載灃當國:失控的新政

羅雪揮

作為帝國的最后一個掌舵人，載灃并非一個道德上的“壞人”。年輕的攝政王曾想以“新政”救大清，但滿清王朝氣數已盡，已非人力所能挽救。以長于深宮中的年輕貴胄來應對歷史大變遷年代的政局，更超出了他的能力。他無法跟上歷史潮流，甚至不了解，君主立憲的含意，雖保留皇室，卻不能讓皇族入閣

1911年10月30日，武昌起義后的第20天，大清朝事實上的最高統治者，攝政王載灃頒布了“罪己詔”，這是歷代當朝者萬不得已時的謝罪反思。該罪己詔痛陳：“促行新治，而官紳或借為圖利之網。更改舊制，而權豪或只為自便之計。民財之取已多，而未辦一利民之事。司法之詔屢下，而實無一守法之人。”

在下“罪己詔”的當天，載灃還接連發布了好幾道詔書：一道詔書是取消“皇族內閣”；另一道詔書，則破天荒地提出了“（開）解除黨禁”。該詔書表示，如今時代前進了，在以前可以算作犯罪言論的，在今天只不過是不同的政治觀點和見解罷了，一律既往不咎，一切臣民都會受到國家的保護，沒有法律上的依據，不得任意逮捕。載灃稍后還進一步下詔，允許革命黨人可以按照法律公開組織政黨。曾經試圖刺殺載灃，被判終身監禁的革命黨人汪精衛等也被釋放。

上述舉措，若是放在一月之前，都算驚世駭俗之舉，中國三千年來各代皇朝還從來沒有過如此的“開明”舉措。但是，在武昌起義的浪潮已經橫卷全國的形勢下，再怎么亡羊補牢也晚了。1911年12月6日，載灃退位，辭職理由之一便是“人心瓦解，國勢土崩”。……