“酒戒”、“酒駕”及其他

□尚明

假日閑暇，翻檢書架，見到一本小冊子。那是20多年前出版的趙樸初老人編寫的《佛教知識問答》。

燈下再讀，對老人家談及佛門的“五戒”，我不覺有一番感觸。

五戒是佛門弟子的根本戒。五戒者，一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒。

戒是禁止，是有所不為。這五戒內，前四戒很容易理解。飲酒戒似乎不那么想得通：沽酒而飲，無損于人，何罪之有？為啥也列為戒條？

幾千年來，酒作為人類的飲品，頗多樂事、趣事，更被稱作“酒文化”。比如，我們熟悉的唐詩“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”既是詩圣又是酒仙的李白，還有一段“太白醉寫”的傳說，為了他，“高力士脫靴，楊貴妃捧硯”。奧地利的“圓舞曲之王”斯特勞施，就有一首著名的曲子名叫《音樂、醇酒和女人》。維也納金色大廳的“新年音樂會”，常常回旋著它的妙曼旋律。

殊不知酒能亂性，人間許多過錯、罪惡，多有以酒為媒介。此外，俗語也有“以酒撒瘋”、“借酒遮羞”之說。

釋迦牟尼以為，失掉了“酒戒”，那么“殺”、“盜”、“淫”、“妄”四戒都可能失掉！佛家的《四分律》載，飲酒有數種過失，如壞顏色（面紅耳赤）、無威儀（儀態反常）、失智慧（喪失理智）、致病（危害健康）、墜車、落水（引發事故）等等。

讀到此處，頓時想到“酒后駕駛”。

墜車落水，大概是害自身；如今“酒駕”、“醉駕”則是加上“撞別人”——開了“殺戒”！

在中國，每年由于酒后駕車引發的交通事故達數萬起；而造成死亡的事故中50%以上都與酒后駕車有關。酒后駕車的危害觸目驚心，已經成為交通事故的第一大“殺手”。

酒駕、醉駕的判定標準，則是國家質檢總局發布的《車輛駕駛人員血液、呼氣酒精含量閾值與檢驗》（GB19522-2004）。根據規定，飲酒駕車是指車輛駕駛人員血液中的酒精含量大于或者等于20mg/100mL，小于80mg/100 mL的駕駛行為。醉酒駕車是指車輛駕駛人員血液中的酒精含量大于或者等于80mg/100mL的駕駛行為。

讓人們記憶猶新的是2009年8月，公安部部署全國開展為期兩個月的嚴厲整治酒后駕駛交通違法行為專項行動，一時頗見成效。駕車的女士、先生們，酒桌前面，會飲的“斗膽也不敢”，不會飲的有了中規中矩的“借口”。

繼之令出法隨，2011年2月25日，十一屆全國人大常委會第19次會議表決通過了刑法修正案（八），首次將醉酒駕車這種嚴重危害群眾利益的行為規定為犯罪，并于5月1日正式實施。我看，這可以稱作新時期的“酒戒”。

此一段時間前后，公安系統也在內部頒發了公務時間的“禁酒令”。打鐵先要自身硬，我們贊成！

無獨有偶，在早些時候，我們質量技術監督的稽查部門，也出臺過端正行風的“幾不準”，其中當然有執法監督中，不準飲酒，特別是不準參加行政相對人的酒宴。

美酒從來是不法分子的一把軟刀子。酒戒，這一條是教訓的“結晶”。可惜，“跌跤”的事兒總會有發生。

老百姓曾有這樣的調侃：“酒杯一端，政策放寬。”杯觥交錯之間，許可、認可、鑒定、評定、考核、審核等等，說不定就換了另一番“境界”。

近年，人們見了不少這樣那樣的突發事故場面：被傷害者的淚和血，記者的追逐、奔走，大眾的憤慨、責問，責任者的遮掩、尷尬。

你看，轟然斷裂、人車落水的跨江大橋，紅綠燈“顛倒”的信號系統，當年剪彩、中標的時節，恐怕都被相關的部門、機構鑒定過。

還有，那些食品安全事故的調查中，多少企業的管理體系、產品的質量，不是也曾領過各部門的“證兒”、貼過各色各式的“牌兒”嗎？

但愿這里面，沒有“酒精”作怪；或許這里面，也有“乙醇”搗鬼。

說酒戒，佛經里還有一則這樣的小故事。原文如下：

昔佛從眾比丘行，逢三醉人。一人走入草中逃；一人正坐博頰言無狀犯戒；一人起舞曰：我亦不飲佛酒漿，亦何畏乎？佛謂阿難：草中逃人，彌勒作佛時當得應真度脫。正坐博頰人，過千佛當于最后佛得應真度脫。起舞人，未央得度也。

解譯成現代漢語：

以前，釋迦牟尼佛和比丘們同行，碰上三個喝醉的人。一個人不好意思，慌忙逃到草叢中躲避起來；一個人端坐不動聲色，仿佛根本不知觸犯了戒律；另一個人不但若無其事，反而指指畫畫，自言自語地說：“我根本沒喝酒，怕啥呢？”釋迦牟尼告訴身邊的大弟子阿難：逃避的人具有慚愧的改悔心，修煉若干年后完全可以成佛的；端坐的人覺悟得遲鈍些，但修煉若干若干年后也有希望成佛的。至于那個手舞足蹈的人，永遠也沒有成佛的日子啦。

很有趣吧？多么像如今馬路上查處“酒駕”司機和交警同志交涉的一幕。“懲前毖后，治病救人”是個宗旨，但是，不可救藥的怕還會有的。豈止是“好酒貪杯”一項，我們身邊犯“戒”的人，大概也不出這3種。

酒戒，是當年釋迦牟尼為古印度弟子們指定的戒條之一。兩千多年過去了，他的話，被后世的東西方信仰者奉為經典。當年圣者對人們行為的過失、過錯乃至罪過，設置的防范和精準的判定，如今，仍然大有深意。

這本小冊子，我讀著讀著，腦海閃出一個問題：何謂經典？經典的意義全在于：它顯示跨越時空的存在，它在于堅持不渝的恪守。