抗戰初期陳獨秀出版的幾冊吶喊集

李潤波

陳獨秀是中國近代歷史上影響較大、經歷又十分曲折的人物。從“五四”時期新文化的旗手、進步青年的導師，到中國共產黨成立和發展初期的中央總書記，大革命失敗后又成為托派的領袖人物，1932年因發表取消國民黨一黨專政演說而被國民黨政府抓進監獄，出獄后曾為全民抗戰奔走呼號，直到1942年去世。

然而，鮮為當代人所知的是，在日寇全面侵華初期，他曾為全民團結抗戰而四處演說，奔走呼號，為抵御日寇侵略做出過積極貢獻。

1937年8月，在中國共產黨和全國人民“釋放全部政治犯”的要求下，陳獨秀被釋放出獄來到武漢。一向關心抗戰的陳獨秀，面對國家山河破碎、人民生靈涂炭的局面，毅然謝絕了各種政治勢力的拉攏，決心以抗戰救國為己任，為已經開始的抗戰發展成為全民族的抗戰而奮力吶喊，并憑借自己多年對國內外社會變化的觀察，提出了許多正確的觀點和主張，還通過演說或發表文章的形式，迅速傳播到社會，而且，為擴大傳播面，將有關文章和演說匯集出版。目前我們發現的不同版本共四種：《我對于抗戰的意見》、《從國際形勢觀察中國抗戰前途》、《我們斷然有救》、《告日本社會主義者》。陳獨秀出版第一冊時，曾聯系了幾家出版社，但多數出版社礙于他的政治主張，都怕招惹麻煩，不敢接活，最后通過廣州舊友，聯系在廣州東亞圖書館結集出版。第一冊面世后，非常走俏，畢竟是他沉寂十年后第一部作品，而且內容是那樣的切中國民關注的熱點問題，所以很快銷售一空，以后又隨著局勢的變化，相繼出版了四部文集。這四部文集，基本反映出陳獨秀當時卓越的政治思想水平、高尚的愛國主義情操和對時局發展的超常的判斷能力。為便于讀者對他和他所著的宣傳冊有個大概了解，茲做簡要介紹。

陳獨秀的第一個單行本是《我對于抗戰的意見》，32開本，書名由本人書寫，序言也為本人所作。內容收錄了1937年10月到1938年1月間所寫的文稿，包括《抗日戰爭之意義》、《我們要得到怎樣的勝利及怎樣得到勝利》、《怎樣才能夠發動民眾》、《抗戰中應有的綱領》、《準備戰敗后的對日抗戰》共五篇。這五篇文章，只有第一篇被當局允許發表過，其余“暫緩登載”。不過第二篇和第三篇曾在武漢大學、武昌華中大學做過演講。第二個單行本為《從國際形勢觀察中國抗戰前途》，1938年4月初版，32開本，收錄了陳獨秀的三篇抗戰文稿。包括《從國際形勢觀察中國抗戰前途》、《抗戰中的黨派問題》、《各黨派應如何鞏固團結》。對于進一步促進國共兩黨深入合作、動員全民抗戰，發揮了一定積極作用。1938年上半年，抗戰到了最艱難階段，日軍已經侵占華北、華東和華南大部地區，國民黨軍主力退守到西南邊陲一帶，國人無不為之焦慮擔憂，當此之際，他連續發表了四篇文章，分別為《我們斷然有救》、《抗戰與建國》、《五四運動時代過去了嗎?》、《國民黨究竟決心采取哪一種政治經濟制度》，于當年8月匯集出版。偏重論述抗戰自信心和艱難時局下的建國方略問題。第四個單行本主要是給日僑看的，1938年11月出版，也是32開本，收錄六篇文章，包括《告日本社會主義者》、《我們為什么而戰》、《說老實話》、《你們當真反對資本主義嗎？》、《八一三》、《敬告僑胞》。其中第一篇以說理性很強的語詞，呼吁日本社會主義者，起來反對侵華戰爭，后幾篇也就抗日問題進行專題探討，呼吁國民和華僑，團結一心，堅持抗戰到底。

通過這四個小冊子，不難看出陳獨秀的確是個了不起的政治家，他為全民抗戰所提出的一系列政治主張，后來都基本得到了實施：

一、主張在國民黨政府領導下抗戰。陳獨秀出獄后，在抗戰全面爆發、民族危機日深的情勢下，及時轉變自己的政治主張，由先前的抗日反蔣轉變為聯蔣抗日，擁護國共第二次實現合作、擁護抗日民族統一戰線的基本立場。陳獨秀是個原則性很強的人，之所以發生這種轉變，緣于時局發生的變化——國民黨政府掌握著全國政權，控制著全國政治、經濟、交通、文化的各個方面，且擁有一支數量龐大的軍隊，當時國民黨政府已然昭告天下“言和即為漢奸”，并在軍事上努力進行抗日戰爭的準備。有鑒于此，陳獨秀才從大局出發，不計前嫌，提出全國各黨派要一致擁護國民黨政府領導抗日的主張。他強調“民族利益高于黨派利益”，呼吁全國民眾，包括共產黨在內的其他黨派，都以在野黨的資格絕對擁護抗日戰爭，一致承認國民黨抗日戰爭之軍事最高統率權這一事實，在“民族垂危的今天，在野的黨派應該心口如一的援助政府抗戰，獲得勝利?！?

二、提出持久戰論。對于抗日戰爭的前景，陳獨秀有著自己的認識，認為中日之間的這場戰爭，不是兩個國家軍備相等的戰爭，而是軍備貧弱的中國民族反抗軍備強大的日本帝國主義的戰爭。日本不僅在軍事上遠遠超過我們，在經濟上也比我們強大很多?；谶@一客觀事實，陳獨秀不贊同 “速勝論”觀點，強調中國的抗戰只能是一場艱苦的持久戰和消耗戰，只有采取與正規戰相結合的游擊戰，才能使已經發動的抗戰發展成為全民族的抗戰，才能取得戰爭的最后勝利。陳獨秀在他的《從國際形勢觀察中國抗戰前途》一文中明確指出：“現在有一班中國必勝論者，很輕率的說日本已經陷入了經濟崩潰的境地，這一句話顯然是毫無根據的樂觀，是自己欺騙自己，在事實上，一個短時期內即一年半甚至二年，無論在經濟上在軍事上，我們是摧毀不了他的，我們須要能夠持久的和他抗爭，至少是二年。甚至是十年，二十年，三十年都可以?！薄叭毡緦χ袊鲬?，利在飛機大炮，速戰速決，盡可能的不使范圍擴大；中國對日戰爭，利在發動群眾蜂起參加，持久抗戰，盡可能使戰爭范圍擴大，以消耗敵人的軍力和財力。因此要想抗戰到底，進而完成國家獨立與統一，就必須“不可幻想能夠速成，必須放大眼光，必須把抗戰延長到三年、五年、十年，甚至二十年，這期間也許某一時慘敗不堪，甚至某一時政府議和，我們也不可因之氣餒。在強大的敵人之前，要想一戰成功，這是不可能的。任何革命運動，中途挫折和一時停頓，是不可避免的事，最要緊的是打定主意，終于非達到國家獨立之目的不已?！碑敃r能夠敏銳的產生這樣認識的政治家，只有毛澤東、周恩來和陳獨秀。蔣介石、白崇禧等國民黨高級指揮官，也是看了毛澤東發表的《論持久戰》才贊成這種形勢分析的。動民眾共同抗戰是勝利的保證。因為抗日戰爭“是一種革命戰爭，是需要革命的民眾武裝參加的，是不能抑制民眾運動抬起頭來的?！薄皠訂T全國的財力、人力需要民眾，軍隊前進作戰固需要民眾之援助，軍隊后退亦需要民眾之援助，救濟傷兵、肅清漢奸，鞏固后方，無一不需要民眾的力量……我們在抗日戰爭中，急需發動廣大的真正民眾——主要是參加生產的工農民眾。”因為他們才是最可靠、最有力的民眾?！懊癖姛岢本哂写笈陲w機以上的力量，被壓迫民族能夠而且也只有拿這一力量來淹滅帝國主義的兇焰，淹滅他一切的敵人”。依據上述認識，陳獨秀呼吁國民政府“黨政當局，應該積極發動民眾起來，募集公債和訓練壯丁，才是最有效的辦法”。如果真心主張抗戰到底，就必須真心主張發動民眾。因為只要全國廣大民眾無束縛的自由組織起來，活躍起來，武裝起來，敵人便無法摧毀這到處蜂起的幾千萬武裝民眾。民眾蜂涌起來，“不但能夠援助政府對日抗戰獲得勝利，即令政府軍一敗涂地，日本軍占領了全中國的大城市，即亡了國，也還能夠繼續抗戰”。為達到全民抗戰，陳獨秀主張“凡是中國人，無論國內國外，都應該盡他所能盡的力量，援助這一戰爭。”他的這個觀點，最終也被國共兩黨所實施。

作者單位：北京市平谷區檔案館