張耀杰
1937年9月,國民政府派遣胡適、錢端升、張忠紱三教授作為代表,前往美國開展民間外交。有一次,錢端升在紐約Macy百貨公司購買大衣,同時(shí)要求張忠紱換掉已經(jīng)穿了14年的破舊大衣,理由是:“你這件大衣已經(jīng)見不得人了!好意思再穿嗎?何況國體攸關(guān)?”
還有一次,錢端升、張忠紱約好去賓館附設(shè)的咖啡館吃廉價(jià)早餐。錢端升一進(jìn)門就拖著張忠紱跑出來,說是“這地方再去不得了,國體攸關(guān)。你沒有看見吃早餐的人全是我們旅館的侍者和開電梯的嗎?”
陳夏紅的短文《“國體攸關(guān)”——從錢端升的口頭禪說起》,所解讀的是錢端升“樸素而又發(fā)自內(nèi)心的愛國情懷”,筆者從中體會(huì)到的卻是錢端升根深蒂固的“存國家之天理,滅個(gè)體之人欲”的傳統(tǒng)儒學(xué)價(jià)值觀,或者說是以國為本而不是以人為本的前文明社會(huì)價(jià)值觀。
據(jù)胡頌平編《胡適之先生年譜長編初稿》記載,1954年3月,胡適在《自由中國》雜志的茶會(huì)上,特別引述一個(gè)公務(wù)員朋友的來信說,“中國士大夫階級(jí)中,??許多人受了費(fèi)邊社會(huì)主義的影響,還有一部分人是拉斯基的學(xué)生。但是最重要的還是在政府任職的許多官吏,他們認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展只有依賴政府,靠政府直接經(jīng)營的工業(yè)礦業(yè)以及其他的企業(yè)。從前持這種主張最力的,莫過于翁文灝和錢昌照,他們所辦的資源委員會(huì),在過去二十年之中,把持了中國的工業(yè)礦業(yè),對于私有企業(yè)(大都是民國初年所創(chuàng)辦的私有企業(yè))蠶食鯨吞,或則被其窒息而死。……