季敏
詩歌是初中語文教材內(nèi)容的重要組成部分,并且是最重要的文學(xué)體式。通過有效的詩歌教學(xué)可以提高學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí),可以引領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)美的領(lǐng)地,領(lǐng)略詩歌語言美,明悟詩歌語言生發(fā)的意象美和意境美。而且,在詩歌美的文字和韻律下,學(xué)生的心靈會(huì)得到凈化,情操會(huì)得到陶冶,可以提升學(xué)生的人生境界。詩歌在現(xiàn)代初中語文教學(xué)中有獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值。教師教法運(yùn)用得當(dāng),就可以在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感知詩歌的節(jié)奏、韻律以及作品中所出現(xiàn)的意象和營造的意境,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中,體會(huì)詩歌語言的凝練之美,感受詩人的感情世界,感受多彩的精神生活。
探索意境。感受詩歌之美
詩歌,是文學(xué)的主要形式。特別是在中國文學(xué)史中,詩歌作為文學(xué)藝術(shù)的最早形式之一,占有很高的地位。初中語文教育也重視了詩歌這部分的教學(xué),將詩歌作為文學(xué)教育的手段之一,在初中語文教材中收入了大量的優(yōu)秀詩歌作品。所以,初中語文教師在教學(xué)中需要運(yùn)用詩歌教學(xué),使學(xué)生獲得文學(xué)素養(yǎng)上的提升,促進(jìn)學(xué)生審美情感的升華。而這,就需要教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩歌的獨(dú)特意境進(jìn)行把握。意境,是詩歌存在的環(huán)境,脫離了一定的意境,就不能稱之為“詩歌”。真正的詩歌都是在意境中存在和發(fā)展的。因此,在詩歌教學(xué)中,應(yīng)讓學(xué)生準(zhǔn)確地理解內(nèi)容,體會(huì)意境,把握情感,促進(jìn)學(xué)生語文能力的提升。
所謂意境,一般是指作者通過詩中物象所表達(dá)的一種境界,即把作者所要通過詩歌表達(dá)的思想感情用詩中所寫景物來表現(xiàn)。把握意境是把握作者思想情感的關(guān)鍵,是理解詩歌內(nèi)涵的基礎(chǔ)。欣賞詩歌,首先要做的就是進(jìn)入到詩歌的意境體系中,從詩歌特有的意境中感受詩歌的力量。如在講授馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》這篇著名的作品時(shí),教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),應(yīng)該首先從意境的把握上著手:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”28個(gè)字,但是卻創(chuàng)設(shè)了一個(gè)蒼涼、凄美、感傷的思鄉(xiāng)意境。在這其中包含著極豐富的內(nèi)容,用10種景物,構(gòu)成了一幅完美的圖畫,表現(xiàn)了天涯游子的孤寂痛楚之情。這種融情人景、情景交融、情景高度濃縮的效果,創(chuàng)造出了游子思鄉(xiāng)的典型意境。又如徐志摩的《再別康橋》,用夕陽、河畔、金柳營造出了唯美、靜謐、輕柔的意境,表達(dá)出了詩人內(nèi)心重逢舊地的喜悅和那淡淡的哀愁,也表達(dá)了詩人對(duì)康橋之下風(fēng)景的留戀和癡迷。這是詩歌獨(dú)特意境給我們的美的感受,是學(xué)生通過意境的把握才能體驗(yàn)到的。
意象把握。感受詩歌的靈魂
意境是詩歌之美生成的環(huán)境,而意象,是詩歌的靈魂。每一首千古流傳的經(jīng)典詩歌,都有著已有獨(dú)特的意象,這些經(jīng)典名作,正是在那些意象的支撐之下,閃耀著唯美的光芒。對(duì)意象的把握,是學(xué)生掌握詩歌靈魂和內(nèi)涵的前提。而初中語文教師,在詩歌教學(xué)中,也必須要注重對(duì)詩歌意象的分析,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌、欣賞詩歌的過程中,能夠?qū)υ姼璧囊庀笥袦?zhǔn)確的把握。其實(shí),所謂的“意象”,也就是詩歌中的事物,是作者賦予了濃厚情感的事物。如《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”其中的枯藤、老樹、昏鴉,小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽、斷腸人都是組成詩歌的意象。而正是這些意象,讓詩歌產(chǎn)生了撞擊人的靈魂的力量;也正是這些意象的組合,使得詩歌的感染力達(dá)到了極致。其實(shí),這些意象不光是在這個(gè)作品中代表游子思鄉(xiāng),在其他作品中也是代表蒼涼意境,幾乎成為思鄉(xiāng)情感的代名詞。
評(píng)論詩歌。深入詩歌世界
在初中詩歌教學(xué)中,欣賞詩歌是主要目的。但是,感覺上的欣賞和品味還不夠。在素質(zhì)教育環(huán)境下,學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力應(yīng)該得到發(fā)展,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在欣賞把握詩歌基本基調(diào)和意蘊(yùn)的基礎(chǔ)之上,對(duì)詩歌展開評(píng)論。通過評(píng)論,表達(dá)自己的感受,表達(dá)自己的觀點(diǎn),這也是初中語文教育的要求。在許多形式的考試中,詩歌欣賞和評(píng)論都是必考題目。因此,無論是從應(yīng)試教育,還是從素質(zhì)教育著眼,學(xué)生的詩歌評(píng)述能力都應(yīng)該得到增強(qiáng)。如,教師在將張繼的《楓橋夜泊》——“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”引入課堂詩歌欣賞中后,可以讓學(xué)生在自我理解的基礎(chǔ)之上,對(duì)詩歌進(jìn)行評(píng)論,寫一個(gè)短評(píng)。答案可以是開放的,只要學(xué)生能夠把握“孤寂懷鄉(xiāng)之情和游子思鄉(xiāng)的獨(dú)特形象”就可以了。
總之,詩歌作為初中語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成內(nèi)容,是學(xué)生學(xué)習(xí)語文必須要掌握的部分。通過對(duì)詩歌的欣賞和評(píng)述,可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩歌的把握能力,提高學(xué)生的詩歌欣賞能力,并能夠豐富學(xué)生的情感表達(dá)方式,促進(jìn)學(xué)生身心的健康成長。