從毛澤東的語用風格領略領導語言藝術

趙崇平

毛澤東作為一代領袖，用兵如神，在中國革命的歷史上留下豐功偉績；作為語言家，創新語體，用字如神，將農民的質樸和率真、學者的淵博和儒雅、政治家的胸襟和膽識、文學家的浪漫和激情自然融匯于浩瀚的論著和磅礴的詩詞中，樹立了寫作實踐的典范；作為一代領導，風格突出，體現了革命家軍事家的果敢性與鼓動性，哲學家文學家的睿智與豪情，形成了獨特的領導藝術風范。

第一，語用風格：推陳出新，點石成金。言以足志，文以足言。語言是“志”于“境”的產物。作為政治領袖，毛澤東面對土生土長的工農大眾，要總結革命經驗教訓，提出理論綱領、路線、方針、政策，就必須走大眾化之路。因此，他創新語體，靈活變通、深入淺出地表達“情”“志”。

首先，古為今用，雅而不澀。毛澤東，博覽群書，積淀深厚。其著述活用古語幾百種，言之有物，清晰透徹，渾然天成。

詩詞大氣磅礴，古語新用，酣暢淋漓。例如《十六字令三首》之第二首：“山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰猶酣?！蔽陌自~句并用，比喻、象征之法融入，化靜為動，層巒疊嶂、群山巍峨、氣勢磅礴的意境如在眼前?！镀呗伞と嗣窠夥跑娬碱I南京》一詩，借用唐李賀《金銅仙人辭漢歌》中的詩句“天若有情天亦老”賦新義，緊承“鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”的意脈，號召受壓迫的人民，徹底推翻反動統治，完成翻天覆地的革命事業，典雅不晦澀。

其次，創新語體，典而不冗。毛澤東在長期的戎馬生涯和寫作實踐中，隨境生情，“馬背成文”，自成一體，形成了莊重平實、情理并茂、言近旨遠、意蘊深厚、生動含蓄的風格。

政論語將文藝體之生動融于公文體之莊重之中，莊重嚴謹中飽含鼓動性。如在《湖南農民運動考察報告》中，他形容農民運動“其勢如暴風驟雨，迅猛異常，無論什么大的力量都將壓抑不住，他們將沖決一切束縛他們的羅網，朝著解放的路上迅跑”，極富號召力。他在《星星之火，可以燎原》中形容中國革命的高潮“是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒”。

新聞語體縝密貫通，言簡意豐，簡潔明快。如《人民解放軍百萬雄師橫渡長江》一文，用“沖破”、“橫渡”、“占領”、“控制”、“殲滅”、“擊潰”等軍事術語，用語精當，一氣呵成，擲地有聲，斬釘截鐵，將鼓舞性、戰斗性與激情性完美融合，成為新聞語體的變革典范。

再次，俗為本用，質而不拙。毛澤東特別重視群眾語言，加以妙用，淺白中見變化，平實中見理趣。因此，他的理論文體平易樸實，深入淺出、生動形象、通俗易懂。

巧用口語，藏拙于理，平中見奇。他講內因與外因的關系，以“雞蛋因得到適當的溫度而變為小雞，但溫度不能使石頭變為小雞”為例，形象具體；他講知識與實踐的關系，列舉了“想變革梨子，就得知道梨子的滋味,親口吃一吃梨子”的例子，通俗明白。

善用俚語，妙筆生花，幽默風趣。群眾喜聞樂見的慣用語、歇后語、諺語經他點畫，妙趣橫生，耐人尋味。如：他用“十月懷胎一朝分娩”來形象說明調查研究對解決問題的重要性；用“老鼠過街，人人喊打”來說明“主觀主義”和“宗派主義”的不得人心。（毛澤東選集第一卷）

第二，毛澤東語言中的領導藝術：“四具”風范，雜而不亂。領導藝術有“四具”：刀、斧、鞭、襪。形諸語言，風范盡顯，各具魅力。毛澤東作為政治家、軍事家、思想家，在“宣上下之象，明人倫之敘，窮理盡性”上，在中國革命時期，其縱橫捭闔、高屋建瓴、統馭萬物、君臨下界、驅萬象于筆端的語言張力，體現出卓越的領導藝術。

首先，斧子型：果敢堅決。斧子是面臨困境轉折，處理急難問題不可缺少的工具。斧子型語言在處理矛盾，解決錯綜復雜的棘手問題時果敢堅決，能表現出領航者的力量和權威。毛澤東在中國革命的關鍵時刻，通常用這類語言將思想理念、任務目標點撥警醒。

如針對1931年國民黨蔣介石對我中央革命根據地的第二次反革命圍剿，鑒于紅軍內部的幾個不同殲敵方案，毛澤東用“叫花子打狗要靠墻，紅軍打敵人，要靠根據地。在強大的敵人圍剿中，只有依靠根據地人民的支援，選擇有利的地形，高度集中紅軍的兵力，打敵人最薄弱的一環，才能取得勝利”來告誡大家依靠根據地。每當到中國革命的關鍵時刻，他就從政治家的高度去高屋建瓴地思考、分析，在紛繁復雜的現象中洞察本質，抓關鍵，用斧子型語言進行理論概括，提出普遍性和針對性的警醒。“槍桿子里面出政權”、“人民，只有人民，才是推動歷史前進的動力”、“在戰略上我們要藐視一切敵人，在戰術上我們要藐視一切敵人”等至今成為綱領性語言。

其次，鞭子型：激勵適度。領導好比一個馭手，關鍵時候“啪啪”甩上幾鞭，吆喝起來，讓馬兒快跑。這就是“鞭策”。鞭子型語言就是針對周圍不同情勢，甩出啟發性的語言，激發熱情，督促和警示。

對輕度問題，毛澤東輕鞭敲打。如，在1938年第三期抗大畢業學員的講話中，他分析《西游記》中的人物來啟發抗大學員，通過引用人物故事，他激勵抗大學員要像唐僧那樣具有堅定不移的政治方向、像豬八戒那樣具有艱苦踏實的精神，像孫猴子那樣具有機動靈活的優點，克服各自存在的缺點，才能成為德才兼備的好干部。這樣，引起警覺，使其自覺調整言行，“不待揚鞭自奮蹄”。

對嚴重問題，他重鞭抽打。毛澤東用“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”對主觀主義者進行入木三分的諷刺；用“這兩種人都憑主觀，忽視客觀實際事物的存在。這就是我們隊伍中若干同志的作風”對主觀主義的行徑進行重點刻畫，對整頓革命隊伍起了督促和警示作用。

再次，刀子型：尖銳威嚴。在對敵斗爭中，毛澤東以政治家的敏銳與犀利，獨抒己見，單刀直入。如刀的語言義正詞嚴，鏗鏘有力，一針見血，能直指要害，給反動派以震懾，顯示王者大家的風范與膽識。

如1947年蔣介石進攻延安，毛澤東說：“蔣介石去拿延安，等于一個人花了一大部分財產去買一條鉆石項鏈。它光輝燦爛卻一無用處。”話語平實，尖銳犀利。在國民黨大舉進攻面前，毛澤東安定自若, 堅定地指出：“一切反動派都是紙老虎！”。

最后，襪子型：疏導引領。襪子是領導四把工具中唯一的軟工具，用和風細雨的語言，委婉含蓄地談心打氣，理順關系，調整情緒，言近旨遠。毛澤東廣設比喻，創用俗語，回味無窮。為闡明抗日統一戰線既聯合又斗爭的道理，他將對蔣政策比為趕驢上山，“一推、二拉、三打”。認為，只要拉得緊，推得有力，打得得當，就會達到“逼蔣抗日”的目的。同時，他又以毛驢會踢人作比喻，提醒革命同志在逼蔣抗日的同時，還要提防蔣介石，防止逼他不成反受其害，透徹明確。

總之，毛澤東的語用風格，包含著他那一代人的集體智慧，也蘊藏著中國文化幾千年的精華，典雅而不晦澀，縱橫而不恣肆、雜而不亂、莊而有諧、融情入理、機智幽默、大雅大俗、變幻莫測；其反應在領導藝術上，以語言為橋梁，厚人倫，移風俗，審時度勢，執兩用中，保持張力，恰到好處，與他的偉大人格和思想密不可分，成為領導交流藝術的典范。