詩人幸會在宣南

張寶申

數年前，原宣武區作協成立了“宣南詩社”，不定期編輯出版《宣南詩刊》，吸引了京城許多詩人參加。筆者亦應邀參加過 “陶然亭菊花詩會”、“法源寺丁香詩會”等活動。宣南詩社承襲了宣南的歷史文脈，成為京城詩人幸會的一個文化品牌。

宣南一帶，由于歷史上的原因，從清初到晚清，成為詩人幸會和詩歌社團云集之地，引領風騷數百年，留下諸多佳話。清順治五年（1648），頒布“凡漢官及商民人等盡徙南城”的諭令。宣南一帶就成了全國游宦士子的聚居區。著名詩人王士禛、朱彝尊、吳梅村、龔鼎孳、孔尚任等都寓居在宣南，結社吟詩。

王士禛（1634—1711）居琉璃廠東街火神廟西夾道，系順治十五年(1658)進士，官至刑部尚書。他著述頗豐，有詩詞集《帶經堂集》、《漁洋山人精華錄》、《池北偶談》、《漁洋詩話》等。清康熙帝曾征其詩300首，匯編成冊，題名“御覽集”。其詩論“神韻”說，傳承至今。

朱彝尊（1629—1709）有“布衣詩人”之稱，被授翰林院檢討，受康熙帝寵眷，入直南書房。他居住在海波寺街的順德會館內，因屋前種植有青藤，故名“古藤書屋”。《順天府志》記載，順德會館“庭有藤二本，檉樹一株，旁帖湖石三五，可以坐客賦詩”。當時詩人常來此賦詩唱和。王士禎做客古藤書屋時曾寫道：“古藤書屋花未放，主人愛客招吾徒。”《桃花扇》的作者孔尚任也住在海波寺街“岸堂”寓所，與朱彝尊比鄰，是古藤書屋的常客，曾作詩云：“藤花不是梧桐樹，卻得年年引鳳凰。”《日下舊聞》就是朱彝尊在這里編著的，成為研究北京的珍貴文獻。

清初曾把著名詩人錢謙益、吳偉業和龔鼎孳稱為“江左三大家”。

錢謙益（1582--1664），字受之，號牧齋，晚號蒙叟，東澗老人。作為詩人，他被贊為“其學之淹博、氣之雄厚，誠足以囊括諸家，包羅萬有，其詩清而綺，和而壯，感嘆而不促狹，論事廣肆而不誹排，洵大雅元音，詩人之冠冕也！”他的詩集《初學集》、《有學集》和《投筆集》等，開創了明末清初的新詩風。錢謙益仕途頗有意思。他于明萬歷三十八年（1610）中進士，官至禮部侍郎；到了清朝，他竟然又做了禮部侍郎。做了清朝的大官，他還寫詩抒發反清復明的情緒，終于在乾隆時詩文集遭到禁毀。

吳偉業（1609—1672），字駿公，號梅村，江蘇太倉人。明崇禎年進士，清順治時任國子監祭酒，寓居在騾馬市大街路北的魏染胡同。他的詩大多以明清之際的史實為內容，自成流派，著有《永和宮詞》、《圓圓曲》、《樂府雜劇》及《梅村集》四十卷等，有“文彩風流，映照一時”之譽。

龔鼎孳（1616—1673），字孝升，號芝麓，祖籍江西臨川（今撫州），后遷安徽合肥。他的一方閑印曾署“臨川二十七世孫”。“自幼資質穎慧，詩文并工”。崇禎七年（1634）中進士。 清順治元年（1644）任禮部給事中。清世祖曾稱贊其“下筆千言，如兔起鶻落，不假思索，真當今才子也”。 康熙三年后官至刑部尚書、兵部尚書、禮部尚書，曾兩任會試主考官。他惜才愛士，“窮交則傾囊橐以恤之，知己則出氣力以授之”。著述頗豐，留有《定山堂詩集》43卷等著作。“江左三大家”對清朝和后世的古體詩風產生了很大影響。

蔣士銓(1725—1784) ，字心余、苕生，號藏園，又號清容居士。江西鉛山人。乾隆二十二年(1757)中進士，曾任翰林院編修，順天府鄉試同考官。蔣士銓是乾隆、嘉慶時期頗有影響的詩人、劇作家。他主張“文章本性情，不在面目同”；詩要“性靈獨到刪常語，比興兼存見國風”。 蔣士銓的詩現存兩千余首，題材廣泛。他的《饑民嘆》、《禁砂錢》、《乞人行四首》等詩，敢于揭露社會矛盾，表現了社會底層人民生活的艱辛，實屬難得。他還著有雜劇、傳奇戲曲多種，其中《臨川夢》、《冬青樹》等9部合稱《藏園九種曲》。后人曾把他和趙翼、袁枚稱為第二代“江左三大家”。

清嘉慶、道光年間，聚居于宣南的詩人陶澍、顧莼、朱珔、夏修恕、黃安濤、吳嵩梁、李彥章和吳椿等，結成“宣南詩社”。這一詩社曾活躍了數十年，先后有近百位詩人參加詩社的活動，是京城最著名的詩人社團。清代杰出的詩人吳嵩梁是宣南詩社的組織者和骨干成員。吳嵩梁（1766—1834），字子山，號蘭雪，別號蓮花博士，江西東鄉人。嘉慶五年（1800）舉人，授國子監博士，十年（1805）由內閣中書轉任貴州黔西知州。《清史稿》中曾記載：“江西自明以來，稱詩者眾，而無卓然杰出號大家者。自蔣士銓后20余年，嵩梁繼之。”吳嵩梁在故鄉時曾拜師蔣士銓學詩，詩名漸著。中舉后來到京城即成為宣南詩社的中堅，與詩社成員或在家中或到陶然亭、龍樹寺等地“間旬日一集，集必有詩”。吳嵩梁詩名遠播海外，日本商人曾重金購其詩扇，朝鮮使臣得其所著詩，以梅花龕供奉之，稱為“詩佛”。有《香蘇山館全集》等。他曾居宣南的下斜街，有詩《移居下斜街》：“古寺清游遍，幽居此閉關。春愁無著處，獨夜不勝閑。出谷鶯聲暖，營巢燕力孱。杜鵑紅十里，作夢又京山。”

這一時期出現了龔自珍、林則徐、黃爵滋、魏源等一批愛國詩人。他們憂國憂民，有強烈的變革意識，是宣南詩壇的代表人物。嘉慶二年（1797），龔自珍六歲時隨父母來到北京，曾在宣南的菜市口、下斜街、南橫街等處居住了30多年。他從清王朝表面的升平盛世，已經預感到“日之將夕，悲風驟至”，力圖改變清代腐朽的官僚政治，變法革新。他的那首“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，已成為不朽詩篇。林則徐被任命為欽差大臣前后，在京期間曾多次參加宣南詩社的活動。龔自珍為勉勵林則徐赴任廣東禁煙，還專門寫過《送欽差大臣侯官林公序》。龔自珍的詩曾被柳亞子推崇為“三百年間第一流”。

道光年間，被稱為“上書禁毒第一人”的黃爵滋，曾寓住在菜市口的爛漫胡同。《清史稿》載：“禁煙之議，創自黃爵滋。”黃爵滋，字德成，號樹齋，江西宜黃人。道光三年(1823)中進士，官至禮、刑部侍郎。道光初年，英國人把鴉片大量運銷中國，流毒日甚，全國嗜食者數百萬之眾，國民身心健康遭嚴重摧殘。林則徐、黃爵滋、龔自珍、魏源等士林精英，耳聞目睹鴉片“漸成病國之憂”，痛心之至，激于憂患，奮起疾呼禁煙強國。黃爵滋在宣南詩社，廣集眾議，于道光十八年（1838）六月二日，呈上奏折《嚴塞漏厄以培國本疏》（即禁煙疏）力主嚴禁鴉片，成為上書禁毒第一人，一時震動朝野。黃爵滋在奏折中力陳：“運煙入口，運銀出洋，以中國有用之財，填海外無窮之壑” ，“耗銀之多，由于販煙之盛，食煙之眾”。他主張“宜先重治吸食，斷絕鴉片的銷路。”黃爵滋的主張得到林則徐、龔自珍、魏源等鼎力支持。林則徐不計個人利害，八次力陳，促成道光皇帝決定禁煙。道光十九年（1839）六月三日，林則徐開始在虎門銷煙。黃爵滋與林則徐齊名成為清代的禁煙名臣。黃爵滋生平著作甚豐，有《黃少司寇奏疏》、《仙屏書屋詩集》、《仙屏書屋文錄》等。

葉圣陶先生在《清詩鑒賞詞典》中評述：“有清一代，文學大昌，詩人輩出，其作風兼有唐人之神韻，宋人之清新。”宣南詩社這一清代著名的詩人社團，如今又被當代詩人們所繼承，詩人幸會在宣南，正在書寫新時代的燦爛詩篇。

作者單位：中國評劇院