中國近代思想家梁啟超在《中國少年說》中寫道:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。”青少年是祖國的未來,是中國特色社會主義事業的建設者和接班人,高度重視下一代的教育和培養,努力提高未成年人的思想道德素質,是黨和國家事業后繼有人的重要保證。愛國主義教育基地通過舉辦陳列展覽和內置視聽等手段,對未成年人傳播各種知識、弘揚革命精神,尤其成為感知歷史、認識現在、探索未來的重要文化殿堂。它承擔著一種職責,是對未成年人傳播先進文化,進行革命傳統教育的最佳場所,在未成年人教育方面具有不可取代的作用。
一、愛國主義教育基地是對未成年人進行思想道德建設的重要場所。
記錄著歷史滄桑、先輩足跡、文化遺產、建設成就的愛國主義教育基地,是愛國主義精神的有形體現。充分利用這些寶貴的精神財富,發揚中華民族取之不盡、用之不竭的愛國主義精神,是對未成年人進行愛國主義教育的重要一環。愛國主義教育基地的建立,本身就賦予了鮮明的愛國思想意識的紀念與教育的意義。作為教育人、熏陶人的重要場所,其必須具備知識普及性、歷史事件的相關性和開拓智慧與啟迪思想的教育性等特點。
由于愛國主義教育基地是革命史跡、重要革命人物、重大歷史事件集中展示的地方,具有十分直觀、生動、感人的特點。大多以歷史事件和革命偉人事跡為展示主題,以文物、舊址為中心,利用舊址原物為展示基礎,采用直觀、真切、具體的形式向受眾展示歷史的真實,贊美崇高的品德,抒發美好的精神志趣。它具備了教科書中無法體現的特定環境的吸引力、趣味性和學生獵奇性特點。讓未成年人置身于特殊的歷史氛圍中,感受歷史環境,體會歷史內容,加強直觀感染力,對增進學生學習歷史知識的興趣,掌握更廣的歷史知識面,具有十分重要的作用。
未成年人思想道德教育應從未成年人的認知特點出發,巧用載體,寓教于樂、寓教于境。思想道德教育具有很強的思想性,需要借助于一定的表現形式,特別是未成年人思想道德教育,由于受教育者的抽象思維和深層理解能力還處在初級階段,傳統的灌輸教育方式在他們身上難以收到良好的效果,相反,感性的、直觀的、文藝的方式方法通常容易被他們接受。而愛國主義教育基地正是以未成年人的思想心理特點和認識接受能力為基礎的,突出他們在思想道德教育中的主體地位,通過形象、生動、直觀、可信、感染力強的實物展品和資料,寓教于樂、寓教于文、寓教于游,使他們對中華民族燦爛悠久的歷史文化、錦繡中華的壯美景色、革命英烈的豐功偉績及改革開放和現代化建設的巨大成就,有了更加真切的認識和體會,從而成為未成年人思想道德教育的重要陣地和極好課堂。這種方法寓思想性、愉悅性、多樣性、潛隱性于一體,能使未成年人思想道德教育更易收到良好的效果。
二、圍繞未成年人思想道德教育,進一步加強愛國主義教育基地建設
《愛國主義教育實施綱要》早就指出,要確定一批愛國主義教育基地,積極開展愛國主義教育活動。《意見》也強調,要加強以愛國主義教育基地為重點的未成年人活動場所建設。這些論述奠定了愛國主義教育基地在未成年人思想道德建設中的重要地位。未成年人思想道德建設的實踐表明,愛國主義教育基地發揮了重要的、不可替代的作用,并日益顯現出其特有的生機和活力。在新的歷史條件下,繼承和發揚愛國主義傳統,對振奮民族精神,凝聚全民族力量,團結全國各族人民,自力更生,艱苦奮斗,具有十分重要的現實意義。2004年5月中共中央在北京召開的“全國加強和改進未成年人思想道德建設”的工作會議,同年7月14日中宣部在河北西柏坡召開的“全國愛國主義教育示范基地”工作會議等。這些都是黨中央為推進新世紀我國社會主義事業發展,實現黨和國家長治久安而做出的一項重大決策,對于全面實現小康社會和現代化的宏偉目標,確保實現中華民族的偉大復興具有重大而深遠的戰略意義。
新的形勢下的愛國主義教育基地,怎樣才能對青少年思想道德教育更具有針對性和實效性,這是全國愛國主義教育基地面臨的一個新的課題。因此,為開創國家民族美好未來具備合格接班人才的戰略工程,愛國主義教育基地如何注重改進創新,增強教育的吸引力和感染力,怎樣拓展教育基地的功能,擴大教育的覆蓋面和影響力,提高教育基地的服務水平和質量,這些都是愛國主義教育基地必須擔負起的義不容辭的職責和義務。
三、愛國主義教育基地應當堅持以人為本的工作方法,為未成年人提供更多、更好的服務。
愛國主義教育基地所承載的文化內涵作為社會文化的一種類型,在對廣大青少年進行革命理想和精神情操教育的過程中,其實也是未成年人對這一歷史文化內容的一個審美過程。按照美的規律人化的特點,審美文化產品的存在,客觀上也要求審美鑒賞主體具有與之相適應的審美結構和文化素養,并通過特定的歷史環境、氣氛產生藝術的感染效果。就好比:只有懂得音律的耳朵,才會欣賞音樂的美,否則“對于不辨音律的耳朵來說,最美的音樂也毫無意義”。①愛國主義教育基地作為紀念特定歷史條件下的革命人物或事件的場所,它所要表現的是要盡量展示革命者的光輝歷史風采,反映出一種高尚的精神情操,能夠讓人們通過去審視這特定歷史條件下的文化內涵,得到心靈的震撼、思想的啟迪,最終在規范自身的行為、認知方面產生新標準和新的約束力。像這種只有在一定的歷史環境條件下才能理解到革命歷史人物或革命歷史事實的精神實質所在的文化載體,對未成年人將產生更直觀、更深入的教育效果。
一般來說,愛國主義教育基地的文物史料是極為豐富的。通過實物展覽的形式,使未成年人從課本里走出來,親眼目睹革命歷史史跡,有意識地觸摸歷史的真實,在與歷史史實的交流過程中,加深對革命歷史的了解和把握,并通過對革命先烈、歷史人物和一些重大歷史事件的審視而有一個全新的認識,能夠產生思想上的升華。隨著人們觀念的改變和現代高科技的發展,愛國主義教育基地陳列方式和展覽理念也發生了根本性的變化,越來越多的高科技展示手段運用到陳列展覽的設計中來。比如聲、光、電、背景音樂、背景畫面、輔助模型等的應用,使展覽形式的整體效果更加接近生活的原本,體現出展示內容的真實,也使展覽空間更加具有歷史環境的特定氣氛,很大程度上增強了直觀感染的力度和吸引力的效果。使未成年人在審美歷史文化過程中憑借傳統的審美經驗能夠更好地得到感官上的認識,然后達到理性思維的升華,最終實現在文化審美過程中獲取精神營養,規范自身行為,培養高尚情操和正確的價值觀、人生觀、世界觀的目的。
愛國主義教育基地承擔著未成年人思想道德教育職責和塑造公民思想道德意識的義務。要發揮其特殊的功能,必須首先舉辦形式多樣的陳列展覽,增強展示效果,創新載體,努力做到思想性、藝術性和觀賞性的統一。
1.采用更為人性化的多功能、靈活多變的陳列展示方式
在許多愛國主義教育基地陳列展示中,就是通過運用半景畫、多媒體、人物蠟像等比較直觀、立體的方法來盡可能營造展示內容的歷史環境與社會背景,使整個展示氛圍模擬得惟妙惟肖,形象生動,非常逼真。這種特殊的教育手段能夠最大限度地增強觀眾的感悟能力和理解能力,能夠最大限度地發揮感染力和吸引力,其作用尤其對未成年人效用更大。比如中共代表團梅園新村紀念館,充分考慮到青少年的興趣,在館內專門設有多媒體幻影成像和蠟像館,利用實景與虛景相結合再加上背景音樂和圖像,其真實的環境感受是其他形式的說教都無法比擬的。
2.堅持以人為本的服務理念
隨著社會的快速發展,未成年人的思想認識、文化素養在不斷提高,且現代化教育更加重視教育的娛樂性。寓教于樂將成為未成年人追求和易于接受的一種形式。這些發展變化促使愛國主義教育基地工作者轉變服務觀念,改善服務條件和參觀環境,增強觀眾化的意識和以人為本的服務理念。應當使受眾在步入愛國主義教育基地的大門后,感到它不單是接受教育的場所,還是休閑娛樂、陶冶身心、提高素質、調節心態的場所。并且在優美的環境和熱情的服務中,使受眾獲得美的享受,在參觀中始終有一個愉快的心情、賓至如歸的感覺,使未成年人在美的享受中自覺汲取愛國、愛黨的民族精神。
3.堅持多樣化的宣傳方式
未成年人思想道德建設應是理論教育和實踐相結合的過程。未成年人思想道德建設除了理論教育外,還要從實踐育人的要求出發,廣泛深入地開展未成年人道德實踐活動,使他們在自覺參與中道德境界得到升華。通過依托愛國主義教育基地,可以充分利用革命領袖、民族英雄等誕辰紀念日、歷史事件紀念日等時機,開展主題鮮明、形式新穎的思想道德教育宣傳活動,精心組織紅色旅游及參觀瞻仰活動,為未成年人樹立可親、可信、可敬、可學的榜樣,讓他們從榜樣的感人事跡和優秀品質中受到鼓舞、汲取力量。還可以舉辦有獎征文、演講比賽、文藝匯演等多種形式的宣傳活動,讓未成年人廣泛參與其中。同時愛國主義教育基地還應該努力把自身打造成精品,始終明確自己的責任和使命,在弘揚先進文化的過程中大力培養青少年學生的愛國意識,積極融入社會,服務社會,力求創新,以鮮明的個性特征和豐富的文化內涵去吸引未成年人,真正成為弘揚革命文化的圣地,凝聚民族意志和力量的精神家園,成為未成年人思想道德教育的大課堂。
注釋:
①馬克思.1844年經濟學哲學手稿(單行本).人民出版社,1985:82