提升國家文化軟實力的著力點

韓曉雯

摘 要：文化軟實力是指一個國家基于其價值理念、精神風(fēng)貌、文化創(chuàng)造等所展現(xiàn)出來的文化影響力、凝聚力和感召力。用中華文化來解釋，就是“上善若水”。通過文化上的長期吸引，起到硬實力無法實現(xiàn)、或者很難實現(xiàn)的作用，甚至達(dá)到“以柔克剛”的效果。近年來，隨著國際形勢日趨復(fù)雜化、我國國際地位不斷提升，外來文化輸入不斷挑戰(zhàn)著我們的文化領(lǐng)地，我國文化面臨著各種社會思潮交織的多元景象。這對新時代背景下思想文化工作的開展提出了新要求，提升國家文化軟實力越來越成為引領(lǐng)國家發(fā)展的力量源泉。

關(guān)鍵詞：文化;國家;文化軟實力

一、提升中國特色社會主義制度的引領(lǐng)力

國防大學(xué)學(xué)者顏曉峰在一次演講中說，文化是一定經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的反映，政治上層建筑對文化的影響最為直接和深刻。對文化軟實力的產(chǎn)生追根溯源，是制度軟實力為其強基固本，文化的性質(zhì)、走向、含義往往影響了制度的完善和發(fā)展，而文化軟實力以制度軟實力為力量支持。“制度的感召力、制度價值的影響力就是文化軟實力，中國制度實質(zhì)上也是中國形象。” 提升中國特色社會主義制度的引領(lǐng)力既為我們強力推進(jìn)全面深化改革提供了制度保證，也為文化軟實力的提升筑下堡壘。1在習(xí)近平總書記的指示下，一個國家的治理體系和治理能力離不開與這個國家歷史的基奠和文化的傳承。解決中國的問題只能牢牢扎根于實際，在中國大地上尋找適合我們的道路和辦法。

二、提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力

越是優(yōu)秀的文化，越能夠讓一個國家、民族在生死存亡之際、命運攸關(guān)之際展示出不可戰(zhàn)勝的強大力量。傳統(tǒng)文化的實踐邏輯與過去時代的經(jīng)濟政治領(lǐng)域緊密相連，而且是基于經(jīng)濟和政治的發(fā)展程度來判斷文化的發(fā)展走向，并不是構(gòu)建在當(dāng)今時代的經(jīng)濟和政治發(fā)展水平之上的;隨著時代的變遷，隨著過去時代的經(jīng)濟和政治的改變，文化也或遲或早要出現(xiàn)變化和發(fā)展，使之適應(yīng)于新的時代，使之適應(yīng)于新的時代的經(jīng)濟和政治;為了在新時代將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展，就需要對曾經(jīng)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行豐富，對糟粕之處進(jìn)行改造，使之能夠在新時代延續(xù)傳承;而這種對曾經(jīng)的文化遺產(chǎn)所進(jìn)行的轉(zhuǎn)化和改造，需要鮮明的創(chuàng)造性和源源不斷的創(chuàng)新性。現(xiàn)在有一個詞，叫做千城一面，指的是一些城市盲目追求經(jīng)濟、追趕速度，往往會丟失深厚的文化底蘊，如果每一座城市都是高樓大廈便失去了靈魂。但是在杭州，“半邊山水半邊城”，建筑風(fēng)景各占一半，通過創(chuàng)新性發(fā)展，每年都會吸引大量的國內(nèi)外游客到訪。這更是體現(xiàn)了弘揚中華文化，推進(jìn)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是提升吸引力的關(guān)鍵。創(chuàng)新創(chuàng)造是文化的生命所在，是文化的本質(zhì)特征。一方面強調(diào)文化轉(zhuǎn)化是文化發(fā)展的基石，以創(chuàng)新謀求更高質(zhì)量、更長遠(yuǎn)的發(fā)展。另一方面，要大力弘揚以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底色的中國特色社會主義先進(jìn)文化，把中國特色社會主義的最新成果通過適宜的傳播方式展示給世界，讓更多人了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、提升社會主義核心價值觀的感召力

社會主義核心價值觀兼具弘揚中華文明和促進(jìn)世界文明多樣性的作用，它既是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承：從國家、社會、個人層面涵養(yǎng)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化基因;它也是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的超越和升華：在馬克思主義指導(dǎo)下為其注入了新時代內(nèi)涵，煥發(fā)了新的生機活力;它還體現(xiàn)了中華民族近代以來自強不息、熱愛生活、追求獨立富強的共同理想。由此可見，它是文化發(fā)展的核心和精神依托，決定著文化發(fā)展的前途命運，體現(xiàn)了一個國家、一個民族、一個政黨的文化底蘊和精神高度。以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)的重要目的在于樹牢共同理想信念。理想信念是精神之柱、力量之源。在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨能夠團結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝一個個艱難險阻，創(chuàng)造一個個人間奇跡，靠的就是共同理想信念的凝聚和鼓舞。與此同時，“摸不著”的價值觀往往通過“摸得著”的文化產(chǎn)品一一展現(xiàn)。通過將價值理念附著在有形產(chǎn)品上的方式，實現(xiàn)價值理念的對外傳播和輸出，這是現(xiàn)時代價值觀交流乃至較量的重要方式。從這一角度來說，文化產(chǎn)品制作越是精致優(yōu)良，越能得到消費者的青睞，由此產(chǎn)生的價值觀念月會等得到大范圍、高效的傳播和擴散。從歷史進(jìn)程來看，多年來，我國的文化產(chǎn)品在與西方文化產(chǎn)品的交鋒中往往處于弱勢，在國際市場的交易率、占有份額都比較低。如何通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、開發(fā)文化產(chǎn)品增強中華文化的傳播力十分重要。近年來，我國通過機制和體制創(chuàng)新，推出了一批有影響力的文化創(chuàng)意作品，很好地宣介了中國的價值觀。進(jìn)一步加大文化創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)力度，創(chuàng)作出富有魅力、能為世界各國廣為理解和接受的文化產(chǎn)品。通過從文化產(chǎn)品“走出去”到文化價值“走出去”，讓世界各國更多地認(rèn)識、理解和認(rèn)同當(dāng)代中國價值。

四、提升文化的國際影響力和傳播力

現(xiàn)在我們經(jīng)常談要通過“講好中國故事，傳播好中國聲音”提升國家文化軟實力。一方面，首先要打造同我國綜合國力相適應(yīng)的國際話語權(quán)。站在國際舞臺的聚光燈下，中國自然要被世界所打量。但是通過近幾年來的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，西方民眾由于長期受到其媒體妄加揣測、政治化傾向明顯的不實報道，對中國的實際形象認(rèn)識并不客觀全面，導(dǎo)致兩者之間產(chǎn)生反差。同時，縱觀世界大國興衰史，經(jīng)濟實力增強是話語權(quán)提升的必要條件，但并不能即時和自然轉(zhuǎn)換。爭取國際話語權(quán)中國必須主動而為，積極塑造。中國作為最大的社會主義國家，要在國際話語體系中開辟出一條新路，取得與經(jīng)濟實力相稱的應(yīng)有地位，更非易事，更加需要披荊斬棘勇往直前的不懈努力和拼搏，需要穿過迷霧堅定前行的戰(zhàn)略定力和智慧。當(dāng)前，道義力量對比正在發(fā)生歷史性變化，為我國占據(jù)道義制高點，提升國際話語權(quán)提供了歷史機遇。我們應(yīng)以舍我其誰的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，高舉道義旗幟，奮力提升話語權(quán)。另一方面，要拓展對外傳播平臺和載體。在物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、云技術(shù)、5G等新技術(shù)的推動下，短視頻成為當(dāng)前國內(nèi)外主流傳播形態(tài)之一，也成為對外傳播，講好中國故事的最佳載體之一。星星之火，可以燎原;如果有更多的正規(guī)媒體、自媒體人加入到中國文化傳播的進(jìn)程中來，都能夠找到外國人喜聞樂見的傳播形式的話;那么自然就會讓中國文化的傳播由點至線;由線及面;再到多維立體的展現(xiàn)，從而講好中國故事，傳播好中國聲音。2

參考文獻(xiàn)

[1]中共中央宣傳部.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要「M].北京：學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2013.

[2]白亞光.文化軟實力與文化強國[M].黑龍江：黑龍江教育出版社，2015.

[3]沈壯海.文化強國建設(shè)的中國邏輯「M].北京：人民出版社，2017.

注釋：

[1]萬鵬，謝磊.習(xí)近平“文化軟實力”觀：制度為本、傳統(tǒng)為根、價值為魂[DB/OL]. http：//theory.people.com.cn/n/2015/0206/c40555-26522055.html，2015.02.

[2]鄭少忠.講好中國故事，既要“敢講”又要“善講”[J].新聞戰(zhàn)線，2020，（1）：22-23.