談戲劇小品表演中的即興性

□王 暉

談戲劇小品表演中的即興性

□王 暉

戲劇小品表演中的即興性，主要是指演員在演出過(guò)程中，根據(jù)劇情和演出現(xiàn)場(chǎng)氣氛的需要，基本不游離劇本中的某些規(guī)定情境而由演員進(jìn)行的即興性表演。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

一是不脫離戲劇的規(guī)定情境，但在表演中臨時(shí)對(duì)劇本中的某些外部動(dòng)作、語(yǔ)言等進(jìn)行改造和再創(chuàng)作。愉快的隨意性，產(chǎn)生可貴的即興表演成果。小品演員很難守住導(dǎo)演的安排，演員是從表演過(guò)程中迅速相信假定情境，依托同演者在對(duì)人物事件的交流中，把握心理行為和目的，在不脫離劇本規(guī)定下的連貫性的前提下，經(jīng)過(guò)心理和形體的體現(xiàn)做得真實(shí)可信。

二是有些游離戲劇的規(guī)定情境，由演員根據(jù)劇情或現(xiàn)場(chǎng)表演需要而自行添加的某些外部動(dòng)作。

三是脫離了劇本中規(guī)定的臺(tái)詞，由演員根據(jù)劇情的需要或制造現(xiàn)場(chǎng)氣氛，現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)的“抓口”，大多時(shí)候都是與劇情相關(guān)的臺(tái)詞。

一般說(shuō)來(lái)，這類(lèi)即興性的表演，是不應(yīng)該脫離戲劇小品規(guī)定情境的。雖然有些脫離了劇本中規(guī)定的某些情境、動(dòng)作或臺(tái)詞，但卻基本上不離開(kāi)戲劇小品的基本情節(jié)線索和主要表現(xiàn)內(nèi)容。這種即興性表演形式的形成，主要來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面的原因：

其一是來(lái)自話劇表演練習(xí)小品中即興性的影響。眾所周知，作為獨(dú)立藝術(shù)樣式的戲劇小品，最初是脫胎于戲劇院校中的表演小品和練習(xí)小品。而表演和練習(xí)小品往往具有較強(qiáng)的即興性特點(diǎn)，它允許演員在規(guī)定情境的范圍內(nèi)，自由充分地想象和創(chuàng)造。這種即興性的表演特點(diǎn)，無(wú)疑會(huì)或多或少地對(duì)作為獨(dú)立藝術(shù)樣式的戲劇小品產(chǎn)生一定的影響。而不游離戲劇情境的即興表演，往往還表現(xiàn)出戲劇小品演員對(duì)劇本的理解力、想象力和創(chuàng)造力。當(dāng)然，其中最不能缺少的是需要演員具有深厚的表演功力。

其二是在借鑒了曲藝藝術(shù)“敘事代言，化入跳出”的表演形式而形成的。這種曲藝表演形式，在化入跳出的時(shí)空轉(zhuǎn)換過(guò)程中，演員具有很大的機(jī)動(dòng)性，為了增強(qiáng)劇場(chǎng)氣氛和效果，演員往往會(huì)有許多游離于情節(jié)之外的即興性表演。所不同的是在曲藝的表演中，化入后，演員便進(jìn)入了角色，以角色的身份進(jìn)行表演；而跳出后，演員又從角色的表演中跳出來(lái)，復(fù)歸于演員的身份來(lái)講述故事。而戲劇小品的即興表演，一般不存在演員與角色之間的轉(zhuǎn)換，盡管有時(shí)也會(huì)小有游離劇情之處，但基本還是不脫離戲劇小品的規(guī)定情境。

應(yīng)該說(shuō)，這種即興性的表演，是其他任何戲劇藝術(shù)樣式所不允許和所不具備的。即使在戲劇小品的表演中，所占有的比例也是極其有限的，也并不是每一個(gè)戲劇小品都需要。戲劇小品表演即興性的特點(diǎn)，在戲劇小品的表演中所占比重雖然不多，但運(yùn)用得好，常常會(huì)收到意想不到的劇場(chǎng)效果。它不僅是在戲劇小品演出的過(guò)程中，直接喚起觀眾的更多注意，拉近了觀眾與戲劇小品表現(xiàn)內(nèi)容的距離，更重要的是通過(guò)這種即興性的表演形式，在演出現(xiàn)場(chǎng)建構(gòu)起一座直接溝通演員與觀眾情感的橋梁，調(diào)動(dòng)了觀眾直接參與戲劇小品的創(chuàng)作熱情。

如在黃宏、宋丹丹表演的戲劇小品《手拉手》中，二人手拉手來(lái)到觀眾中，黃宏飾演的賣(mài)鞋人直接向觀眾解釋說(shuō)：“在家挺好的，一出來(lái)就撒嬌”，就屬于即興式的表演。其實(shí)觀眾都知道，是劣質(zhì)鞋將兩個(gè)陌生人聯(lián)系到一起，又是劣質(zhì)膠把二人的手粘在了一起。在這種規(guī)定情境下，這種玩笑式的即興性動(dòng)作和語(yǔ)言，并沒(méi)有離開(kāi)戲劇小品情節(jié)。同時(shí)還為倆人的手粘在一起后，鞋販欲與女買(mǎi)鞋人一起去看電影作了鋪墊。這里并沒(méi)有人物角色和演員身份的轉(zhuǎn)換。再比如，趙本山、楊蕾表演的《小九老樂(lè)》。其中有人說(shuō)到老樂(lè)怕老婆，老樂(lè)便來(lái)到觀眾中間隨便問(wèn)一位觀眾：“你怕老婆不？”觀眾：“我還沒(méi)結(jié)婚呢。”這種現(xiàn)場(chǎng)抓口和表演，都帶有很強(qiáng)的即興性。這種即興性質(zhì)的表演，往往會(huì)使臺(tái)上的演員和臺(tái)下的觀眾，形成強(qiáng)烈的互動(dòng)，上下呼應(yīng)，彼此應(yīng)合，相互交流，形成火爆熱烈的劇場(chǎng)效果。為演員和觀眾在后續(xù)的演出和欣賞中，積蓄了更多的情感投入和審美關(guān)注，能夠最大限度地展示出戲劇小品的情感力量和藝術(shù)魅力。

當(dāng)然，我們這里強(qiáng)調(diào)表演的重要，并非說(shuō)戲劇小品的劇本創(chuàng)作不重要。劇本創(chuàng)作當(dāng)然重要。我們強(qiáng)調(diào)戲劇小品的編演并重，就是說(shuō)戲劇小品的劇本創(chuàng)作和演員的表演同樣重要。因而，戲劇小品的劇本創(chuàng)作，就更需要構(gòu)思精巧、簡(jiǎn)潔凝煉、字字珠璣。有了優(yōu)秀劇本的前提保證，演員才能無(wú)所顧忌，全神貫注地投入到規(guī)定情境中的表演和藝術(shù)形象的創(chuàng)造中去。這樣，戲劇小品的劇本創(chuàng)作和演員的表演，才會(huì)互為補(bǔ)充，相互促進(jìn)，渾然一體，相得益彰。才會(huì)創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的戲劇小品。

綜上所述，有了優(yōu)秀的劇本前提保證，演員才能無(wú)所顧忌，并全神貫注投入到情境創(chuàng)造中，戲劇小品的劇本創(chuàng)作和演員的愉悅表演，才能產(chǎn)生可貴的表演效果。

作者單位：連云港市歌舞劇院

責(zé)任編輯 李紅梅