讀者來(lái)信摘登

貴刊今年第5期登載上海讀者朱夏生來(lái)信，提到今年第2期江平先生《我的右派經(jīng)歷與反思》一文中的“鬼域猶得訴羅殿，圣朝無(wú)處哭昭陵”詩(shī)句，認(rèn)為其中的“鬼域”應(yīng)是“鬼蜮”之誤。我不同意他的意見(jiàn)。我認(rèn)為“鬼域”與“鬼蜮”是兩個(gè)不同的概念，而江平先生的“鬼域”是對(duì)的。按照詩(shī)句的原意，“鬼域猶得訴羅殿”意為“鬼的世界還可以到閻羅殿去上訴”，“鬼域”與“圣朝”相對(duì)，指鬼的世界，而“鬼蜮”則指鬼怪，兩者顯然是不同的。

廣州讀者 曾昭柏

貴刊2011年第5期刊登的《文革前的(文史資料選輯)》一文中有“被俘將領(lǐng)有鄭洞國(guó)、覃異之、黃紹”之句，“被俘將領(lǐng)”之說(shuō)不確。鄭洞國(guó)作為國(guó)民黨東北“剿總”副總司令兼第一兵團(tuán)司令，他是在我軍久困長(zhǎng)春、曾澤生率60軍起義后，自動(dòng)放下武器，回到人民懷抱的，用《廖耀湘與蔣介石》一書中的話說(shuō)：“他是投誠(chéng)將領(lǐng)，行動(dòng)比較自由”，毛澤東曾敦促國(guó)民黨將領(lǐng)“學(xué)習(xí)長(zhǎng)春鄭洞國(guó)將軍的榜樣”。覃異之是在國(guó)民黨南京衛(wèi)戍副司令任上于1949年初出走香港，同年8月宣布脫離國(guó)民黨，12月回到北京的。黃紹作為南京國(guó)民黨政府的和談代表之一，和談破裂后沒(méi)有回南京，短暫去港后于1949年8月回到北平。故“被俘將領(lǐng)”宜改為“國(guó)民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)”。

這一期刊登的《我參與王佩英平反工作的回憶》一文，有“羅瑞卿當(dāng)年是我的頂頭上司，對(duì)毛主席那是忠心耿耿啊，結(jié)果給打得腿都斷了”之句，腿是跳樓摔斷的，不是打斷的。

上海讀者 朱夏生

貴刊2011年第8期《華東財(cái)委的由來(lái)與影響……