談演員在演出中對人物性格的理解

摘要：演員的中心任務(wù)是將人物展現(xiàn)于舞臺。演員表演中如何運用技巧去表現(xiàn)人物的舞臺行為、性格發(fā)展和情感狀態(tài)等對于演員塑造人物是至關(guān)重要的。本文作者以自己親身的演出經(jīng)歷來談在演出中對人物性格的理解。

關(guān)鍵詞：演員；人物性格；理解

[中圖分類號]：J824[文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2011)-21-0113-01

演員的中心任務(wù)是將人物具體、形象、生動地展現(xiàn)于舞臺行為中。在這么多年的舞臺實踐當(dāng)中，我有機會在許多話劇劇目中扮演重要角色，也不斷體會著演員怎樣去完成這個“中心任務(wù)”。

一般來說，演員較為容易重視塑造舞臺形象的技巧性問題。我在接到角色的時候，首先努力理解的是：這個人物的劇情或說矛盾的展開，自身的行動是怎樣進展的，在這些進展之中形成了怎樣的自身的性格線索，在性格線索延伸過程中不同片段或階段上又應(yīng)當(dāng)觸發(fā)怎樣的情感。所有類似的“理解”，其實都圍繞著一個目的，就是用的怎樣的技巧去表現(xiàn)人物的舞臺行為、性格發(fā)展和情感狀態(tài)。當(dāng)這些基本搞清楚了之后，幾乎所有的注意力便集中在臺詞、形體、地位、情緒等演員必須涉及的問題。應(yīng)當(dāng)說，在相當(dāng)長的時間里，我就是這樣去完成我的工作，而且完成得十分認真、投入。

其實，技巧并不是什么神秘、復(fù)雜的東西。較有經(jīng)驗和訓(xùn)練成熟的演員，幾乎都可以把握所需要的技巧?？墒?，在許多時候，同樣一個角色，技術(shù)水平差不多的演員可以在舞臺上顯現(xiàn)。因此，我愈發(fā)強烈地意識到，肯定還有什么東西在掌控、駕馭、指引著演員技巧的運用和發(fā)揮。這是什么呢？

演員最怕人家說的一句話是“演糊涂戲”?！昂俊保瑧?yīng)當(dāng)發(fā)生在兩種層面之上。一是，演員沒有弄清人物的基本行動、性格和情感等脈絡(luò)，人物的表現(xiàn)是盲目的，因此出現(xiàn)不準(zhǔn)確、不恰當(dāng)、不清晰等情況。這時，所謂技巧就不可能符合于塑造人物的要求。二是，演員將上述東西弄懂了，但僅僅是從戲劇情節(jié)、人物關(guān)系和性格特征的方面掌握了角色，卻沒有再進一步，從角色所蘊涵的本質(zhì)意義去理解角色。這時，所謂技巧就只能停留在人物應(yīng)當(dāng)做什么和怎樣做什么，而不能表達人物為什么這樣做。對于前一種“糊涂”，卻是許多我，包括許多以表演為職業(yè)的人較少顧及或根本沒有意識到的。

人物為什么這樣做，其實不僅包括人物在戲劇行動中性格、情境、關(guān)系等具體的根據(jù)，還應(yīng)當(dāng)包括所有這些因素背后隱含的意義。也就是說，在比較成功的戲劇作品當(dāng)中，人物不僅是一種性格，而且表達著一定的含義；戲劇演出的最終目的，不是停留在交付一個這樣或那樣的性格，而是讓觀眾在這樣或那樣的性格中體會、感受、發(fā)現(xiàn)有價值的生活意義。

回顧一下那些優(yōu)秀的戲劇和優(yōu)秀的表演，就會發(fā)現(xiàn)一個共同的事實：人物的性格不同和表演方法差異，掩蓋不了角色最終給予人們的深邃的思想含義。莎士比亞和勞倫斯的“哈姆雷特”就是憂郁王子所顯現(xiàn)的人文思想的崛起和人文主義者的延宕，是社會在強大的舊勢力面前艱難前行并必經(jīng)前行的趨勢。老舍和于是之的“程瘋子”，最終的象征是舊社會清醒人的“瘋”和新社會“瘋”人的清醒，是同一個人物的兩狀態(tài)對比、反差中顯示出來歷史的變遷。反之，那些平庸的戲劇和平庸的表演，并不能給予觀眾超乎人物行為的人生、社會、思想、藝術(shù)的呼喚、啟示。

那么，作為演員，是否能夠理解和挖掘人物所蘊涵的深層含義，就成為是否能夠準(zhǔn)確、有效、創(chuàng)造性地運用技巧的基礎(chǔ)，也成為是否塑造出真正撼動觀眾心扉的舞臺形象的前提。

聽說過許多大藝術(shù)家在進行角色創(chuàng)造時博覽資料、體驗生活、精心揣摩的故事。而如今，這類故事似乎越來越少了。是否具有嚴(yán)謹(jǐn)、熱情的創(chuàng)作態(tài)度和敬業(yè)精神是一回事，而是否儲備了足夠的文化營養(yǎng)則是另一回事。理解人物的含義，不僅依賴著演員的創(chuàng)作態(tài)度，更依賴著演員的文化素質(zhì)和知識狀況。我想，自己的表演真正進入敏銳理解和精確表現(xiàn)人物含義的狀態(tài)，才是最高的境界?！八囆g(shù)家最后拼的是文化”，說的就是這個意思。