物與心融 境與意合——讀劉新貴劉韞宇《大漠洗塵》

美國 白士昌

●本期《雜譚》欄目文章，均由吐魯番市川西建筑安裝工程有限公司、吐魯番絲路房地產開發有限責任公司冠名刊出。

我雖然比劉新貴先生年長十多歲，并已退休，但我們一直是交往比較密切的摯友。因為我和他都有過在報社和文聯工作過的經歷，雖然不在同一個地區，但都在新疆，而且都有許多共同的人生感悟和體驗。他是一位知名畫家，在文學方面也頗有造詣。以前沒有系統地讀過他的文章，當我拿到他們父女合寫的《大漠洗塵》一書后，想不到竟如此吸引我，讀完后令我倍感振奮。我接觸過不少畫家，雖然他們也大都有較高的文學素養，但能像劉新貴先生這樣出色的專業作家并不多。我從前只知道他女兒在上大學，學習很好。讀了這本書后才知道她那么天真無邪又聰明漂亮，還有這么深厚的文學底蘊，這么好的文字表達能力。看來除了繼承了她父親的文學藝術基因，更有她自己的奮發努力！相信她在文學之路上會有廣闊的發展前景。

讀完這本書后，令我感受最深的是他們父女向廣大讀者捧出了他們的一顆心，一顆熱愛祖國邊陲每一寸熱土，熱愛各族人民，忠于黨的事業，執著追求文學藝術和感恩母親的赤誠之心。他們的這種愛和強烈的社會責任心，像血脈一樣融入在這本書的全部文字里。

這本書使我進一步了解到出生在三秦大地的劉新貴先生，在那個極“左”泛濫的年代里，由于他母親出身富農，而使他的前途受到牽連，但他很堅強，面對那個時期的坎坷和挫折，從小就滋生了與自己命運抗爭的勇氣。貧窮和坎坷的磨礪，反倒令他不僅能在自己的人生之路上從容應對，而且也促使他在自己的藝術之路上不畏艱難曲折，苦苦求索，一步步勇攀高峰。

他在自己奮進的藝術之路上，始終能堅守寂寞和清貧，始終能夠保持一個清醒的頭腦。故而，他的繪畫和文學創作的思想境界分外純凈。因為堅守理想信念和藝術良知是他心靈的依仗，所以他沒有只做金錢的犬儒，而是將繪畫與文學創作作為精神的追求。他自己體會深切地表述：“在中國傳統文化里，無論繪畫、習字、寫文章，還是做人，人們都是把它看作是做學問，學做人。一個至關重要的事就是要除浮躁，剔貪欲，養正心。我與女兒將書名定為《大漠洗塵》，就是在回顧過去與思考正在行走的路上，如何盡可能多做一些真誠、善意、戒除那些滋生華而不實的浮躁陋習。”這正是他始終堅持的心靈和創作指導思想的基本原則。他為自己的居室寫出安心銘：遠離塵囂食人間煙火忘卻日月探藝術自我之路，寵辱不驚習經典文章遺棄平庸尋書畫頓悟之境。我認為這既是他自己藝術創作之路上的一盞明亮的心燈，也可作為我們所有從事文學藝術工作者衡量自己的一個標尺。

在繪畫和文學創作之路上，劉新貴先生不但指導思想十分明確，他還能充分利用和挖掘自己身邊的生活資源。他工作生活在吐魯番，他的畫卷就是從吐魯番展開。多年來，他一直就如何表現火焰山特質和新疆山水里的生命張力，以及獨特自然環境與風格鮮明的人文環境作為他探討繪畫的重要內容。他的創作不是建立在虛幻的想象中，而是牢牢建立在自己所掌握的身邊生活資源的基礎上。他把自己的畫筆始終作為傳達心神的工具，筆下的皴、擦、點、染，實際上是他心跡的流露。他筆下的火焰山是很多的，但他都是將主題與自己的感情融為一體。無論枯筆干擦，濃墨與淡墨的交織，淡彩點線的無限變化，都作為他心跡的韻律和音符。所以他的繪畫作品不但繪形、繪色，還繪出了靈氣與生命力，展示出了作品的舞蹈美與幽默感。

劉新貴先生在和眾多的畫家、作家的接觸中注意學習他們的長處，博采眾長，豐富自己。他認為他從眾多藝術家身上所汲取的養分，是大量的金錢與其他任何東西都換不來的。他慶幸和珍惜自己在吐魯番與全國很多藝術家的藝術緣分。他認為正是這難能可貴的藝術之緣給他的藝術生命不斷注入豐厚營養，也才使他的作品多少年后依然能不斷走向海外，走向大眾，保持頑強的藝術生命力。

他心系大自然，深入大自然，親近大自然，注意從中汲取營養，捕捉創作靈感。面對大自然，他的想象力豐富多彩，并有他自己獨到的領略和感悟。眾多藝術家接觸胡楊樹，一般都傾注于對胡楊樹的千年不死，死后千年不倒，倒下千年不朽的贊譽。而他面對胡楊樹卻是細致入微地品味，不同身軀的胡楊樹，它們威武、蒼勁、大義凜然、寧折不屈、不卑不亢、飽經滄桑、欲展欲揚、怒目而視、劍拔弩張、獨斷專行、猙獰暴虐、桀驁不馴、附炎獻媚、剛柔相濟、仙風道骨、行色匆匆，是意象形態的“肖像”，又是如出一轍歷歷在目的具象。而他還感覺到：當靜心觀看胡楊的形態，就像在細心觀看社會人生的真實場景，又像在讀一部關于人與社會生活的自然巨書。眾多游人墨客游黃山，對黃山的煙云飄渺感慨萬千，而他除欣賞黃山眾多的景觀外，卻將自己的思路鎖定在種德施惠這一概念。他說從文化角度講是匯聚，從境界言，他非常贊同種德施惠。他認為再有名的人，再有萬貫錢財的人，與黃山、泰山相比都是大自然的一瞬，黃山能千年施惠于人類，何況渺小的我等呢。他深感自己去黃山寫生，最大的收獲就是種德施惠。

劉新貴先生身為吐魯番地區文聯主席、畫家、作家，一直關注社會的變化，關注基層人物。在他的《悲傷隨埋葬而逝去》這篇文章中，他對一位在社會上既沒有大名，又沒有地位，終生出沒在灶臺庭院和田間地頭的一位極平凡家庭婦女不幸的遭遇而嘆息，對她的病故寄予極為痛切的哀思。他崇敬兵團人的品格與胸懷，崇敬兵團人艱苦創業的務實主義精神。他看著一片片大漠變綠，一座座現代化設施在兵團人手中創造顯現。他極力主張應讓曾經為土地創造過豐碩收獲與美麗的先驅者能走完人生的最后一站。因此，他建議在當代人們追求物質與精神的需求中，在推進安居工程的進程中，有關領導和決策部門應考慮為先逝者建起具有兵團風格的“送晚亭”殯儀館。

作為文聯主席，為能使《吐魯番》雜志辦成全國公開發行的刊物，他抓住時機，苦思冥想，不顧一切去見鐵木爾·達瓦買提副委員長，向他請示匯報，終于在鐵木爾·達瓦買提副委員長的大力支持下，實現這一難得的愿望；為扶助基層的文藝工作者，他幾年來一直關注一位在不景氣企業中工作的工人作者梁鳳鳴，并為他的英年早逝而悲傷。

當前，全國眾多文藝雜志為生存而變質變態，大都失去了真正的文學味，多是以五花八門的信息廣告故弄玄虛，以圖飽人眼球發低俗文章而迎合世俗。《吐魯番》雜志一直沒有在商品經濟的大潮中迷失自己，一直弘揚主旋律，一直堅守純文學，并能做到與時俱進，不斷創新。這樣的雜志當前在全疆和全國都是不多見的。

讀《大漠洗塵》，讓我深切感受到每篇文章都很真實、誠懇，語言簡潔樸實。他和他女兒都是和當今社會生活和大自然很貼近的作家。所以，他們的作品和當今社會生活及大自然有著感應和默契，體現了他們父女“物與心融，境與意合”的美好心境。當我讀完這本《大漠洗塵》后，深深感到自己的身心也受到一次清爽的淘洗，精神境界也更純潔了，視野也更開闊了。心底純凈，善德皆至；心有所求，功果碩豐。劉新貴先生的藝術創作已證明了他的追求，期盼他們父女的創作激情像火焰山一樣生生不息，今后有更多更好的美術作品和文學作品問世。

2011年8月15日于美國南達科州大學住所。