論當前學校思想教育下的大學精神教育——仲愷精神的傳承與創新

龔慧楓

一、獨特持有的大學思想教育范本

好的大學精神是一種教育范本，尤其面對現代大學生普遍年齡偏小的狀況，加上從高中過度到大學的思想轉變，要全新接受一種新的教育模式，適應一種新的精神領域，作為一名教育工作者，充分融入這種交接階段的工作中是一種不斷的挑戰，讓大學生接受一種大學精神是教育的需要，是工作的需要。

蒙光勵教授認為鄧穎超曾講過的一段極為精辟的話語：“廖仲愷、何香凝先生一生為中國革命事業鞠躬盡瘁，建樹了光輝的業績。他們堅持原則，威武不屈，貧賤不移，廉潔奉公，不斷進步，勇于犧牲的革命精神是高尚的，永遠值得我們尊敬和學習！”這是對仲愷精神的高度概括和科學表達。曾學龍教授所倡導的仲愷精神是：強國愛民、圖強進取，執著追求、矢志不移，勤奮實干、廉潔奉公，堅忍不拔、不怕犧牲。王安利研究員將仲愷精神歸納為“一種赤誠的愛國精神、堅定的革命精神和頑強拼搏的實干精神”。

但筆者認為，仲愷精神當不止于此。廖仲愷、何香凝伉儷志趣相投、靈犀相通，為共同的革命事業鞠躬盡瘁死而后已。廖仲愷遇刺犧牲后，何香凝為繼承先夫遺志，一手創辦仲愷農工學校，為“冀養成有真實學識之實業人才,供國家建設之用”而傾盡心血，在她的努力下，學校因“管理嚴格、治學嚴謹、教學成效顯著,科研成果突出”而美譽遠揚。

二、回溯歷史源泉澆灌下的仲愷精神

一所大學所持有的不僅是辦學的資力，更是一種歷史的寫照的資力，他所擁有的是就是一種精神。體現在大學教育當中，精神是一種力量，精神是一個模范，精神是一屢清泉。追溯一段歷史，章顯一種精神。

廖仲愷是首次國共合作的頭等功臣。他既是首次國共合作的鼎力促成者，又是國共合作的忠實履行者，而且是國共合作的堅決捍衛者。

孫中山先生逝世之后,廖仲愷堅決執行和捍衛孫中山制定的“聯俄、聯共、扶助農工”三大政策，因旗幟鮮明地反對國民黨右派反動勢力及割據廣東的軍閥、官僚的倒行逆施，于1925年8月20日被帝國主義及國民黨右派反動勢力收買的刺客暗殺。為繼承仲愷先生的革命遺志, 何香凝先生等積極奔走，向國民政府申請創辦仲愷農工學校,希望通過教育農工子弟學知識、長本領去推動農民的解放事業，以此為改善農工的生活和生存境況,為革命增添力量盡一份職責。學校創辦之初, 雖經費短缺，何香凝仍重金聘請了頗有知名度的楊邦杰、麥應瑞、程樹勛、陳頌碩、桂應祥、關乾甫等專家到校任教,并參加管理和授課。這些具有真才實學的教師們管理嚴格,治學嚴謹,不但教學效果顯著，科研成果也十分突出,他們培育的優質高產蠶種“仲字1006號”、“仲字1041號”和“仲字258號”,不但在廣東各地和江浙一帶得到廣泛推廣，有的還被推廣到東南亞及日本。

“七七”事變后,仲愷農工學校遷往廣東南海縣西樵山下的官山圩,在何香凝的影響和鼓舞下,學校師生以高漲的愛國熱情迅速投入到抗日救亡運動中去,此時中國共產黨的力量已進入到學校中來,直接領導著仲愷學校的學生運動。這種新傾向與何香凝追求革命、進步、民主、和平的政治主張是同向的。在抗戰時期，學校一度搬遷，為民族復興奮斗。抗日戰爭勝利后,經過何香凝的努力協助,仲愷學校在原址復辦。

由此可斷，涵蓋著強國愛民、廉潔奉公、勤奮實干、執著追求、不怕犧牲等高尚品質的仲愷精神，產生于深刻的歷史文化背景之中，是偉大的民主革命家廖仲愷、何香凝先生留給中華民族的一筆彌足珍貴的精神財富；仲愷精神的豐富和發展是通過歷代仲愷人，依據時代的要求，反復認識和實踐，不斷傳承和創新實現的。

三、大學精神的代代傳承歷練

大學精神需要歷史的打磨，傳統的熏陶，文化的積淀，更需要一種薪火相傳的信念。任何開創性的事業，都離不開對傳統的繼承和發揚。割斷歷史，無視傳統，發展必將失去根基。仲愷精神是我校的文化內核，是我校的精神靈魂，是我校區別于其他高校的最本質的東西。我校昔日的辦學歷史由仲愷精神寫就，我校近年來各項事業取得的長足發展，亦得益于仲愷精神的支持。學校每遇艱難險阻，仍不斷發展不改初衷,事業不斷向前,最重要的一條就是仲愷師生員工對仲愷精神的代代傳承,它支撐著仲愷事業的持續快速發展,支持著仲愷為社會培養數以萬計的人才,鑄就了仲愷不朽的校魂。

回顧仲愷的辦學歷史,里面沉積了82年的風風雨雨，是學校光輝而又坎坷的旅程見證。82年，在人類歷史長河中或許是匆匆一瞬間，但對于歷經滄桑的學校來說卻極為漫長與波折：校址五次搬遷，文化大革命劫難，災后復辦，校名更迭。在種種困難與挫折面前，仲愷人始終本著他們對教育事業的虔誠與執著，默默地耕耘著，堅忍地奮斗著，體現了仲愷人面對現實的一種積極情懷，一種自強不息的人生態度；在機遇與變革中，仲愷人始終保持著創業時期的“拓荒牛”本色，積極應對新形勢、新變化、新要求，以做事業的精神摸索著前進，搶抓機遇，大膽改革，開拓創新。

我們雖然沒有廣闊的校園，林立的高樓，但是我們有艱苦奮斗的辦學歷史，有自強不息的仲愷精神。在諸多的艱難與坎坷的風雨歷程中，仲愷人一如既往，磨練了“強國愛民、勤奮實干、執著追求”的品格，經過一代又一代仲愷人的薪火相傳，已演化為恒久不變的堅定信念。厚重的仲愷精神，熏陶了一代又一代仲愷人，滋養了千千萬萬師生的心靈，鋪就了一批又一批后學才俊的成功之路。這筆極其寶貴的精神財富，是我們傳承、發展、創造仲愷農業工程學院的依托之本和動力之源。

四、時代精神下的大學精神的創新

大學精神是在實踐中孕育生長的,也是隨著時代變遷而不斷創新發展的,是一個循環往復的建設、發展和創新過程。我國高等教育當前正處在一個全面改革創新的時代和社會背景下,創新已成為時代的主流，不創新則沒有出路，缺乏創新也就意味著放棄競爭，失去繼續發展的可能，大學師生更應該是這個創新時代的先行者。一所大學，一個院系，一個專業。沒有創新就沒有特色，失去了特色，就將失去競爭力，有了特色，就能保證學校在全國1000多所高校之林中獨樹一幟。

大學作為探求未知世界、認識發現真理，為解決人類面臨的各種問題提供科學依據和文化支撐的前沿，承擔著培養創新人才、創新知識及促進社會發展的光榮使命。這本身就要求現代大學要著力培育和發揚創新和追求卓越的精神。這與“圖強進取、不斷進步、勤奮實干”的仲愷精神是一以貫之，一脈相承的。仲愷精神的構建也必須不斷應變創新，才能與時俱進，才能充滿生機和活力。作為一所紀念性大學,仲愷人長期以來秉承革命先賢“科教興國”的思想，艱苦興學,自強不息，取得了驕人的成績。從辦學初期數百人的規模擴大到現有萬名在校生,教學質量不斷提高,科研成果推陳出新，教師學子捷報頻傳。已發展成為一所以農工為特色，服務于區域經濟和現代農業的多科性省屬本科大學。

何香凝先生曾經指出“無論校名怎么改,仲愷這個名字不能改。仲愷扶助農工的精神不死”。學校作為全國僅有的一所紀念廖仲愷先生的高等院校,宣傳和踐行仲愷精神既是一項光榮的使命,又是一項責無旁貸的義務。一方面,仲愷精神作為學校寶貴的精神財富,具有不可替代的重要作用,將繼續鼓舞在學校的今后的建設和發展中,克服困難,成就事業。另一方面,要不斷發揚和光大仲愷精神,在學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下,貫徹科學發展觀,在構建和諧校園的過程中,發憤圖強,努力創造,不斷賦予仲愷精神以新的時代內涵。

五、與時俱進，展望仲愷精神

仲愷精神，體現的是一種堅執的與時俱進的精神流貫。它之于學校而言，是一種育人的理念，一種辦學的精神，一種前進的方向，一種奮斗的目標；它對于每個仲愷人而言，是一種基本的要求，一種實踐的標準，一種向上的指引，一種激勵的因素。

仲愷精神，當我們細細品味這四個大字并由此而深深觸動，那是因為感受到它如鋼堅如水柔的力量。正是仲愷精神，鼓舞著仲愷人戰勝困難、奮勇前進；正是仲愷精神，支撐著仲愷人團結拼搏、眾志成城；正是仲愷精神，牽引著仲愷人不斷創新、追求卓越。

仲愷精神是歷史性和時代性的統一，它在國家風雨飄搖的時代中誕生、積淀與升華，在祖國如火如荼的發展歷程中豐富、發展和弘揚，更將在我校奮勇前進的步伐中繼續閃爍出強大思想光輝和感召力！