論《稻草人》現(xiàn)實主義風格

丁金妤 (齊齊哈爾高等師范專科學校 黑龍江齊齊哈爾 161000)

論《稻草人》現(xiàn)實主義風格

丁金妤 (齊齊哈爾高等師范專科學校 黑龍江齊齊哈爾 161000)

我國兒童文學的發(fā)展歷程源遠流長，在中國兒童文學發(fā)展史上，葉圣陶的童話占有重要地位。其作品《稻草人》是新中國第一本為兒童而寫的童話集，開創(chuàng)了中國童話創(chuàng)作的新局面。本文究其內(nèi)容與表現(xiàn)手法進行嘗分析，進一步挖掘其作品的現(xiàn)實主義風格。

葉圣陶 《稻草人》 現(xiàn)實主義風格

大多數(shù)兒童文學創(chuàng)作者及兒童教育者常常習慣性的認為，童話最好是溫暖的，慰藉人心的，起碼它不應(yīng)該把一些陰沉的色調(diào)帶到孩子的心靈里來。而被譽為兒童文學泰斗的葉圣陶，并未拘泥于這種創(chuàng)作初衷，其早期作品筆調(diào)抒情，風格唯美，后期作品卻因為意識到“在成人的灰色的云霧里，想重視兒童的天真寫兒童超越一切的心理，幾乎是不可能的企圖”。1而開始變?yōu)橹γ鑼懍F(xiàn)實中的不幸與苦難，后期他的兒童作品都是圍繞著把孩子培養(yǎng)成為“高尚的人”“有價值的人”的主題來創(chuàng)作的，而且其創(chuàng)作風格長期成為中國兒童文學創(chuàng)作的主導(dǎo)風格。

葉圣陶在1923年出版的《稻草人》，是新中國第一本為兒童而寫的童話集。魯迅先生曾說，葉圣陶的《稻草人》是“給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的”。2我們透過他的文章看到了破敗、無奈、悲哀和死亡，整個故事冷峻的如同一副木刻畫：只剩下兩種顏色的夜晚，三個正在發(fā)生、即將發(fā)生、已經(jīng)發(fā)生的悲劇和一個善良、被悲哀擊倒的稻草人。也許我們在思考：孩子們能接受這樣的沉重哀傷嗎？最后的結(jié)局是那樣的悲涼殘酷，可是這正是葉圣陶所要達到的目的：揭露批判封建社會，刻畫倍受蹂躪遭迫害的小人物，來激發(fā)小讀者的同情心和反抗意識，以及幫助他們選擇正確的生活道路等。在這些看似悲涼的畫面中，作品的顯露著一種呈現(xiàn)現(xiàn)實主義風格的創(chuàng)作傾向，就此加以分析，彰顯其文學價值。

一、以“人格化”貼近現(xiàn)實生活

童話最常用的一種表現(xiàn)手法就是擬人，擬人是指賦予人類以外有形無形的客觀存在以人的思想感情、行動和語言能力，亦稱“人格化”。針對現(xiàn)實性作品的童話而言，擬人化更貼近現(xiàn)實生活，將虛擬世界中的人與現(xiàn)實世界的人有機聯(lián)系在一起，由童話世界中的人物來表現(xiàn)出真實世界中的人的品質(zhì)。

列寧曾說：“如果你給兒童講童話時，其中的雞兒、貓兒不會說人話，那兒童便不會對他發(fā)生興趣。”例如《稻草人》中，作者就塑造了一個吸引小讀者的形象——稻草人。“稻草人”是農(nóng)人造的，他被插在泥土里“身子跟樹木一樣”，“連半步也不能動”，作者由此幻化出一個善良而又軟弱的人物形象。稻草人被賦予了人的能力、思想，能看、能想、能聽，這就將這個非生物的形象擬人化了，如文章中描繪的“新出的稻穗一個挨一個，星光射在上面，有些發(fā)亮，像頂著一層水珠，有一點兒風，就沙拉沙拉地響。稻草人看著，心里很高興。他想，今年的收成一定可以使他的主人——一位可憐的老太太——笑一笑了。”這體現(xiàn)出稻草人能看能想的能力。“艙里時常傳出小孩子咳嗽的聲音，又時常傳出困乏的、細微的叫媽的聲音…… 我渴死了！”這些語句又體現(xiàn)了稻草人能聽的能力。而他卻不能動、不能說、不能喊，這就又體現(xiàn)了它作為稻草人區(qū)別于人的沖突。“他的身子跟樹木一樣……不會叫喊”這些語句都體現(xiàn)了他的局限性。在這些描寫中都將他的善良與軟弱刻畫的淋漓盡致，吸引了多數(shù)的兒童讀者。《稻草人》以孩子們喜歡看、容易懂的樣式，運用擬人、夸張、幽默等手法，調(diào)動了豐富的想象和符合兒童心理特點的構(gòu)思，展現(xiàn)了勞動人民的苦難，富于強烈的現(xiàn)實內(nèi)容，更加形象、逼真。

葉圣陶童話給人帶來的不是王子與公主的故事，不是崇拜王子與公主的情節(jié)，而是走近現(xiàn)實世界，運用大幅度的擬人化由童話世界來表現(xiàn)了現(xiàn)實世界的人性丑惡。

二、語言呈現(xiàn)現(xiàn)實主義色彩

兒童文學作品，在語言上有著特殊的要求，而童話這種特定的體裁，又有其獨具的特點。從語言風格上來講，童話的語言要求簡潔、準確、樸素。

葉圣陶是一個優(yōu)秀的語言藝術(shù)家，他“一直留意語言”，他以平實、質(zhì)樸、凝練、精粹的文學語言著稱，達到了以少勝多，一語傳神的極富表現(xiàn)力的境地。他童話中的語言明顯的體現(xiàn)著大眾的、民族的語言特色，沒有歐化句式，也沒有八股腔調(diào)。尤其可貴的是，這散發(fā)著口語芳香的語言又是經(jīng)過精心錘煉的文學語言的典范，既集中了民族語言的精美，展示了它的深刻內(nèi)涵、寓語言于童話故事中，通過樸實的語言來表現(xiàn)童話的主題。

全文采用口語化、心態(tài)描寫為主，以稻草人的所見所思為主線，用簡潔、樸素的語言來記敘了這一夜所發(fā)生的三個悲劇，同時又充滿了詩意，富有聽覺和視覺形象的美。《稻草人》開頭就寫到：“田野里白天的風景和情形，有詩人把它寫成美妙的詩，有畫家把它畫成生動的畫……都沒有功夫到田野里來。”簡潔充滿了詩意，一幅很美好的畫面，不僅富有聽覺和視覺形象的美，又引出了本篇童話的主人公“稻草人”，以稻草人的所見所思構(gòu)成故事，富有意義和深度。

三、在灰暗現(xiàn)實中追求“愛”

童話是愛的教育的讀物，無論是西方的格林童話，安徒生童話還是葉圣陶的《稻草人》都崇拜愛的教育，因為愛是連接人與人之間的情感的紐帶。

文章中在“講講稻草人在夜間遇見的幾件事情”后緊接著對稻草人的主人進行了介紹，從她的可憐介紹到今年的豐收，稻草人都替她高興，原因就是他愛他的主人。而后，稻草人的焦急的心理活動，表現(xiàn)了它對主人的關(guān)愛，同情主人的悲慘遭遇。我們可以看到稻草人不是僅僅為自己活著的。有一種真摯熱烈的情感，自始自終都在稻草人的身上流動奔突。

稻草人是善良的，稻草人有著溫熱搏動的心臟。它深知自己的能力有限，但絕不回避；它卑微，卻把全部同情給予不幸的人；它同腳下那片土地上的人的命運相連，能感知他們最深沉的痛苦。它把它的愛奉獻給了老婦人、魚和走投無路的弱女子，它為他們吶喊，最后殫竭了最后一絲力氣，抽搐、破裂了，連一點聲響也沒有發(fā)出，最后倒下了。它只是個稻草人，無人懂、無人愛，卻將它的愛毫不吝惜的奉獻給別人。我想這種愛某一天也定會在我們身上蘇醒。稻草人追求的這種愛，能夠激發(fā)小讀者的同情心，引導(dǎo)小讀者對窮苦勞動人民的同情，同時在思想教育方面，也會激發(fā)小讀者的善良之心，懂得要關(guān)心、體貼、幫助他人。

葉圣陶的童話作品，在中國兒童文學創(chuàng)作的歷史上可以稱其為現(xiàn)代性的起點。缺乏兒童性是其作品及同時代作品的共同缺失，但這并不能影響葉圣陶童話的文學價值，突出體現(xiàn)為其作品的現(xiàn)實主義特質(zhì)，這一點也正是本文所極力強調(diào)的。而對葉圣陶童話的現(xiàn)實主義風格的再認識，則尋找到了中國童話創(chuàng)作歷來存在的現(xiàn)實對于幻想的壓抑的歷史根源。

注釋：

1.浦漫汀.兒童文學教程[M].濟南：山東文藝出版社，1991.

2.魯迅.魯迅全集：第10卷[M].北京：人民文學出版社，1981.

丁金妤、出生年月：1981年3月26日、性別：女、籍貫：黑龍江省、職務(wù)：教師、職稱：助教、學歷：本科、研究方向：兒童文學。