社會(huì)大舞臺(tái)的多維視角
——《熊熊詩(shī)詞選集》序

吳洪激

社會(huì)大舞臺(tái)的多維視角
——《熊熊詩(shī)詞選集》序

吳洪激

讀完熊熊先生的詩(shī)詞選集，給我的第一印象，如同社會(huì)大舞臺(tái)，既有求學(xué)生活，又有工作記錄，既有國(guó)是寫(xiě)真，又有鄉(xiāng)村素描，可以說(shuō)集國(guó)事、家事、天下事于一冊(cè)，溶歷史鉤沉與現(xiàn)實(shí)抒懷于一爐，視角多維，創(chuàng)意獨(dú)特，在我們面前展示出一幅幅人生跋涉者的審美觀照和艱難生活中的溫暖亮色。

首先，熊熊先生的詩(shī)詞，善于從苦澀磨難的世俗生活中發(fā)現(xiàn)溫暖和溫情，發(fā)拙出人性的力量和光輝。如《平谷韓莊造地》，作者沒(méi)有直述當(dāng)年壘石造田的艱辛和缺糧少食的慘痛背景，卻把頭頂明星、霜凝衣襟、撬冰刨土、造地津河寫(xiě)得那么充滿生氣，閃耀著亮色，見(jiàn)證了人性的崇高。《赴大辛莊工作隨筆》中，離開(kāi)了大學(xué)校園的優(yōu)裕生活，到農(nóng)村基層去工作，接受生活的所有磨難，承擔(dān)生活的所有艱苦。“創(chuàng)業(yè)莫回頭”的寥寥數(shù)字，便足以見(jiàn)證了這一代人心中存在的任何艱難困苦都無(wú)法摧毀、永恒不朽的精神，體現(xiàn)了一種中國(guó)儒家式的人本主義情愫和中庸雅致的仁愛(ài)之美。

大概是生長(zhǎng)在革命老區(qū)的緣故吧，熊熊的詩(shī)詞把大量的筆觸伸進(jìn)黃岡這塊紅色土地，勾起令人難以忘懷的記憶。如《紀(jì)念黃麻起義》，他通過(guò)烽火歲月的故事描述，提煉出“興師七里坪”，“鄉(xiāng)村攻縣城”兩件驚天大事。充滿了對(duì)本土文化的褒揚(yáng)和反思，帶有濃厚的理想主義色彩和人文關(guān)懷，凸現(xiàn)了作者的價(jià)值訴求。在《紀(jì)念董必武百年誕辰》中，作者用一幅“群雄奮起戰(zhàn)旗揚(yáng)，插遍黃岡繼井岡”的生動(dòng)畫(huà)面，較好地塑造了一位時(shí)代偉人董必武的形象。大家都知道，二百個(gè)將軍同一個(gè)故鄉(xiāng)的黃岡紅安縣，是著名的紅色蘇區(qū)，亦是有名的貧困縣。至今仍未能整體脫貧。在《紅安頌》中，作者沒(méi)有過(guò)多地去抒寫(xiě)轟轟烈烈的革命斗爭(zhēng)，而是通過(guò)對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的紅安描述，反映他對(duì)紅安這個(gè)貧困縣在現(xiàn)代化進(jìn)程中的命運(yùn)的擔(dān)憂和反思，“繼續(xù)長(zhǎng)征莫停步，奮發(fā)圖強(qiáng)斗志昂”，“倒水河畔展宏圖，林茂糧豐魚(yú)米鄉(xiāng)”，既表達(dá)了期盼，又表達(dá)了憧憬。應(yīng)該說(shuō)，紅色土地文化，是一個(gè)綜合性的文化，瑰麗、神秘、宏大，充滿誘惑力。這種文化也塑造了紅土地人的特有習(xí)性：慷慨豪放，重義輕利，舍生忘死。細(xì)細(xì)揣摩，熊熊的許多涉及這方面的詩(shī)詞，對(duì)紅土地上這種文化的形成，進(jìn)行了剖析，把紅土地今昔放在棱鏡下進(jìn)行透視，以展示紅土地人性格的多重色彩。這也是值得稱道的。

再，農(nóng)村的改革發(fā)展也體現(xiàn)出熊熊的視角多維。在熊熊的詩(shī)詞中，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民，是個(gè)尷尬的階層，擔(dān)負(fù)農(nóng)業(yè)興則國(guó)家興的重要作用，卻缺乏權(quán)力和資源，在社會(huì)價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)傾向權(quán)力和金錢時(shí)，他們的生存就顯示出特有的困頓。《熊家新灣調(diào)查》中的“水缺瓦飛有怨聲”就是一個(gè)赤裸裸的例證。《夏家河村巡思》中的“燕舞鶯歌蓋赤窮”則更顯出了除了無(wú)奈還是無(wú)奈。但作者并沒(méi)有對(duì)改變“三農(nóng)”失去信心，尤其是黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革，免除千年皇糧稅的新令頒發(fā)，更使作者歡欣鼓舞，他借《熊家村春景》高唱“夜聽(tīng)驚雷呼喜雨，晨觀云散見(jiàn)晴天。春風(fēng)送暖山巒翠，布谷催人快插田”。《題贈(zèng)夏家河村》，作者還把筆深觸到農(nóng)業(yè)的結(jié)構(gòu)改革上，贊揚(yáng)了“配置資源描市場(chǎng)，狠抓發(fā)展富農(nóng)民”的深化改革方略。《丁司當(dāng)建鎮(zhèn)》一詩(shī)，描繪了農(nóng)村城市化的小鎮(zhèn)崛起，“少時(shí)過(guò)往無(wú)民宅，改革開(kāi)新空白填，傍水依山三岔道，新城崛起帶周邊。”更是對(duì)“三農(nóng)”的改革發(fā)展充滿希冀。都帶有指向舊制度，歌頌新政和解剖人性的文學(xué)味道。

當(dāng)然，以上只是就熊詩(shī)的某一部分我認(rèn)為值得稱道的地方作一點(diǎn)評(píng)述，很不全面，很不深刻。熊熊先生的詩(shī)詞涉及時(shí)代演進(jìn)，社會(huì)嬗變，宗教自由和歷史回眸以及國(guó)情、鄉(xiāng)情、親情、友情等諸多方面。絕大多數(shù)關(guān)注的是凡人凡事，勾勒的是日常生活的具體空間和細(xì)微場(chǎng)景，俯拾皆是。從詩(shī)詞的整體來(lái)看，雖然顯得稍雜了一點(diǎn)，輕了一點(diǎn)，且詞亦稍比詩(shī)弱，但卻是對(duì)社會(huì)多角度的審視和觀照，是一種審美追求。他不單充當(dāng)了社會(huì)大舞臺(tái)的看客，而且能以自己的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)加以闡釋，從某種程度上說(shuō)，或多或少體現(xiàn)了時(shí)代意味的主體精神，充滿生命活力。

是為序。

己丑年荷月，草于黃州寓所