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藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的影響*

2011-05-12 03:51:30
陶瓷 2011年4期
關(guān)鍵詞:表現(xiàn)形式產(chǎn)品設(shè)計(jì)藝術(shù)

何 琦

(江西陶瓷工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江西 景德鎮(zhèn) 333000)

如果說工業(yè)文明為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了物質(zhì)前提和廣闊的市場,那么,現(xiàn)代藝術(shù)在很大程度上為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了形式法則和設(shè)計(jì)靈感。包豪斯聘用的教師,他們中的許多便是藝術(shù)家,如康定斯基是世界上第一個(gè)真正的完全抽象的畫家;納吉是自學(xué)成才的設(shè)計(jì)家和藝術(shù)家等。這些藝術(shù)家們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)和教學(xué)時(shí),將他們的藝術(shù)觀念帶入設(shè)計(jì)的領(lǐng)域,對(duì)包豪斯設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成產(chǎn)生了很大影響。但包豪斯并不開設(shè)純藝術(shù)類的課程,聘請(qǐng)他們是看中了他們的創(chuàng)造性,正是這些藝術(shù)家和實(shí)干家取消了純藝術(shù)與實(shí)用藝術(shù)的界限,探索技術(shù)美學(xué)的表現(xiàn)形式,使現(xiàn)代設(shè)計(jì)與藝術(shù)開始走到一起。

現(xiàn)代日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的目標(biāo)是滿足人們?nèi)粘I畹奈镔|(zhì)性和功能性,藝術(shù)則是超越日常生活的感性物質(zhì)性,是一種情感性和精神性的存在。但有一點(diǎn)不能否認(rèn),那就是,無論是作為精神存在的藝術(shù),還是面向人們的生活世界的現(xiàn)代日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì),它們都是人創(chuàng)造的,也是為了人而創(chuàng)造的,都關(guān)注著人類的生活世界和生命存在。它們都是為更美好的人類生活世界而進(jìn)行創(chuàng)造。正是這些共同點(diǎn),使它們之間發(fā)生聯(lián)系、互相影響。

工業(yè)革命之后,現(xiàn)代藝術(shù)的抽象化和幾何化的表現(xiàn)形式,很容易適應(yīng)理性化、秩序化的操作,剛好滿足機(jī)器大規(guī)模生產(chǎn)和機(jī)器美學(xué),為現(xiàn)代日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了設(shè)計(jì)的形式和語言。另外,各種民間藝術(shù)也充實(shí)豐富了其設(shè)計(jì)觀念,為其帶來更多的靈感。案是由親切的手繪、自然的民俗藝術(shù)和真實(shí)的花卉照片綜合產(chǎn)生,實(shí)用性強(qiáng),可隨意組合滿足不同用途。

自20世紀(jì)80年代起,將現(xiàn)代繪畫藝術(shù)融入日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)或者說是現(xiàn)代日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)汲取其他現(xiàn)代藝術(shù)如繪畫、雕塑的表現(xiàn)形式而產(chǎn)生的新作品樣式。羅森塔爾公司以精美的陶瓷產(chǎn)品著稱,正如羅森塔爾解釋的那樣:“我們向往生產(chǎn)的餐具,將由這個(gè)時(shí)代最著名的設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家來創(chuàng)造,從而汲取該時(shí)代的精粹。生產(chǎn)出既有功能效應(yīng),又具美感價(jià)值的制品,這樣不是更有意義,更令人興奮嗎?”

圖2 陶瓷組合餐具設(shè)計(jì)圖

圖1 以花卉為主題的餐具設(shè)計(jì)圖

Kurbits系列是以花卉為主題的餐具設(shè)計(jì)(見圖1),靈感來源于瑞典200多年繁榮的民間藝術(shù)。優(yōu)雅輕松的Kurbits是傳統(tǒng)手工藝術(shù)和現(xiàn)代科技的完美合成。其圖

榮膺紅點(diǎn)獎(jiǎng)的陶瓷組合餐具(見圖2),來自羅森塔爾旗下的精品系列Rosenthal studio-line,設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感來源于日本文化中的折紙藝術(shù),這套作品完全充斥著日式的清冷和素雅,無論盤子或碗,邊緣都如花瓣般地對(duì)稱翹起。共有6組,每組3個(gè)不同的餐具,你可以自由搭配,在用餐的同時(shí),也接受一次藝術(shù)的洗禮。

正是藝術(shù)與日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的結(jié)合,形成了這些藝術(shù)化的日用陶瓷產(chǎn)品,它們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)投入了大量的藝術(shù)勞動(dòng),但它仍然是為人們?nèi)粘I钏玫模皇菫榱舜娣旁谘b飾柜內(nèi)。20世紀(jì)末開始,在一些優(yōu)秀企業(yè)和設(shè)計(jì)師的實(shí)踐中,已表現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)代日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合的端倪,并受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可和歡迎,符合社會(huì)發(fā)展和消費(fèi)者的需求。相信,未來日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)藝術(shù)化的發(fā)展趨向?qū)⒈憩F(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。

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