武術(shù)操的歷史尋繹及研究現(xiàn)狀
——兼議武術(shù)拳操的創(chuàng)編

王賓 席餅嗣

（1.上海中醫(yī)藥大學體育部，上海201203；2.上海體育學院武術(shù)學院，上海200438）

武術(shù)操的歷史尋繹及研究現(xiàn)狀
——兼議武術(shù)拳操的創(chuàng)編

王賓1席餅嗣2

（1.上海中醫(yī)藥大學體育部，上海201203；2.上海體育學院武術(shù)學院，上海200438）

文章通過查閱文獻資料和邏輯分析，對武術(shù)操的嬗變過程進行梳理，并對武術(shù)操的研究現(xiàn)狀進行分析，同時對創(chuàng)編的武術(shù)拳操進行理論分析，為武術(shù)操的發(fā)展提供借鑒與參考，并為創(chuàng)編的武術(shù)拳操提供理論支撐及進行歷史定位。

武術(shù)操尋繹武術(shù)拳操創(chuàng)編

從歷史中走來的武術(shù)操運動，在各個時期都煥發(fā)出迷人的光輝。最近幾年武術(shù)操在各個地方發(fā)展的如火如荼，以國家層面創(chuàng)編實施的武術(shù)健身操為標志，武術(shù)操的發(fā)展進行新的歷史時期。筆者作為上海市學生陽光體育大聯(lián)賽創(chuàng)新項目——武術(shù)拳操項目的主創(chuàng)人員，對武術(shù)操的嬗變過程進行梳理，并對武術(shù)操的研究現(xiàn)狀進行分析，同時對創(chuàng)編的武術(shù)拳操進行理論探討，為今后武術(shù)操的發(fā)展提供借鑒與參考，并為創(chuàng)編的武術(shù)拳操提供理論支撐及進行歷史定位。

1 武術(shù)操的歷史尋繹

1.1 武術(shù)操的起源—武舞相融下的手執(zhí)干戚

武術(shù)的發(fā)源可以追溯到原始社會，當時武術(shù)與舞蹈是融為一體，如運用于軍事活動的武舞，人們手持各種武器，做擊刺動作的演練，集體動作，呼以口令，合以樂節(jié)。，《淮南子·繆稱訓》中載禹時三苗叛，三敗苗而仍不服，于是禹改以“執(zhí)干戚，舞于兩階之間，而三苗服”。干是盾，戚是斧，禹帶領(lǐng)軍隊表演手執(zhí)巨斧與盾牌的“干戚舞”，表現(xiàn)出威武雄壯的氣魄和高超的武功，從而降服了三苗。古籍記載舜禹的“執(zhí)干戚舞”，就是一個武舞操練。《禮記·樂記》：“一擊、一刺為一伐”，說明士兵手執(zhí)干戚以簡單的攻防動作來舞蹈。武舞在各個歷史時期都表現(xiàn)不同形式，代有發(fā)展。如周代的“象舞”就是用武術(shù)的擊刺動作組成的武舞，唐代的“破陣樂舞”，而且有劍舞、刀舞、矛舞等各種武舞形式。在今天的大型團體操舞以及大場面的武術(shù)操的表演，依然可以看出武舞的影響，可以說現(xiàn)在的武術(shù)操是武舞的一種歷史延續(xù)。

1.2 武術(shù)操的雛形—國粹體育下的應(yīng)運而生

清末時期中國社會中處于“數(shù)千年未有之大變局”，西方的堅船利炮打開了古老中國的大門，熱兵器時代加速到來，用于軍陣廝殺的武術(shù)的舞臺日趨減小，促使武術(shù)的功能轉(zhuǎn)化機制發(fā)揮作用，武術(shù)的健身功能開始彰顯。民國時期，在“強國強種”的歷史潮流中，在土洋體育的思想碰撞交鋒中，一些社會精英在大力推廣中國國粹—武術(shù)的同時，也接受了代表西方文化的兵式體操，如孫中山提倡“尚武精神”，并將西方的兵式體操引進軍事學校中，將民族的尚武精神和技擊內(nèi)容與兵操訓練結(jié)合起來，體現(xiàn)了這一時期的中西思想不斷碰撞、相互融合的圖景。

馬良發(fā)起創(chuàng)編的《中華新武術(shù)》，就是在此社會背景下形成的，選取傳統(tǒng)武術(shù)動作為素材，借鑒兵式體操的操練方法，分段分節(jié)地配以口令，先從簡單易學的武術(shù)基本動作入門，先單式教練，后連貫成套教練，既有單操團體教練，又有對操團體教練。《中華新武術(shù)》的橫空出世，可以看做武術(shù)操的雛形時期,當時創(chuàng)造出集體練習、口令教學等也是當今武術(shù)操的特點之一。

1915年教育部通令“各學校應(yīng)添授中國舊有武技，此項教員于各師范學校養(yǎng)成之”，中國傳統(tǒng)武術(shù)正式納入學校教育體系。1917年《中華新武術(shù)》列為全國各中學校的正式體操，同年也被列為全國高等以上各學校并各門學校之正式體操，1918年定為全國正式體操，成為各級武術(shù)、體育傳習組織、學校、軍警的學習內(nèi)容。可以看出中華武術(shù)與體操的結(jié)合在起點是非常之高，由國家政府部門以行政力量大力推行，能在短期內(nèi)迅速向全國傳播開來。

這一時期武術(shù)操的傳播路徑表現(xiàn)為自上而下，由國家層面政府部門以行政力量向下推行。

1.3 武術(shù)操的發(fā)展—現(xiàn)代教育中的迂回前進

《中華新武術(shù)》雖然暫時借助社會精英權(quán)力的制高點，納入教育體系，但當時處于新舊思潮的激烈斗爭時期，連年戰(zhàn)火，最后夭折告終。《中華新武術(shù)》的大膽嘗試，為武術(shù)進入學校教育體系提供了可行性的形式。

新中國成立后，黨和國家非常重視武術(shù)的發(fā)展，1956年教育部編訂并頒布的中國第一部全國通用的《中小學體育教學大綱》中就有關(guān)于武術(shù)的內(nèi)容，1961年，修訂大綱時，規(guī)定：武術(shù)在小學體育課中每學期為6學時，中學為8學時；教學內(nèi)容，小學從三年級起為武術(shù)基本功、基本動作、組合動作、武術(shù)操、初級拳；中學為初級拳二路、青年拳、青年拳對練等。從中可以看出，武術(shù)操作為武術(shù)的基本內(nèi)容，已經(jīng)得到國家層面的認可，并以規(guī)定內(nèi)容實施。國務(wù)委員李鐵映曾多次指出：要把武術(shù)列入從小學、中學到大學的體育課。但文革十年，武術(shù)受到了巨大的沖擊和摧殘，雖然當時社會上流行軍體操，主要由刺殺動作創(chuàng)編而成，其帶有濃厚的軍事色彩，但很多武術(shù)工作者以及專家學者都受到迫害，大量有價值的拳譜古籍被毀掉，武術(shù)訓練、競賽受到干擾破壞，武術(shù)教育也接近停滯，甚至倒退。改革開放后，武術(shù)運動全面恢復(fù)開展，由“少林寺”引發(fā)的一股“武術(shù)熱”，青少年學習武術(shù)的人數(shù)迅速增加。但學校體育課程，武術(shù)所占比重很小，學校武術(shù)教學內(nèi)容主要以國家創(chuàng)編的初級系列為主：初級刀、初級棍、初級拳等，武術(shù)操主要作為中小學武術(shù)教學的附屬內(nèi)容。這一時期武術(shù)操的傳播路徑表現(xiàn)為自上而下，斷斷續(xù)續(xù)。

1.4 武術(shù)操的輝煌—文化自尊下的重振雄風

從民國時期就把武術(shù)納入國民教育體系中，但是時至今日武術(shù)在學校開展的客觀現(xiàn)實卻不容樂觀，在很多學校“名存實亡”，存在著“誰來教、教什么、怎么教”的問題。長期以來，學校教學內(nèi)容以“老三樣”（初級拳、初級劍和簡化太極拳）為主，教學模式也是從基本功到套路，完全復(fù)制專業(yè)隊訓練模式，動作復(fù)雜難練，上課枯燥單調(diào)，難以吸引學生習練的興趣。武術(shù)界學者對此一直在研究，同時也提出改革理念，即“淡化套路，突出方法，強調(diào)應(yīng)用”。

當社會精英在思考如何解決武術(shù)教育發(fā)展的瓶頸時，由社會普通民眾（各級學校武術(shù)教師）創(chuàng)編的武術(shù)操正在全國各地學校如火如荼的開展著。從社會學來看，當一個事物不適應(yīng)社會需要時，它會轉(zhuǎn)變自己的功能特性，以滿足社會需要，會以改良過的新面孔出現(xiàn)。所以學校武術(shù)教育一直在武術(shù)/武術(shù)操之間轉(zhuǎn)換，當以武術(shù)套路為主要內(nèi)容時，武術(shù)操作為基本功，是輔助內(nèi)容。當武術(shù)套路開展不理想時，武術(shù)操則凸顯適應(yīng)需要的功能。

浙江省杭州市朝暉中學自創(chuàng)適宜學生操練的武術(shù)操替代廣播操；東莞市大朗鎮(zhèn)實驗小學舉行大課間武術(shù)操比賽；四川省樂山市實驗小學自創(chuàng)的武術(shù)操進行教學；河北省唐山市豐潤區(qū)豐潤第三幼兒園舉行了幼兒武術(shù)操大賽；上海青浦鳳溪小學把武術(shù)作為學校的辦學特色，以磨練學生意志、弘揚民族文化，鳳溪小學少兒武術(shù)操表演展示。。2009年由上海中醫(yī)藥大學創(chuàng)編的陽光體育大聯(lián)賽項目—武術(shù)拳操，在上海市高校全面推廣傳播，并每年舉行一次武術(shù)操比賽，千人會操，場面極其壯觀。通過查閱資料、調(diào)查分析得知：大部分學校創(chuàng)編的武術(shù)操是以歌曲中華武術(shù)、精忠報國、男兒當自強等為背景音樂，選取武術(shù)動作，動作結(jié)合音樂節(jié)拍創(chuàng)編而成，動作力求簡單實用。

在各級學校普遍認可的武術(shù)開展形式—武術(shù)操，引起了國家的重視。國家體育總局與教育部共同創(chuàng)編了《全國中小學生系列武術(shù)健身操》，決定自2010年9月1日起在全國普通中小學校(含特殊教育學校)、中等職業(yè)學校中推廣實施，這標志著武術(shù)邁開了進入全國中小學的步伐。反映出武術(shù)教育開展形式由以前的武術(shù)套路轉(zhuǎn)變?yōu)槲湫g(shù)操。當體育課中開展武術(shù)內(nèi)容，效果不理想，武術(shù)操以豐富大課間體育活動內(nèi)容的面孔出現(xiàn)，從另一領(lǐng)域滲透到教育體系。

域外傳入我國的健身項目有很多，比如網(wǎng)球、瑜伽、跆拳道等。僅僅把武術(shù)作為一種健身方式的話，這算是狹隘地看待武術(shù)的功能，武術(shù)有健身功能，技擊功能，教育功能，觀賞功能等，且作為中國傳統(tǒng)文化的典型代表，以武術(shù)為載體，通過習練武術(shù)能繼承傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神。民國時期，中華武術(shù)被尊稱為“國術(shù)”。面對西方強勢文化的沖擊，作為中國傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)者—中國武術(shù)，必須展現(xiàn)出文化自信，文化自尊，不能屈服于西方文化，在武術(shù)健身領(lǐng)域就表現(xiàn)為如何讓當今青少年通過習練中華武術(shù)感受傳統(tǒng)文化。

這一時期武術(shù)操的發(fā)展路徑表現(xiàn)為先自下而上，后自上而下。開始是由民間底層向國家上層傳播，在得到上層認可后，可發(fā)揮官方權(quán)力，以國家層面政府行為去推動開展，其后期傳播路徑表現(xiàn)為自上而下。

2 武術(shù)操的研究現(xiàn)狀

目前對武術(shù)操的研究不是很多，通過中國期刊網(wǎng)上搜索出十幾篇文章，其中有近十篇論文是對武術(shù)操的動作進行描述，主要為幼兒少兒武術(shù)操。只有寥寥幾篇文章闡述了武術(shù)操的作用意義及武術(shù)操創(chuàng)編、武術(shù)操的教學實驗。

有關(guān)武術(shù)操的作用意義方面的研究：梁春蕾的《試論小學推廣武術(shù)操的作用及意義》，簡述了武術(shù)操練習對小學生生理以及武術(shù)文化建設(shè)方面的作用及意義。秦丹妮的《論幼兒武術(shù)操對幼兒身心健康的影響》，闡述幼兒園開設(shè)幼兒武術(shù)操學習的必要性和可行性；著重論述幼兒園開設(shè)幼兒武術(shù)操，對幼兒身心發(fā)展的三個有利之處，并對幼兒武術(shù)操的創(chuàng)編與教學要點提出個人的見解。郭守靖，孟召峰的《論武術(shù)操教學中弘揚和培育民族精神的重要性》，論述武術(shù)操教學中弘揚和培育民族精神的重要性。認為武術(shù)操是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體之一，蘊涵中華民族精神；武術(shù)操能夠提高中學生學習武術(shù)的興趣和上體育課的積極性；有利于培養(yǎng)學生終生體育鍛煉的意識，有利于學生創(chuàng)新能力的開發(fā)，更有利于弘揚和培育民族精神。武術(shù)操在中學體育教學中的重要性是肯定的，開展武術(shù)操教學，勢必促進中學生繼承民族傳統(tǒng)文化，弘揚和培育民族精神。

有關(guān)武術(shù)操的創(chuàng)編及教學實驗方面的研究：劉鵬的《中學體育教師應(yīng)掌握武術(shù)操及套路創(chuàng)編法》，針對中學武術(shù)項目的教學狀況，指出了體育教師掌握武術(shù)操及套路創(chuàng)編的必要性及其具體的步驟、方法。劉世海的《兒童韻律武術(shù)操的創(chuàng)編及教學效果分析》，創(chuàng)編一套適合9歲~11歲的學生習練的韻律武術(shù)操，并對教學過程跟蹤調(diào)查，詳細分析了教學效果。陳新梅的《青少年韻律武術(shù)操的創(chuàng)編及教學實驗研究》，創(chuàng)編一套適合青少年習練的韻律武術(shù)操，并進行教學實驗，研究表明：創(chuàng)編的青少年韻律武術(shù)操得到了廣大青少年的喜愛，并通過學習韻律武術(shù)操提高了青少年對武術(shù)的興趣；青少年韻律武術(shù)操可以代替普通的準備活動運用到體育課或武術(shù)課中，也可以作為課間操進行長期習練，還可以作為學校校本課程的一項內(nèi)容來開展。

有關(guān)武術(shù)操的創(chuàng)編方面的現(xiàn)狀：2003年中國武術(shù)協(xié)會組織有關(guān)專家創(chuàng)編了“功夫節(jié)奏——武術(shù)健身操”，是我國第一套由武術(shù)和健美操相組合的運動新形式，并作為青少年健身的推廣項目。該套操以武術(shù)為基本組合元素，吸收了現(xiàn)代諸多流行藝術(shù)的表現(xiàn)方法和手段，動作比較新穎，剛?cè)嵯酀５⑽催M行相關(guān)的實驗，也沒有進一步推廣。2007年由健美操運動專家孫玉坤和楊氏太極拳第五代傳人崔仲三合編的太極操在中央五套播出，本套操基本上按照體操的要求編排，總共分為八節(jié)。動作以太極拳為主，較柔和，動作具有一定的難度，對初學者來說不易接受，且韻律感不夠強。流行比較廣泛的有氧搏擊操又稱武術(shù)健美操，是一種融音樂、舞蹈、健美操和自由搏擊的技術(shù)而形成的有氧健美操，但有氧搏擊操中只是含有極少的技擊動作，如沖拳、擺拳、側(cè)踹等，但這些動作不是武術(shù)所獨有，不能體現(xiàn)武術(shù)所具有的民族特色。

總體來看，目前對武術(shù)操的研究偏少，主要集中在武術(shù)操的創(chuàng)編、教學實驗、武術(shù)操的作用意義等方面，大多只從理論上進行闡述，即便是教學實驗，也僅僅從受試者的感覺認知進行分析，尚未有用現(xiàn)代先進儀器設(shè)備測試武術(shù)操的健身機制，研究深度不夠。2010年9月武術(shù)健身操開始在全國各個中小學全面推廣實施，隨著國家開始逐漸重視武術(shù)操，以后這方面的研究將會越來越多。

3 武術(shù)拳操的創(chuàng)編

3.1 武術(shù)拳操創(chuàng)編的背景分析

3.1.1 陽光體育推進需要——政府驅(qū)動

現(xiàn)在大學生體質(zhì)普遍下降，凸顯出缺乏健康教育的弊端，每年都有大批學生的《國家學生體質(zhì)健康標準》不達標，這些狀況已引起國家的重視，并開展了相應(yīng)的措施。如開展“陽光體育工程”，強制性規(guī)定學生每天要保證一小時的鍛煉，掀起學生參加陽光體育運動的熱潮，動員和組織學生走出教室，走出家門，到操場去，到大自然中去，到陽光下積極參加體育鍛煉活動。從2005年開始，上海市各高校（包括民辦高校）和各區(qū)縣中小學校連續(xù)開展“上海市學生體育大聯(lián)賽”活動，此項體育活動以“人人有項目、班班有團隊、校校有特色”為基本組織目標，活動以班級（院系）為基礎(chǔ)，活動以非注冊訓練的普通學生為主體，學生體育大聯(lián)賽得到各級各類學校的廣泛響應(yīng)，深受學生的喜愛。本套操的創(chuàng)編是順應(yīng)上海市高校“陽光體育大聯(lián)賽”的要求應(yīng)運而生，以競賽促鍛煉，充分利用競賽的帶動示范作用，使沒有武術(shù)基礎(chǔ)的大學生在這個平臺上相互較技，以武會友。武術(shù)拳操鍛煉對人的力量、耐力、速度、靈敏、柔韌等各種身體素質(zhì)的發(fā)展都有良好的影響；而且武術(shù)是中國典型的傳統(tǒng)文化，學生在練習武術(shù)拳操時，既可了解中國武術(shù)的基本技法，也可以感受中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的魅力，增強民族認同感。

3.1.2 武術(shù)教學改革需要——教改驅(qū)動

武術(shù)發(fā)展歷史悠久，蘊涵著豐厚的民族傳統(tǒng)文化，拳種流派繁多，技術(shù)方法多樣，集健身、防身、教育、娛樂為一體，具有雄厚的群眾基礎(chǔ)，是傳承民族文化，弘揚民族精神的重要載體。武術(shù)是高校體育教學的重要組成部分，高校武術(shù)作為中國武術(shù)發(fā)展的重要力量，在武術(shù)對外推廣傳播中有著舉足輕重的作用，一直受到國家的重視。但多年以來高校武術(shù)開展情況不容樂觀。武術(shù)課教學內(nèi)容一直延用國家規(guī)定的初級套路，以初級長拳第三路、初級劍、初級刀、24式簡化太極拳等為主要內(nèi)容，學生能規(guī)范完成套路動作，仍有一定難度，需要花費大量時間去練習，越來越不能吸引學生習練的興趣，難以調(diào)動學生上課的積極性和學習武術(shù)的興趣。由此出現(xiàn)了學生喜歡武術(shù)，但不喜歡老師教的武術(shù)，上課時學習情緒不高的現(xiàn)象。因為武術(shù)只有被學生喜愛接受，武術(shù)的發(fā)展才會有動力。本套操的創(chuàng)編突出了武術(shù)簡單實用的技法，選取武術(shù)中基本的推掌、沖拳、彈腿、截腿等基本動作組合而成，并著重突出武術(shù)的攻防技法，有兩人對打動作，有較強的實用價值，能引起學生練習的積極性，符合現(xiàn)在武術(shù)教育改革的基本方針：淡化套路，突出方法，強調(diào)應(yīng)用。

3.1.3 捍衛(wèi)民族文化需要—文化驅(qū)動

21世紀是一個經(jīng)濟全球化、文化多元化的時代，經(jīng)濟的全球化促使不同國度地區(qū)的文化與經(jīng)濟政治相互交融。然而在與西方文化的碰撞中，中華文化明顯處于弱勢。在強勢的西方文化猛烈地沖擊下，民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生存空間日趨萎縮，已經(jīng)影響到我們生活中的各個領(lǐng)域。著名武術(shù)學者邱丕相認為：面對西方敵對勢力對我實行“西化”、“分化”和爭奪下一代的圖謀，弘揚和培養(yǎng)民族精神的教育至關(guān)重要。學者費孝通認為：民族精神是一個民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是一個民族賴以生存和發(fā)展的核心與靈魂。現(xiàn)在的青少年吃的是肯德基、看的是美國大片、穿的是西部牛仔、聽的是搖滾嘻哈，接受的無不是西方文化，而對中國傳統(tǒng)文化觀念非常之淡薄。武術(shù)作為民族傳統(tǒng)文化載體，通過武術(shù)教學和鍛煉，可以培育青少年的民族精神，弘揚中國傳統(tǒng)文化，增強青少年對民族優(yōu)秀文化的認同和自信。創(chuàng)編一套適合大學生習練的武術(shù)拳操，使大學生在習練武術(shù)拳操后，對武術(shù)產(chǎn)生興趣，進而喜愛武術(shù)，加入習練武術(shù)的行列。

3.2 武術(shù)拳操簡介

武術(shù)拳操是由上海中醫(yī)藥大學創(chuàng)編的學生陽光體育大聯(lián)賽創(chuàng)新項目，是為沒有武術(shù)基礎(chǔ)的普通學生參與武術(shù)競賽而特設(shè)的項目，已舉辦兩屆武術(shù)拳操比賽，復(fù)旦、同濟、財大等二十幾所高校大學生同臺較技，相互交流，其場面壯觀，氣氛活躍，受到各級領(lǐng)導(dǎo)與廣大師生的歡迎。作為武術(shù)教學改革內(nèi)容，武術(shù)拳操現(xiàn)已成為上海中醫(yī)藥大學、上海財經(jīng)大學等高校武術(shù)教學內(nèi)容。

操的動作需左右對稱，活動部位一般由上自下到全身，活動量要由小到大至放松整理。武術(shù)套路則是由幾個”單個動作”連接組成一個“組合”，再由幾個組合連接組成一“段”，幾個“段”的連接加上“起勢”、“收勢”成為一個完整的“套路”。“起勢”、“收勢”的位置、方向要大體一致。而武術(shù)拳操是融合了體操和武術(shù)套路的特點，既有操的表現(xiàn)形式，又有套路的組成特點，動作多以“組合”出現(xiàn)，突出隊形變化和相互配合。

武術(shù)拳操是以技擊動作為素材，以身體練習為基本手段，遵照武術(shù)和體操的創(chuàng)編規(guī)律組成的各種單個動作、組合和套路的練習形式。本套操以長拳、南拳、太極拳的基本動作為素材編創(chuàng)而成，并融合形意拳、查拳等傳統(tǒng)拳術(shù)的部分典型動作，著重選擇舒展、優(yōu)美、易學易練的武術(shù)動作，共選取三十九個武術(shù)動作。本套操包括基本的掌、拳等手型，推掌、沖拳等手法，弓步、馬步、虛步等步型，彈腿、截腿等腿法，頂肘、盤肘等肘法。本套武術(shù)拳操分為上、下兩部分。起勢部分是起勢調(diào)息，主要使學生進入練功狀態(tài)。上半部分主要突出武術(shù)的基本技法。包括掌法、拳法、肘法、腿法，主要有推掌、切掌、沖拳、翻拳、崩拳、抄拳、鞭拳、頂肘、盤肘、、騰空飛腳等，其中推掌和沖拳是整個套路的基調(diào)，騰空飛腳是整個套路的難點。下半部分主要突出武術(shù)的攻防技法。主要是兩人對打動作，有沖拳格擋，掄劈架打等含有濃厚攻防技擊含義的動作，有較強的實用價值，最能體現(xiàn)出武術(shù)的本質(zhì)特征。收勢部分則為引氣歸元，主要使學生從快速的運動中讓身心恢復(fù)到安靜狀態(tài)。

總體來說，該套操動作簡單、節(jié)奏鮮明、運動量適中，可使全身各個組織和器官的機能得以改善，對發(fā)展學生的身體素質(zhì)，尤其是協(xié)調(diào)能力效果很好，同時為學生今后學習武術(shù)套路打下了堅實的基礎(chǔ)。并可在音樂伴奏下進行練習，適合于大學生集體練習。

3 武術(shù)拳操的特點

3.1 動作簡單易學

武術(shù)拳操的習練群體主要是沒有武術(shù)基礎(chǔ)的初學者，本套操主要選用了推掌、沖拳、抄拳、鞭拳、頂肘、盤肘、彈腿、截腿等武術(shù)動作，動作簡單易學，易于學生掌握，而且能較好的體現(xiàn)武術(shù)的特點。武術(shù)拳操中的39個動作均取自武術(shù)，并且均為武術(shù)中相對簡單的動作，易于掌握。沒有武術(shù)功底的普通學生經(jīng)過學習均能掌握動作的要領(lǐng)。

3.2 突出攻防格斗

武術(shù)攻防技擊特點是區(qū)別于其他的體育項目的顯著特點，同時也是武術(shù)的本質(zhì)屬性。本套操選取能蘊含濃厚的攻防技擊的武術(shù)動作，比如推掌、沖拳、彈腿、截腿的簡單、實用的動作，而且還專門設(shè)計了兩人對打動作，反復(fù)練習可有效提高攻防格斗技能，提高防身自衛(wèi)的意識。通過武術(shù)拳操的鍛煉，不僅能夠達到增強體質(zhì)的作用，而且能夠?qū)W會簡單的攻防格斗技術(shù)，提高學生的武術(shù)攻防意識，能發(fā)揮技擊的實效性。

3.3 適于集體演練

中國武術(shù)素有“拳打臥牛之地”之說，武術(shù)拳操在創(chuàng)編時就考慮到移動距離的問題，所有動作都在左右兩米完成。沒有大面積進行竄、跳、蹦、縱、閃、展的動作。本套操選取較為簡單實用的武術(shù)動作，并設(shè)計了兩次縱隊穿插的動作，其中以聲助威的發(fā)聲動作更能體現(xiàn)出集體演練的場面壯觀效果。該套操相比較三路長拳，動作相對簡單，來回路線較短，比較適合集體演練和比賽。

3.4 強調(diào)發(fā)聲助威

該套操有較多的發(fā)聲，主要為“哈”、“嘿”兩種。“哈”主要適用于力度為長勁的動作，“嘿”主要適用于短勁或氣向下沉的動作。發(fā)聲以聲助力，以聲催力，能有效增加動作爆發(fā)力，提高學生練拳的興趣，宣泄不良的情緒，增強演練氣勢，渲染現(xiàn)場氣氛。武術(shù)拳操練習過程中運用“發(fā)聲”，可以達到調(diào)暢情志、宣泄情緒的作用。鍛煉者通過練習過程中的發(fā)出“嘿”、“哈”的聲音，幫助吐氣，促使氣與力、意與形、內(nèi)與外協(xié)調(diào)配，從而鍛煉整個機體。通過合理的發(fā)聲，可以增加練習者的氣勢，尤其適合集體練習。動作中加入發(fā)聲還能增加出拳的力道，排除體內(nèi)的濁氣，舒暢氣息。

武術(shù)拳操鍛煉對場地、器械條件要求很低，可以充分利用自然條件去進行鍛煉，不受場地條件限制。這有利于培養(yǎng)學生隨時隨地進行鍛煉，對形成終身體育的習慣和能力有促進作用。武術(shù)拳操具有簡單、易學、實用的特點，套路短小、動作數(shù)量少，而且有對打動作，適合學校武術(shù)的教學與開展，也符合大學生的心理特點，從而彌補了規(guī)定武術(shù)套路所存在的缺陷，同時也遵循了武術(shù)教育改革的“一看就喜歡，一學就上手”的原則。

4 結(jié)語

武術(shù)操在各個歷史時期都有其存在空間，在當代更彰顯其獨有的魅力。上至國家官方的大力推廣，下至各個層面的具體實施，武術(shù)操在不久的將來，將成為武術(shù)教育重構(gòu)的重要內(nèi)容。上海市陽光體育大聯(lián)賽創(chuàng)新項目—武術(shù)拳操，已成為上海部分高校的武術(shù)教學內(nèi)容，其動作簡單易學、突出攻防格斗、適于集體演練、強調(diào)發(fā)聲助威的特點，深受廣大學生的熱愛。

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On the History and Current Study Conditions of Wushu Exercise——Including the Analysis of Wushu Boxing Eercise

Wang Bin1Xi Bingsi2
（1.Department of P.E.，ShanghaiUniversity of T.C.M，Shanghai201203; 2.Wushu College，ShanghaiUniversity of Sport，Shanghai200438）

With the methods of literature and logical analysis,the paper does the study by combing the histroy of Wushu exercise,and analyzes the current conditions of Wushu exercise as well as its creating theory,tries to find some references for itsdevelopment and find out the supporting thoery and the correct statusfor Wushu boxing exercise.

Wushu exercise;StudyWushu boxing exercieseCreation

G85

A

1004—5643（2011）02—0022—04

上海高校優(yōu)青科研專項基金項目，項目編號：P162。

1.王賓（1985~），男，碩士，講師。研究方向：民族傳統(tǒng)體育學。