淺論如何培養(yǎng)和加強學(xué)生編舞的能力

郭 琳 （西安體育學(xué)院體育藝術(shù)系 陜西西安 710068）

淺論如何培養(yǎng)和加強學(xué)生編舞的能力

郭 琳 （西安體育學(xué)院體育藝術(shù)系 陜西西安 710068）

本文主要是論述如何培養(yǎng)和加強學(xué)生編舞的能力，讓學(xué)生體味舞蹈創(chuàng)編的魅力，從編舞技法教學(xué)體系入手，探討了舞蹈課程的設(shè)置、對音樂的理解和處理、巧妙地運用空間或道具、舞蹈動作的編排、理論知識的學(xué)習(xí)等方面的問題。

編舞；技法；教學(xué)方法；途徑

教師在進行舞蹈教學(xué)中，會意識到舞蹈對當(dāng)代大學(xué)生心理、生理各方面有著不可替代的教育作用。通過對學(xué)生的了解，不斷調(diào)整著教學(xué)方法，及時補充教學(xué)內(nèi)容，同時進行知識更新，以使學(xué)生能在舞蹈課上充分感受到舞蹈的魅力。藝術(shù)創(chuàng)作歷來“百花齊放”，有著“法無定法”之說。但就院校人才培養(yǎng)而言，規(guī)范授“業(yè)”并賦予科學(xué)之“法”是理所當(dāng)然的，并且需要與時俱進的創(chuàng)新發(fā)展，這就有了編舞技法教學(xué)體系。

在培養(yǎng)和加強學(xué)生編舞的能力方面，要打破編舞的神秘感。因為任何人一生下來就具有用人體動作表達情感、思想的本能，而隨著年齡和知識的增長以及接受的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，用動作來傳情達意的本領(lǐng)就會大大地加強。人們無時無刻在用自己的人體動作來滿足各種需要，來宣泄和表達各種情緒、情感、思想和意念。編創(chuàng)除了要具有一般的舞蹈和知識外，最重要的就是舞蹈語匯的積累。掌握舞蹈動作越多，就有可能創(chuàng)作和把握豐富的舞蹈語言的基礎(chǔ)。

一、合理的舞蹈教學(xué)內(nèi)容設(shè)置是基礎(chǔ)

（1）以研究性思維為主導(dǎo)，以研究性活動為課堂組織形式，突出學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與，強化學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)新、探索以及課內(nèi)外的結(jié)合。以開發(fā)創(chuàng)意潛能，掌握理論基礎(chǔ)知識，訓(xùn)練創(chuàng)作技術(shù)方法，綜合開發(fā)運用手段并最終應(yīng)用于大眾藝術(shù)。

（2）觀賞和分析經(jīng)典教學(xué)劇目。教師幫助學(xué)生就相關(guān)教學(xué)劇目從內(nèi)容到形式，從題材到結(jié)構(gòu)進行逐步分析。風(fēng)格特點、動作特性、舞蹈結(jié)構(gòu)、形象刻畫、構(gòu)圖布局和舞臺調(diào)度等，最后再簡要陳述標(biāo)準(zhǔn)的或公認的觀點。

（3）編排一個好的舞蹈，需要一支素質(zhì)良好的隊伍。實踐中，開設(shè)了民族舞蹈、芭蕾舞及古典舞的訓(xùn)練。民族舞蹈可以提高學(xué)生的節(jié)奏感、協(xié)調(diào)性、表現(xiàn)力等；芭蕾的學(xué)習(xí)可以很好地訓(xùn)練非專業(yè)學(xué)生的立與直，培養(yǎng)學(xué)生的形體氣質(zhì)；古典舞的身韻練習(xí)，幫助學(xué)生更好地在舞蹈中運用呼吸，加強身體的韻律感。這些看似平常的訓(xùn)練，都為學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

二、音樂的理解和處理是橋梁

人們一提起舞蹈就會想起音樂，從古代的樂舞到現(xiàn)在的舞劇，舞蹈與音樂始終密不可分，特別是在少數(shù)民族樂舞領(lǐng)域，有歌必舞。但是專業(yè)的學(xué)生比較重視技巧的學(xué)習(xí)，這就要求我們教師注重教學(xué)的趨勢，避免教學(xué)出現(xiàn)傾斜。第一，對基礎(chǔ)樂理知識的學(xué)習(xí)，可讓學(xué)生對音樂感悟不斷加深；第二，對音樂知識的了解可讓學(xué)生在音樂方面的知識更加豐富；第三，對優(yōu)秀作品的欣賞，通過欣賞各流派音樂作品，對音樂家所創(chuàng)造的藝術(shù)形象或意境進行感受，并為能恰當(dāng)?shù)倪x擇舞蹈音樂打好基礎(chǔ)。如果學(xué)生沒有重視到這一點，只把音樂當(dāng)作是一個背景，一種提供節(jié)拍的方式，他只會去感覺音樂而不會感受音樂，更不能說對舞蹈的定位了。學(xué)生在聽到音樂時腦海里就能定為一個大概的形象，這對舞蹈的即興訓(xùn)練很有幫助。

三、巧妙的運用空間或道具的構(gòu)思是靈魂

在進入舞蹈創(chuàng)作前，先根據(jù)音樂設(shè)計整體的構(gòu)思。校園集體舞注重的是通過舞蹈動作及隊形表現(xiàn)大學(xué)生的精神風(fēng)貌。在構(gòu)思的過程中，只機械地用動作把音樂添滿是不可取的，要設(shè)計一些讓學(xué)生感興趣的“點子”。所以，我在編舞中增加了道具的使用，這樣學(xué)生的興趣增加了，跳起來就更投入，舞蹈自然顯得更生動了。編排舞蹈如同寫文章一樣，怎樣開頭，怎樣發(fā)展，怎樣結(jié)尾，結(jié)構(gòu)上要層次分明，有對比，有輕重，才更加耐人尋味。

四、舞蹈動作設(shè)計與構(gòu)圖是主旨

編排一個好的舞蹈，要多方面結(jié)合，有適合的舞蹈題材，適合的音樂，編排有序的舞蹈構(gòu)思及舞蹈的意境創(chuàng)造，最重要的更要有精煉的動作素材。舞蹈源于生活，又高于生活，最后又服務(wù)于生活。舞蹈動作要有創(chuàng)新，所以在編排整體舞蹈動作時，可運用一些具有表現(xiàn)力，風(fēng)格突出的舞步，使舞蹈風(fēng)格趨向熱情、奔放。考慮到舞蹈表現(xiàn)力與音樂節(jié)奏如何融洽得更完美，可用手或腳下的打擊，給人以視覺、聽覺的沖擊。把整個舞蹈推向高潮，也更好地展示學(xué)生們的精神風(fēng)貌與舞蹈綜合知識。舞蹈構(gòu)圖是舞蹈作品的重要組成部分，一個舞蹈編導(dǎo)舞蹈構(gòu)圖的能力直接影響著舞蹈作品水平的高低和藝術(shù)表現(xiàn)力的大小。

（1）向生活學(xué)習(xí)、向美麗的大自然學(xué)習(xí)。在我們的生活中，各種物體的存在都呈現(xiàn)美的構(gòu)圖和造型方式，我們可以從觀察和比較中受到一些啟發(fā)。如風(fēng)景區(qū)，山水、樹木、花草、建筑等也都有一定的比例和結(jié)構(gòu)，一定要做一個有心人，時時刻刻向自己周圍的事物吸取藝術(shù)的滋養(yǎng)。

（2）向各種造型藝術(shù)學(xué)習(xí)。各種造型藝術(shù)的構(gòu)圖原理基本上都是共通的，所以繪畫、雕塑、建筑、工藝美術(shù)、書法等的構(gòu)圖、布局的原則、方法，都對我們有極大的學(xué)習(xí)、參考價值。

（3）向世界和我國著名的經(jīng)典、優(yōu)秀的舞蹈、舞劇作品學(xué)習(xí)。在舞蹈構(gòu)圖上，如有所創(chuàng)新，有所發(fā)展，一般也不能離開對前人創(chuàng)作經(jīng)驗的繼承和借鑒，所以，對經(jīng)典和優(yōu)秀的舞蹈、舞劇的構(gòu)圖學(xué)習(xí)，對豐富和加強舞蹈構(gòu)圖的能力會有更直接的幫助。

（4）向我國民族民間舞蹈豐富多彩的構(gòu)圖學(xué)習(xí)。流傳在我國各地的民間舞蹈中有著非常豐富的舞蹈構(gòu)圖，它們是我國人民千百年來在民間進行舞蹈藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)晶。它表現(xiàn)了廣大勞動人民的審美情趣、審美理想，是對大自然生活中各種事物和形象的高度概括、集中和美化。它是我們民族舞蹈遺產(chǎn)中寶貴的財富，對它的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，是我們義不容辭的責(zé)任。

五、舞蹈理論知識是保障

（1）學(xué)習(xí)和繼承我國極為豐富的民族舞蹈文化遺產(chǎn)我國五千年的文明發(fā)展史，造就了我國各民族的古典和民間的舞蹈有著極為豐富的文化遺產(chǎn)。據(jù)《中國民族民間舞蹈集成》編輯部在1989年不完全的統(tǒng)計“全國56個民族共有民間舞蹈（包括宗教祭祀舞蹈）17636個（港、澳、臺待補），其中漢族舞蹈14291個，少數(shù)民族舞蹈3345個。古典舞蹈，雖然至今尚未能統(tǒng)計也有多少種舞蹈、有多少個舞蹈動作，但是其極為豐富多彩是有目共睹的。深入地、踏實地向民族民間傳統(tǒng)舞蹈學(xué)習(xí)，掌握豐富的舞蹈動作并不是很困難的事情。

（2）學(xué)習(xí)、借鑒世界各國民族的舞蹈文化芭蕾舞和現(xiàn)代舞，它們的豐富、多樣的舞蹈語匯對舞蹈創(chuàng)作是有莫大幫助的。而各國的民族民間舞蹈，也給提供了非常廣闊的學(xué)習(xí)空間。因此，應(yīng)當(dāng)把握住一切可能得到的學(xué)習(xí)機會和學(xué)習(xí)條件，不斷地豐富和充實自己。不過，學(xué)習(xí)和借鑒外國的舞蹈文化，一定要經(jīng)過吸收和融化的過程，而不要生搬硬套，在編舞中切忌中外舞蹈動作生硬地組合在一起。

（3）以生活為源，在繼承和借鑒的基礎(chǔ)上進行新的創(chuàng)造舞蹈，更重要的是從生活的源泉中進行新的創(chuàng)造。在舞蹈創(chuàng)作中，主要是根據(jù)所反映的生活和所表現(xiàn)的人物的情感、思想的需要去創(chuàng)作新的舞蹈動作。新的創(chuàng)造，并不是脫離過去傳統(tǒng)的白手起家和憑空創(chuàng)造，而是在繼承和借鑒的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。因此，進行新的舞蹈動作的創(chuàng)造是舞蹈創(chuàng)作的基本功，也是豐富舞蹈表現(xiàn)手段的最有效的方法。

舞蹈藝術(shù)不僅要創(chuàng)造各種形象，還要表現(xiàn)復(fù)雜的內(nèi)心情感，這就要求編舞者提高自己的思想修養(yǎng)和精神境界以及觀察和概括生活的能力，以飽滿的激情去表現(xiàn)人們最美好的感情。

[1]歐建平，現(xiàn)代舞欣賞法[[M].上海:上海音樂出版社，1996.

[2]于平.舞蹈形態(tài)學(xué)[M].北京:北京舞蹈學(xué)院內(nèi)部資料.

[3]于平.中外舞蹈思想教程[M].北京:中國戲劇出版社，1994.

[4]王克芬.中國古代舞蹈史話[M].北京:人民音樂出版社，1980.