探析多元文化音樂(lè)教育在高師推廣的必要性

馬磊

（馬磊：河北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院。）

隨著全球化的發(fā)展，國(guó)家之間的聯(lián)系日益密切，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)交流、文化交流還是信息交流都比原來(lái)頻繁得多，因此我們的世界儼然就變成了一個(gè)“地球村”。我們可以足不出戶的在家里通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、電視、報(bào)紙等大眾媒介欣賞到古巴的“倫巴”、阿根廷的“探戈”、巴西的“桑巴”、印度的“拉格”的精彩表演。正當(dāng)我們被一幅幅多姿多彩的異國(guó)情調(diào)的絢麗畫(huà)卷所吸引、感嘆他們獨(dú)特的魅力時(shí)，我們的世界已經(jīng)在不知不覺(jué)中日趨多元化了。當(dāng)然，在我們的日常生活中，無(wú)處不在的文化也從原來(lái)單調(diào)的“一元”、“二元”愈來(lái)愈變的“多元”。

因此，在當(dāng)今多元化社會(huì)背景下，在高師推廣多元文化的音樂(lè)教育勢(shì)在必行。

一、深化多元文化音樂(lè)教育乃順應(yīng)世界音樂(lè)教育發(fā)展之潮流

第二次世界大戰(zhàn)后，特別是從二十世紀(jì)后半葉開(kāi)始，世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了巨大的變化，一個(gè)嶄新的經(jīng)濟(jì)力量——東亞經(jīng)濟(jì)，迅速崛起。與此同時(shí)，嶄新的文化格局也產(chǎn)生了。傳統(tǒng)的“西方中心”、“歐洲中心”的模式被打破，取而代之的是世界文化多元化發(fā)展的新模式。目前，發(fā)達(dá)國(guó)家音樂(lè)教育基本上放棄了對(duì)西方音樂(lè)的盲目推崇或?qū)Ρ久褡逡魳?lè)的固步自封，一致認(rèn)為音樂(lè)教育必須融合多元文化與本土文化。像日本音樂(lè)教育就較好地融合了東、西文化。美國(guó)《國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的九項(xiàng)音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中也特別包括了“理解世界各類音樂(lè)”。澳大利亞音樂(lè)教育中，英國(guó)文化的主導(dǎo)地位已被多元文化所取代。一些發(fā)展中國(guó)家也意識(shí)到了這一問(wèn)題的重要性，如南非認(rèn)為，其音樂(lè)課程必須擺脫以歐洲為核心的傳統(tǒng)模式，韓國(guó)音樂(lè)教育也意識(shí)到音樂(lè)教育迫切需要逐步引導(dǎo)學(xué)生將正宗的韓國(guó)音樂(lè)與西方音樂(lè)及其他文化的音樂(lè)融會(huì)貫通。我國(guó)高等師范院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型教師的重要基地，也應(yīng)該順應(yīng)世界音樂(lè)教育發(fā)展的新潮流，接受世界多元文化音樂(lè)存在的客觀事實(shí)，大面積推廣實(shí)施多元文化音樂(lè)教育，將多元文化音樂(lè)教育觀念充分滲透到每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)和了解到全世界各種豐富多彩的音樂(lè)文化，平等看待每一種音樂(lè)文化，從而使學(xué)生提高了自身的綜合素質(zhì)，能夠融入到多元化的世界中，并為其將來(lái)成為新時(shí)期合格的人民教師打下基礎(chǔ)。

二、推廣多元文化音樂(lè)教育是適應(yīng)我國(guó)新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的高師音樂(lè)教育基本上是延續(xù)著以歐洲音樂(lè)為中心的一整套教育體系，教學(xué)內(nèi)容只涉及了世界音樂(lè)的某一部分或某個(gè)特定的時(shí)期，缺乏多元化的音樂(lè)教育內(nèi)容。這套音樂(lè)教育體系雖然在某些特定階段也有一些改革，但總的來(lái)說(shuō)，變化不大。這種變化落后于世界音樂(lè)的發(fā)展，尤其是當(dāng)代音樂(lè)的發(fā)展，也落后于各地區(qū)、各民族對(duì)地域音樂(lè)的挖掘和展現(xiàn)。因此，這樣的教育導(dǎo)致了學(xué)生只了解歐洲音樂(lè)而對(duì)其他地域的音樂(lè)一無(wú)所知，甚至對(duì)中國(guó)的少數(shù)民族音樂(lè)也知之甚少。同時(shí)由于我國(guó)的高師音樂(lè)教育過(guò)分注重古典音樂(lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致高師音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生對(duì)日益繁榮的流行音樂(lè)一無(wú)所知，無(wú)法滿足當(dāng)代社會(huì)對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教師的要求。2001年教育部頒布的《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》可以說(shuō)是新世紀(jì)音樂(lè)教育改革的產(chǎn)物。它不僅對(duì)我國(guó)音樂(lè)教育具有劃時(shí)代意義，而且對(duì)高師音樂(lè)教育改革與發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)不同國(guó)家、不同時(shí)代、不同民族的作品，感知音樂(lè)中民族風(fēng)格和情感，了解不同民族的音樂(lè)傳統(tǒng)，熱愛(ài)中華民族和世界其他民族的音樂(lè)”的具體要求。因此，在高師推廣多元文化音樂(lè)教育符合我國(guó)新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，從而能夠培養(yǎng)出更多符合當(dāng)今多元化社會(huì)需求的師資。

三、多元文化音樂(lè)教育是推動(dòng)高師音樂(lè)教育事業(yè)自身發(fā)展的重要手段

多年來(lái)，由于歷史原因和墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀、不求改變的思想作風(fēng)等因素的影響，我國(guó)的高等師范音樂(lè)教育有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的沿襲了前蘇聯(lián)的音樂(lè)教育體系，“歐洲中心論”仍然占有主導(dǎo)地位。學(xué)生們?cè)谛Ｆ陂g只能學(xué)習(xí)到世界音樂(lè)的某一個(gè)特定的部分或某一個(gè)特定的時(shí)期，對(duì)其他地域或時(shí)期的音樂(lè)一無(wú)所知；高師音樂(lè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)雖然是“一專多能”，但教師教學(xué)中更多的仍然是強(qiáng)調(diào)“一專”，只注重專業(yè)演唱或演奏的技能而不重視其他能力的培養(yǎng)。在這種過(guò)于狹隘和死板的教育制度下，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生知識(shí)面狹窄、綜合素質(zhì)不高、思維不敏捷、缺乏創(chuàng)新意識(shí)，甚至是沒(méi)有“真槍實(shí)彈”的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。就這樣，我國(guó)的高等師范音樂(lè)教育長(zhǎng)期進(jìn)入了一種惡性循環(huán)中，這也正是為何現(xiàn)在的高師音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生難以找到工作的原因之一。這一現(xiàn)象隨著時(shí)代的發(fā)展，已不能適應(yīng)我國(guó)國(guó)情的需要，更成為制約我國(guó)音樂(lè)教育可持續(xù)發(fā)展的巨大障礙。

而多元文化音樂(lè)教育恰恰可以改變這種不良的現(xiàn)狀，推動(dòng)高師音樂(lè)教育的發(fā)展。一方面，多元文化音樂(lè)教育在教學(xué)內(nèi)容上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的不足，它加入了對(duì)世界各國(guó)以及各民族優(yōu)秀音樂(lè)的了解和學(xué)習(xí)，從而擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，使其視野更加開(kāi)闊。另一方面，通過(guò)對(duì)世界多元文化音樂(lè)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生們的思維更為開(kāi)放活躍，拓展了學(xué)生的研究范圍，增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)造創(chuàng)新能力，從而能夠培養(yǎng)出更多高素質(zhì)、創(chuàng)新型教師，推動(dòng)高師音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展。

四、在高師推廣多元文化音樂(lè)教育有助于世界的和平與發(fā)展

和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主流趨勢(shì)，在高師推廣多元文化音樂(lè)教育有助于世界的和平與發(fā)展。可能有不少人會(huì)問(wèn)：為什么世界的和平與發(fā)展可以通過(guò)多元化的音樂(lè)教育來(lái)促進(jìn)呢？ISME信仰宣言認(rèn)為：“全世界音樂(lè)的豐富性和多樣性是促進(jìn)國(guó)際理解、合作與和平的各文化之間相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，是值得贊頌的事業(yè)”。多元文化音樂(lè)教育是建立在世界人口多樣性、音樂(lè)文化多樣性的基礎(chǔ)上的，全世界有60多億人口，分黃、白、黑三大人種，由分布在200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的2000多個(gè)民族所組成。不同的地域有著不同的文化，不同的民族也有著不同的習(xí)俗，這同時(shí)造就了多姿多彩的多元音樂(lè)文化，但是文化上的差異使得我們?cè)跍贤ㄉ暇蜁?huì)多多少少的存在著一些障礙，小到個(gè)人間的交流問(wèn)題大到國(guó)家間的矛盾與沖突。通過(guò)在高等師范院校推廣多元文化音樂(lè)教育，培養(yǎng)大學(xué)生使之充滿認(rèn)知靈性、富于創(chuàng)造精神、富于審美感知、具有高尚道德情操。通過(guò)多元化音樂(lè)教育可以讓大學(xué)生了解世界各地區(qū)的文化，可以有效地解決人們對(duì)非本國(guó)文化的不認(rèn)同現(xiàn)象，能夠更好的“存異”，拓寬大學(xué)生的音樂(lè)文化視野，讓大學(xué)生在欣賞美妙多元的音樂(lè)的同時(shí)了解世界、融入世界。通過(guò)對(duì)豐富多彩的多元音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)待各種非本國(guó)音樂(lè)的良好心態(tài)，使大學(xué)生對(duì)國(guó)際間關(guān)系有了更深的理解，進(jìn)而有助于世界的和平與發(fā)展。

綜上可見(jiàn)，在高師推廣多元文化音樂(lè)教育既符合當(dāng)今世界發(fā)展的新趨勢(shì)又適應(yīng)我們自身教育的發(fā)展需要，是有著很大的必要性的。多元文化音樂(lè)教育不僅是世界音樂(lè)教育的新潮流，更是新世紀(jì)音樂(lè)教育的一個(gè)新起點(diǎn)。在當(dāng)今世界教育領(lǐng)域，多元文化作為一種新的學(xué)術(shù)理念正席卷著每個(gè)角落，目前我國(guó)音樂(lè)教育界已經(jīng)逐漸意識(shí)到了多元文化音樂(lè)教育的重要性，已經(jīng)開(kāi)始探索如何更好的構(gòu)建多元文化音樂(lè)教育的模式了，尤其是高等師范院校的音樂(lè)教育。眾所周知，教育的關(guān)鍵在于教師，而高等師范院校正是培養(yǎng)師資的基地，因此高師音樂(lè)教育應(yīng)率先實(shí)現(xiàn)多元化音樂(lè)教育，以引領(lǐng)整個(gè)國(guó)家的音樂(lè)教育多元化的發(fā)展。

縱觀當(dāng)今我國(guó)高師多元文化音樂(lè)教育的發(fā)展歷程，可以欣喜的看到，我們已經(jīng)有了很大的發(fā)展，如在高師的音樂(lè)專業(yè)課程設(shè)置中新增設(shè)了一些諸如世界民族音樂(lè)概論、流行音樂(lè)欣賞等課程；并且還將多元化音樂(lè)內(nèi)容滲透于原有的各門學(xué)科，如在視唱練耳課的教材中加入一些世界各民族及流行樂(lè)中具有代表性的旋律等方法。但是我們也應(yīng)該清醒的看到制約我國(guó)多元文化音樂(lè)教育推廣的因素還有很多，推廣多元文化音樂(lè)教育的道路還很漫長(zhǎng)，我們要客觀的認(rèn)清自己存在的困難和問(wèn)題，努力探索，敢于實(shí)踐，相信多元文化音樂(lè)教育一定能在高等師范院校師得到很好的實(shí)施和推廣，我們的音樂(lè)教育也一定會(huì)邁上一個(gè)新臺(tái)階！