.2 加大政府投入力度，建立健全民族傳統體育理論與學科體系

完備的體育理論與學科體系是民族傳統體育走向世界的首要條件，也是民族傳統體育可持續發展的重中之重。目前，我國民族傳統體育理論與學科體系極不完善，嚴重地制約了其對外的推廣及與外國體育文化間的交流與正常對話。當然造成這一現狀的原因是多方面的，其中與政府關注奧運會奪牌計劃倡導“全民奧運”扶持競技體育而削弱了對民族傳統體育投入力度有著很大的關系。有據可查：為順應時代的發展潮流，進軍奧運會競技體育比賽殿堂，我國在政府機構的大力支持下以中華傳統武術作為研究試點，結合西方競技體育操作模式而創新出來的中國競技武術已成為奧運會表演項目，目前無論在競賽組織機構、體制、競賽規則等還是在學科體系方面已初具規模，并在當今世界體壇上已占據了一定的席位。重要的是通過這一形式較為有效地完成了中華傳統武術的挖掘、整理和弘揚工作。顯而易見，作為政府的號召力與輿論指向對中華武術發展影響之深遠足可見一斑。基于此，我們急切呼吁國家及相關體育機構要以社會的發展為導向，加大對民族傳統體育的投入力度，從建立健全民族傳統體育理論與學科體系做起，并融合現代的體育學、民族學、運動人體科學等多學科知識，結合社會的發展需求，對民族傳統體育進行全方位較為系統而深入的研究。加強對民族傳統體育文化內涵的理性探索及對其本質特征、價值功能及其發展規律等進行再認識。此外，合理配置，搭建民族傳統體育學科系統框架結構，不斷完善民族傳統體育學的科學理論體系和方法論體系,為民族傳統體育的全面復興提供支持。

3.3 融入我國現代化建設之中，走多元化發展道路

當今時代乃全球網絡信息化的時代，乃全球經濟、文化等多元化一體的時代。面對我國經濟改革的浪潮，民族傳統體育的發展又何去何從呢？只能是融入我國現代化建設之中，走多元化發展道路。

3.3.1 創新與發展民族傳統體育，走競技化與產業化發展道路

經濟社會，要以經濟的發展為杠桿。體育產業學作為一門學科在我國尚處于剛剛起步階段，無論從其產業體制和運行機制等方面都明顯滯后于我國的經濟體制改革,民族傳統體育的產業化道路更是尤為坎坷。其存在的主要問題：一是前面所提到的政府對民族傳統體育發展的支持與重視程度不夠；二是我國民族傳統體育種類繁多，達977種，且項目區域性又強，全面上是不可能的，優先發展誰也是一個比較頭痛的問題；三是民族傳統體育項目大多競技性不強，運作起來較為受限制。為此，我們有必要對民族傳統體育各項目進行一下簡單的梳理，對那些競技性強，群眾基礎好的項目按照現代體育的要求進行必要的改良后重點扶持，優先發展。同時要按照社會主義市場經濟體制和全民健身計劃的要求,結合當前體育產業發展狀況,采取以體育養體育的方法，建立多渠道投資體制和籌資機制，合理開發傳統體育項目的功能和經濟資源，逐步形成為有市場競爭激勵機制、管理體制和運行機制的民族傳統體育產業化結構。力爭做到內部搞活，外部樹立品牌形象，廣泛與國外體育文化展開合作與交流，拓展市場空間，開拓民族傳統體育的國際體育市場。

3.3.2 順應社會發展，走多渠道、多形式的民族傳統體育發展之路

社會環境的變遷和外來強勢體育文化等給我國民族傳統體育的發展帶來了巨大的沖擊，但同時也賦予了其發展的大好機遇。在黨和國家的關懷和愛護下，我國的民族傳統體育的保護與發展工作正在有條不紊的進行著，如國家斥巨資舉辦每四年一屆的全國民族傳統體育運動會和研討會，扶持與開發各種民族傳統體育的競賽活動，大力培養民族傳統體育人才等等。這些無異于給民族傳統體育的保護與發展注入強心劑。但光靠政府的扶持是遠遠不夠的，還需要廣大的民眾群策群力，集思廣益，走多渠道、多形式的民族傳統體育發展之路。

3.3.2.1 打造地方民族傳統體育品牌，走區域化特色體育發展道路

我國是多民族國家，56個民族總共有民族傳統體育項目達977種，且不同的民族在地域環境、生活習俗、生產方式和思想觀念等方面上存在著一定的差異性，使得其傳統體育項目側重點不盡相同，在小具有典型的地域性文化特色，在大則不太具備普適性。如果從競技層面來看，在本地具有一定的公平性，在全國范圍上來看則缺乏公平競爭機制。為此，我們有必要先精選一些趣味性濃厚、競技性強、思想健康且具有發展前景的項目，按照現代體育的要求對其進行適當改造，使之更具操作性和可傳播性。與此同時，各地方政府應抓住機遇，從經濟發展的層面優先考慮扶持這些具有濃厚地方色彩的體育項目及其相關產業，并力爭做大做強，做出特色，做出品牌來。在這方面，少林和武當模式給我們提供了借鑒。

3.3.2.2 融入全民健身之中，走民間體育發展之路

民族傳統體育源于民間，民間是滋生其發展的溫床。建立于中國儒家文化與傳統中醫學等理論基礎之上的我國民族傳統體育，崇尚和諧，“天人合一”，關注生命健康，追求“健與壽”，且不太受場地、器材、年齡、性別等的限制，無論是在街頭巷尾、鄉村麥場還是公園草地上等都可以進行，因此，民族傳統體育項目已成為了我國全民健身計劃的主角。但由于缺乏統一規劃與組織，其發展處于自然的發展狀態，極不利于民族傳統體育在我國民間的長效發展。因此，在大力提倡全民健身的前提下，合理規劃和發展民間民族傳統體育項目是民族傳統體育傳承與發展的一個重要方面。要將培養民族傳統體育社會體育指導員納入到我國體育院校課程之中，為民族傳統體育的弘揚與發展及傳統文化在民間的長效傳播奠定堅實的基礎。

3.3.2.3 強化教育職能，納入到各級學校體育教育之中

學校教育是人類文化傳承與發展的重要陣地。眾所周知，韓國跆拳道之所以能成功進入奧運會神圣殿堂，不僅僅只是得益于其成功的對外推廣策略，更是因為其在本國的各級學校里開展的如火如荼。因為作為現代人又有誰沒有受過學校教育呢？所以，民族傳統體育的復興之路應該首先從學校開始，只有使每一位中國學子領略到中國民族傳統體育文化的魅力，感染到民族傳統文化的光輝，民族傳統體育能不火么？但事實卻并非如此，目前民族傳統體育項目在我國各級學校的開展情況不太盡人意，除武術（特指競技武術）、毽球等項目開展稍好外，其它項目基本處于無人問荊的狀況，所以，為使民族傳統體育可持續發展，我們應該在我國各級學校大力推廣，并做到有計劃地將民族傳統體育項目與學校體育課融合起來，在學校范圍內、學校之間、學校與社會之間廣泛開展民族傳統體育活動，如此，不僅達到了繼承和發揚傳統體育的目的，同時也將為民族傳統體育在我國的可持續發展提供了人文環境。

4 結語

產生于中國小農經濟和儒文化下的中國民族傳統體育文化與產生于西方哲學和文藝復興下的西方體育文化是兩種價值觀念完全不同的文化，其間并本沒有什么大的沖突，但當西方體育文化伴隨著“奧林匹克風”吹遍了世界各個角落時，其發展勢頭之迅猛，給民族傳統體育的發展構成了強有力的威脅。在外受西方體育擠壓內受國家“全民奧運”思想影響下，以及自身發展中存在的理論體系不夠健全與完備，學科建設跟不上時代發展的節拍，國家推廣力度不強等諸多問題，我國民族傳統體育的發展乃至生存已開始陷入空前危機，民族傳統體育的保護與振興問題已刻不容緩地擺在了我們面前。是“全盤西化”還是“中學為體,西學為用”我們無須過于爭論，但有一點我們必須明白發展是硬道理，創新是人類社會進步的源泉，民族傳統體育的發展也不例外。在當今世界多元化文化互相融合的今天，我們惟有融入世界體育這個大舞臺，從整個社會文化學的視角,對其中的文化規律進行深入的探討,并依據這些規律對民族傳統體育進行繼承和改造,使之更具理性化、科學化,才有可能為世界所接受，才有可能從發展的困境中解脫出來。一句話：創新是社會發展的源動力，創新是一種發展，同時也是一種最好的保護。

[1]王崗．中華民族傳統體育發展的社會文化選擇[J]．北京體育大學學報，2006（7）．

[2]白晉湘．論中國民族傳統體育文化與西方競技體育文化的沖突與互補[J]．北京體育大學學報，2003（5）．

[3]韓志芳．民族傳統體育與奧林匹克運動[J]．體育學刊，2002（2）．

[4]馬衛平．東西方體育文化交融與未來人的人格塑造[J]．廣州體育學院學報，1999（12）．

[5]溫佐惠，王廣虎．21世紀中華民族傳統體育的發展方向[J]．成都體育學院學報，1998（4）．

[6]余英時．文史傳統與文化重建[M]．北京：三聯書店，2004．

[7]龍佩林．論民族傳統體育的綜合創新及其產業化發展[J]．西安體育學院學報，2002（10）．

Innovation and Development Strategies of National Traditional Sports in China

Peng YunzhaoWang PanMO GainengZheng Lei
（Inst.of PE,Three Gorges University,Yichang Hubei443002）

With the methods of the documents,interview and logical deduction，the paper analyzes carefully many restricting factors on the current national traditional sports development.It has been put forward that"Innovation and Change"is the development way of national traditional sports,and also emphasizes that the development of national traditional sports should not only be based on the level of protection,but also on the advance with the times;taking the peculiar national character as the foremost to absorb extensively new sports culture and ideas;and innovating boldly to seek protection and greater development.

National traditional sportsInnovation and developmentStrategy

G85

A

1004—5643（2011）02—0089—04

1.彭云釗（1966~），男，副教授。研究方向：武術教學訓練理論與方法。