劉河旺 劉明昌 劉玉珍
(華中農業大學體育部,湖北武漢430070)
攻防技擊性在現代武術套路發展中的地位
劉河旺 劉明昌 劉玉珍
(華中農業大學體育部,湖北武漢430070)
文章通過對武術套路發展的現狀進行分析研究,結合時代對武術套路的需求特點,論述了攻防技擊性在武術套路中的重要性,提出了加強武術套路的攻防技擊性,并且使之與藝術性更好地結合起來,以使武術套路得以更好的發展。
武術套路攻防技擊性藝術性
武術是中華民族特有的凝聚著民族智慧、有著深厚文化底蘊的傳統體育項目,套路是中華武術中最為重要的一種運動形式,在武術的繼承、發展、傳播過程中占有重要地位。但隨著武術套路不斷發展的同時,也暴露出許多問題,存在著套路練習和技擊、對抗性練習分離的趨勢。套路的表演性越來越強,而其技擊性、實用性逐漸淡化。作為武術本質特征的技擊性沒有很好的向體育性轉化,在武術套路編排中沒有很好地加入實用性、技擊性的動作,而是不斷淡化了這一特性。因而,武術套路在人們心目中成了中看不中用的花架子的代名詞,對之學習的熱情也為之降低,在很大程度上不利于武術運動的發展。武術套路運動到底該如何發展,向何方向發展,成為擺在我們廣大武術工作者面前不容回避的問題。
1.1 武術的特點
武術在古代被稱之為“武藝”,指騎、射、擊、刺等軍事技術,因此,技擊是武術的最基本特征,也是中華武術文化的根本載體。武術的健身,娛樂,表演,教育等功能大都是通過以技擊性動作設計原形形成的各種攻防技術動作來實現的:如太極拳以掤、捋、擠、按為主要攻法;長拳以踢、打、摔、拿為四擊;八卦以擺、推、帶、領、搬、攔、鎖、扣為八法等。雖然各家各派在技擊方法和技擊原理上各有不同,但都遵循攻防的規律,體現了攻防的特點。武術具有攻防技擊的特征而區別于其它體育項目,這是任何體育項目所不具備的。
1.2 對現代武術套路的認識
武術套路運動是以技擊動作作為素材,以攻守進退、動靜疾徐、剛柔虛實等矛盾運動的變化規律編成的整套練習形式。[1]武術套路中不少動作雖然在技擊規格,運動幅度等方面與技擊的原形動作有所變化,但是動作方法仍然保留了技擊的特性,仍以踢、打、摔、拿、擊刺等技擊動作為核心。同時,武術套路也是人們對實戰中有效技擊方法的一種總結,是由傳統武術發展而來的,武術家通過概括與抽象的手法使套路動作具有了代表性和典型性,使技擊動作的具體可感性和套路動作的概括性有機地統一起來。通過武術套路表演,可以讓更多的人們認識、了解武術,有利于武術的繼承和傳播。因此,武術套路是以技擊為基礎的動作表演。
2.1 武術的技擊性與武術套路剝離
現代武術套路比賽更注重表演性,追求套路動作的高、難、美、新,而武術應追求的穩、準、快、巧的特征則被忽略。它使技擊動作從內容、形式到功能都發生了變化,即淡化了技擊動作之形,失去或部分失去了實戰功能,向著藝術化的方向發展。現代武術套路發展到了越是精于套路者,越不會用套路制敵的地步。近幾十年來,武術套路的結構、內容漸趨復雜,完成動作的靈活性和速度也相應提高,套路運動得到了較快的發展。但是在武術套路運動上過分強調了發展,忽視了繼承,特別是對武術技擊特點的繼承,武術套路中技擊性動作和非技擊性動作的發展開始出現了不平衡的現象。武術套路競賽過分追求動作難度和新穎度,套路中的奔跑、跳躍越來越多,能體現武術技擊特點的動作越來越少;為追求表演氣氛,套路中的藝術化動作越來越多;不符合武術技擊原理的動作有增無減,結果使能體現攻防技擊特點的動作幾乎成了套路中不引人注目的點綴,造成了武術套路內容與形式的脫離。從理論上講,武術套路中的許多動作都應具有一定的攻防特點和價值,通過練習使練習者掌握一定的攻防技能。但現在武術套路學習的都是一些中看不中用的花架子,使學習者的學習興趣大打折扣,同時也使得武術套路的傳播大受影響。
2.2 武術套路的觀賞性不能充分滿足觀眾的要求
現代社會對競技武術套路的要求越來越高,而其逐漸趨同于體操,倘若練習者動作力度不夠,就難免有舞蹈之嫌,使武術本質的“武”向著“舞”的方向發展。觀眾是任何體育項目發展的最根本基礎,可以想象觀眾對一場類似于藝術表演性質的武術套路比賽會有什么樣的評價。武術發展變化的內因是傳統文化和傳統文化中不同文化因素對其的支持作用,而外因則是社會對其的需求[2],失去了武術根本內涵的套路內容在觀賞性方面不能滿足觀眾日益提高的觀賞需求,在表現傳統武術的本質特性方面又缺乏深刻內涵。因而,武術套路的發展面臨著非常尷尬的現狀。
2.3 武術套路創編水平亟待提高
縱觀套路發展史,“技為藝用,淡擊重藝”,輕形似,重神似,一直是套路發展的趨勢。古今套路相比,只是擊、藝的比重和境界有所不同。現代競技套路要反映出時代文化精神。攻防技擊乃武術的本質和靈魂,套路的編排應以攻防動作為基本特征,以各種搏擊技巧、手法或招數為內容進行串編。創編“質量高、難度大、形象美、意境新”的套路是對每位武術家的時代要求。武術家的思想觀念,包括哲學思想、價值取向、審美情趣以及對攻防動作的認識水平包括理解、感受、評價等水平決定著武術套路創編水平的高低。
3.1 武術套路應體現攻防技擊特點
武術套路在近幾十年的發展過程中曾走過彎路,在建國初期批判過“唯技擊論”,批判了過分夸大武術套路的技擊作用。過猶不及,這一批判,使不少武術家對武術的技擊性產生了懷疑,從那時起,武術套路就有了向表演化、藝術化發展的苗頭。價值決定存在,武術套路技擊論存在的同時也證明了技擊性的價值。不可否認,“唯技擊論”會把武術套路引導到錯誤的道路,但武術中那些為廣大人民群眾所喜愛的技擊項目和技擊動作,作為鍛煉身體、增進健康的有效運動形式,不但不會被取消,反而有著遠大的前途。批判“唯技擊論”在一個很長時期里,窒息了通過研究武術的技擊特點,進而研究武術的內容和運動形式的發展,從而嚴重阻礙了武術基本理論和技術的發展。
武術的主要特點就在于其攻防技擊性。“攻防技擊性,是武術運動的主要特點,即使是套路運動,在它的動作和練法中,一般也都具有攻防技擊的意義。”[3]正是由于攻防技擊性特點的存在,人們通過武術套路練習,在增強體質的同時能夠掌握一些實用的格斗技巧,受到廣大人民群眾的歡迎。武術有搏擊運動和武術套路兩種運動形式,搏擊運動為推手、散手以及短兵對抗性項目,有明顯的攻防技擊特點;套路運動是武術特有的表現形式,不少動作在技擊規格、運動幅度等方面與技擊的原形動作有所變化,但是動作方法仍然保留了技擊的特性,由此可見武術的存在離不開技擊,武術套路要發展,其技擊性就更不容忽視,技擊和武術套路是一個不可分割的統一整體,它是武術套路發展的核心支柱。“從競技武術套路自身而言,其技術體系內部更加突出技擊內涵,充分展現文化特色的成分將逐漸占據上風,追求動作“難度”和“規范”將不再是重中之重”[4],任何事物都是內容和形式的統一。武術的這一特點決定了其特有的內容和形式,即套路練習和技擊對抗性練習的主要運動形式,而它們又是平等存在,相互補充,同步發展的依存關系。
3.2 積極宣傳對抗性武術套路的健身、實用價值
由于種種原因,武術對抗性項目開展的不是很好,特別是在群眾中的普及程度更低,大多數人們對武術的理解或是接觸僅僅限于太極拳、太極扇等老年人鍛煉項目,而對一些諸如擒拿格斗技術僅僅停留在影視鏡頭中。現在我們逐步認識到了它的存在意義和開展價值。特別是在當前武術套路練習逐漸失去技擊特點的情況下,開展對抗性項目是顯得更為重要。
從實踐中我們看到了開展對抗性項目在群眾中大受歡迎,同時對其可行性也得到了肯定的檢驗。技擊對抗性項目本來就是武術的重要組成部分,它的產生、發展都是由武術的特殊性質所決定的。中華武術之所以能產生、發展,長盛不衰數千年,其強大的生命力,正是緣于其內在的本質原因。正是由于攻防技擊性特點的存在,人們通過武術套路練習,在增強體質的同時能夠掌握一些實用的格斗技巧,這也正是武術的魅力所在。武術的健身性、實用性得到了很好的體現,這也是由武術的技擊特點所決定的。所以許多武術愛好者常不滿足于掌握動作的演練方法,且要進而探討各個動作的技擊用法。特別是國外武術愛好者更傾心于武術的攻防技巧,在國外大受歡迎的中華武館所傳授的大都是攻防技擊類的實用武術。所以我們要大力地對武術的這種特點、價值進行宣傳。讓更多的人熟悉、了解武術,從而更好地擴大武術在人民群眾中的影響力,推動武術套路運動更好的傳播、發展。
3.3 武術套路的藝術表演性與技擊性有機地結合起來
武術具有的兩種運動形式既有區別,又有著密切的聯系。套路是對武術攻防技術一定藝術化的演練,對抗性練習則是武術攻防技術在比賽中的應用。套路練習中藝術化的動作雖不具有直接進行攻防的技擊價值,但其藝術化的動作可以很好地提高武術套路的表現性和感染力,藝術化的動作將各種攻防技擊動作有機地串聯起來,在一定程度上可以使武術的技擊動作具有更強的生命力和感染力。武術家在創編套路時運用概括、抽象這種手法,使套路動作具有了代表性和典型性,使技擊動作的具體可感性和套路動作的概括性有機地統一起來,這就是客觀形象和藝術想象的完美結合。“藝術的目的是再現現實”[5],藝術是時代精神的反映,縱觀幾千年來套路發展歷程,“技為藝用,淡擊重藝”,輕形似,重神似,一直是套路發展的趨勢。[6]套路發展的不同時期,只是擊、藝的比重和藝術化的境界有所不同。歸根結底,武術套路的演變是反映不同時代的文化需求。因此,要把武術套路的技擊性與藝術性有機地結合起來,使武術套路能夠更好地反映出時代的文化特點與需求。
3.4 創編高水平的武術套路
“中國歷史文化思想有四個基本要素:剛健有為、和與中、崇德利用、天人協調,而以剛健有為思想為綱”[7],競技武術套路的本質屬性決定著它首先應該表現技擊內涵,通過演練者機智靈活、閃展騰挪的步法,“百折連腰盡無骨,一撒通身皆是手”的身法,排山倒海、雷霆萬鈞的整體勁力,勇敢無畏、無堅不摧的氣勢等各方面因素的協調配合來突出體現“剛健有為”精神的“陽剛美”,這是武術套路創編的首要立足點。其次“要創編出具有不同難度的技術動作和套路,以適應不同運動員的需要;這樣才能推動武術技術的發展,由于技擊是所有門派中帶有共性的東西,因此各套路的創編必須以中國傳統技擊術為核心”。[8]武術家的思想觀念,包括哲學思想、價值取向、審美情趣等因素決定著其創編套路水平的高低。在創編和演練套路時,武術家本來虛幻無形的情思、愿望等都要憑借具體動作,從他的儀態、精氣神中透露出來,變得具體可感,使武術家的“神”和動作的“形”渾然一體。這就是套路形神兼備,藝技交融的藝術形象。所以說,武術家要盡可能地在各方面去提升自己的素養水平,特別是在藝術修養、文化修養方面,只有這樣才能創編“質量高、難度大、形象美、意境新”的武術套路。
在一定時期里武術運動的發展出現了各種不平衡,這也是符合事物發展規律的,它蘊含著武術進一步發展的積極因素,是新的平衡的源泉。我們要做的是使二者更好地結合起來,在新的基礎上達到更高階段的平衡。總之,現代武術套路要更好地發展,必須以技擊為核心支柱,它是武術的本質和靈魂,套路的編排應以攻防技擊動作為主要特征,以各種搏擊技巧,手法或招數去串編。技擊性和藝術性要相互滲透交融在一起,注重發揮技擊特點,做到揚長避短。只有這樣,武術的本質特征才能得以繼承和發揚光大,才能使現代武術不負“功夫”之稱,才可能在各種項目對抗中居于領先地位,在世界體壇上占有一席之地。
[1]編寫組.武術[M].北京:人民體育出版社,1993.
[2]桑全喜.文化流動視域中競技武術套路探析[J].山東體育學院學報,2009(3):66-69.
[3]編寫組.武術[M].北京:人民體育出版社,1993.
[4]楊建營,屈政梅,石旭飛.從競技武術套路的發展歷程探討其未來趨向[J].北京體育大學學報,2009(3):135-138.
[5]車爾尼雪夫斯基.生活與美[M].北京:人民文學出版社1957.
[6]劉占魯,蘇長來.武術套路是技擊的藝術化[J].體育學刊,2003(3):63-65.
[7]張岱年,程宜山.中國文化與文化論爭[M].北京:中國人民大學出版社,1990:17-18.
[8]王林.武術國際化傳播的內容研究[J].四川體育科學,2008(4):18-21.
The Status of Attack and Defensive in the Development of Modern Wushu Routine
Liu HewangLiu MingchangLiu Yuzhen
(P.E department of Hua Zhong Agriculture University,Wuhan Hubei430070)
Based on the research and analysis of the present situations of the development of Wushu,with the demand characteristics of Wushu routine of the current people,discuses the importance of attack and defensive of Wushu routine, puts forward the way of strengthening the defensive and attack of Wushu routine and combining with the artistry,which make Wushu routine development better.
Wushu routineAttack and defensiveArtistry
G85
A
1004—5643(2011)02—0057—03
1.劉河旺(1977~),男,碩士,講師。研究方向:體育教育訓練學。
2.劉明昌(1977~),男,碩士,講師。研究方向:體育教育訓練學。