河北省養(yǎng)生旅游發(fā)展策略

□文/孟曉翠

據(jù)國際未來學家預測，到2015年，發(fā)達國家將全面進入“休閑時代”，休閑產(chǎn)業(yè)將成為下一個席卷世界的經(jīng)濟浪潮。在我國，由于生活節(jié)奏的逐漸加快，使亞健康人群不斷增加，人們越來越期望健康、長壽。養(yǎng)生旅游是集“養(yǎng)生”和“休閑”于一體的旅游活動，正好滿足了現(xiàn)代人們的需要。人們希望通過旅游，不僅可以增強體質，延年益壽，而且還能陶冶情操，獲取精神的愉悅。

一、養(yǎng)生旅游的理論及應用

（一）養(yǎng)生的概念。“養(yǎng)”是指保養(yǎng)、調養(yǎng)，“生”是指生命、生長、生存。養(yǎng)生是指根據(jù)生命的發(fā)展規(guī)律，修養(yǎng)身心，保養(yǎng)生命，以期延年益壽的方法。

（二）四季養(yǎng)生。《黃帝內經(jīng)·四時調神大論》中指出了四季養(yǎng)生的理論，即春養(yǎng)生、夏養(yǎng)長、秋養(yǎng)收、冬養(yǎng)藏。四季養(yǎng)生要求人要順應時節(jié)，根據(jù)春夏秋冬的氣候特征，在飲食、起居、運動等各個方面順應四時的生、長、收、藏特點進行調養(yǎng)，把人與體外環(huán)境（自然）以及人體自身內環(huán)境（自身的身體、精神、情志）之間的協(xié)調，方可益壽延年。

（三）“養(yǎng)生旅游”是養(yǎng)生與旅游的完美結合，通過旅游的方式來達到養(yǎng)生的目的。它集旅游與養(yǎng)生為一體，從而使人達到“身心俱佳”、“天人合一”的境界，是生態(tài)旅游的最高級形式。

（四）四季養(yǎng)生理論在旅游中的運用。中醫(yī)學的經(jīng)典巨著《黃帝內經(jīng)》早已指出四季養(yǎng)生的方法，而這些方法也是遵循四季陰陽消長的規(guī)律進行的。

1、春季如何養(yǎng)生？《黃帝內經(jīng)》云：“春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮。夜臥早起，廣步于庭，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。……