歷代金屬貨幣使用價值研究

史自力，鄒蘭新，李帷笳

（1.河南財經政法大學，河南 鄭州 450002；2.交通銀行河南省分行，河南 鄭州 450002；

3.鄭州輕工業學院，河南 鄭州 450002）

歷代金屬貨幣使用價值研究

史自力1，鄒蘭新2，李帷笳3

（1.河南財經政法大學，河南 鄭州 450002；2.交通銀行河南省分行，河南 鄭州 450002；

3.鄭州輕工業學院，河南 鄭州 450002）

中國古代貨幣有“虛實”之說。按照傳統的“貨幣虛實論”，貨幣可分為實物貨幣、硬通貨實錢、硬通貨虛錢、紙質貨幣四個層次。硬通貨實錢，即以金、銀、銅、鐵、錫等金屬為材料鑄造的貨幣。它在通貨四個層次中，起著承上啟下的作用。我國歷代貨幣流通實行以銅幣為主的復本位制。銅幣在我國流通時間最久，長達三千余年。這與我國小農經濟條件下商品交換不發達的國情有直接關系。金屬貨幣價值比，大致為10000∶1000∶10∶1。就是說，十個鐵錢等于一個銅錢，一貫錢（即一千錢）等于一兩白銀（即十錢重），十貫錢等于一兩黃金。這一比例與我國用作貨幣鑄造材料的幾種金屬的產量有直接關系，貨幣價值與金屬產量之比很恰當。貨幣的價值落實在換取多少實物上，在我國古代，則主要落實在換取的谷米和布帛的數量上。歷代金屬貨幣和實物的正常價比大概為一兩白銀，相當一貫錢，或一匹布帛，或一石糧。

通貨；價值；硬幣；貨幣

在中國古代，貨幣有“虛實”之說。西漢時期的《鹽鐵論·力耕》載，桑弘羊就曾說過“以末易其本，以虛（金錢）蕩其實（物品）”。唐代“安史之亂”時第五琦鑄造當五、當十的大錢是虛數而貶值，就有“實錢”、“虛錢”之分（《唐會要》卷八十九）。宋代發行紙幣，寫的錢數也是虛數。元朝以后，白銀又逐漸發展成為流通中的主要貨幣。于是，“虛實”概念也被推廣用于說明白銀、銅錢和紙幣流通現象。北宋周行己說，“物為實”、“錢為虛”（《浮集》）。“虛實”概念更多地被用于說明不同種類和性質的貨幣的關系。唐代最初使用“實錢”、“虛錢”的概念是指流通中足值銅錢與不足值的虛價銅錢。宋代產生紙幣以后，人們運用“虛實”概念解釋貨幣流通現象，大多是以紙幣為“虛”，尤其是貶值了的紙幣。南宋詩人楊萬里曾經在廣東、江西當過管財政的地方官。他曾把金屬錢比作“母”，紙幣比作“子”，認為二者也應該相權。大凡宋、元人言“虛實”、“相權”，目的皆為了強調紙幣應具有兌換性。到清代，綜合宋代紙幣作為信用貨幣并不需要十足準備金和元代不兌換的純紙幣流通的經驗，包世臣、王茂蔭等提出了紙幣流通“以實馭虛”、“以實運虛”的原則①。

一、貨幣的虛與實

傳統的“貨幣虛實”論，說明在人們心目中，貨幣可分四個層次。

第一層次為實物貨幣，也就是桑弘羊所說的實物是本、金錢是虛。實物貨幣是由物物交換（包括農產品、畜產品、手工業品等的互換）演變而來的。在征調布帛的同時，布帛又成為貨幣。由于布帛具有比較穩定的價值，民間已將它作為價值尺度和支付手段，賦予它一定的貨幣功能。王莽時“貨幣雜用布帛金粟”，布帛開始具有法定貨幣的地位。東漢末，谷帛取代金屬貨幣成為主要貨幣，曹魏更以“谷帛為市”。兩晉南北朝時期，更出現絹帛排斥其他實物與金錢兼行為幣的明顯趨向。在戰亂期間，布帛使用最廣。直至日寇占領華北到解放戰爭后期，因為物價飛漲，紙幣貶值，以布帛為等價交換物的現象還一直存在。當時，京津一帶就曾以“大五福牌”白市布和“狼狗牌”線襪為市場交換的“價值尺度”，大額用布匹、小額用襪子計價。這種交易方法的優點是交易雙方互不吃虧；缺點是交換不大方便，范圍較窄②。

第二層次為硬通貨實錢，也就是用金屬鑄造的有形的、重量和質量符合標準的貨幣，像“秦半兩”、“漢五銖”等都是“文如其重”的實錢。經過魏晉南北朝貨幣混亂以后，唐初開元通寶流通，中國衡制中的一兩十錢便由此產生，二十四進位的銖兩制隨即結束。開元通寶錢，徑八分（約2.4厘米），重二銖四絲（約4克）為一錢，每十文重一兩，成為唐代以后各代銅錢的標準“實錢”。金屬幣使用起來比實物方便，《魏書·食貨志》上就說：“熙平初，尚書令任城王澄上言……布帛不可尺寸而裂，五谷則有負擔之難。錢之為用，貫鏹相屬，不假斗斛之器，不勞秤尺之平。”隨著生產和流通的進一步擴大，金屬幣材的數量逐漸不能滿足商品流通的需要，而且進行遠距離的大宗貿易時，攜帶金屬貨幣也多有不便③。

第三層次為硬通貨虛錢，也就是說，錢的實重與標明的價值有差別。例如王莽時幣制改革以“周錢有子母相權”為依據，興大錢，鑄造“一刀平五千”、“契刀五百”、“大泉五十”等。五千、五百、五十都是虛值，代表不了五十個“五銖小錢”。南北朝時，貨幣質量亦很差，出現了大量入水不沉、隨風飄飛、一捧十萬、薄如榆莢、大小和家禽眼睛差不多的鵝眼錢、雞眼錢、環錢、榆莢錢之類的錢，不足分量，亦是“虛錢”。

第四層次為紙質貨幣，如宋代的“交子”，元、明時期的“寶鈔”等。發行紙幣時，有些統治者也懂得要有準備金，即“鈔本”，并認識到鈔本的重要性，但到后來，由于軍費、奢糜等造成的財政困難，統治者最終還是乞憐于發行紙幣，使通貨膨脹越來越嚴重。金屬幣受材料所限往往難以濫發，而紙幣印制簡單、成本低，非常容易制印而造成通貨膨脹。

以上四個層次也可作為貨幣資質可信度的排列順序，其中，以實物貨幣的可信度為最高。但貨幣卻向著相反方向發展，現今更出現了虛得摸不著的“電子貨幣”。

二、金屬貨幣使用價值比

古代的五金，是指金、銀、銅、鐵、錫五種金屬材料。它們都曾被當做鑄造貨幣的材料。其中又以前四種為主，錫一般為輔料。在古代，鉛、鋅也被納入錫類。五金中沒有鋁，近代發明了電，才能生產鋁。所以，在古代，鋁不能成為貨幣的鑄造材料。金屬貨幣的優點是價值比較穩定，易于分割，易于保存，便于攜帶等④。

金屬鑄造的“實錢”在歷代貨幣中流通最久，長達三千余年。在通貨的四個層次中，它處于承上啟下的地位。金屬貨幣的基礎還是實物，貨幣的價值取決于交換實物的價值。就是說，貨幣價值表現為能夠買到多少東西。金屬貨幣又是紙幣的“鈔本”。馬克思主義經濟學認為貨幣的本質是一般等價物，西方經濟學則認為貨幣的本質是交換中介物。這用來表述古代貨幣最為恰當。現今法定貨幣的執行由國家銀行發行。以國家信用保證的法定貨幣，使貨幣與價格波動的貴重金屬脫鉤，因之具有一定的強制性。有人就認為貨幣的本質是“由國家或國家許可的機構發行的用于在全社會范圍內分配商品的憑證”。

珠玉龜貝銀錫退為裝飾品。后來，出現了仿自然貝鑄造的銅貝，銅幣的材質不變而形體不斷發生變化。進入春秋戰國時期，鑄幣呈現出明顯的區域性特征，幣形大都仿效農具形體。中原晉衛地區的布幣是仿效耕地農具——，布是其轉音；東北部齊燕地區的刀幣是仿效砍伐、剝削用的刀；南部荊楚地區的蟻鼻錢是銅貝變換而成。后來，錢上標明重量，“重如其文”的“秦半兩錢”、“漢五銖錢”都是如此。戰國中期已經出現了外圓內方的錢。公元前221年秦統一中國后，立即實施的統一幣制將內方外圓的秦半兩錢推廣到全國。銅幣一直應用到清朝中期，這期間，金、銀、鐵仍然只是輔助幣材。銅幣以錢為計算單位，千錢稱為一貫或一緡。零用用錢支付，大量用貫（緡、吊）支付。

我國自給自足的小農經濟是這種幣制的經濟基礎。我國數千年間一直以銅作為貨幣的主要材料，變換的僅是鑄幣上的文字。中國的農民和手工業者之間的收入差距始終變化不大。如在漢代，平時農民平均每戶每年收入糧食“不過百石”上下（見《漢書·食貨志》），還要扣除賦稅、地租。工人工資方面，《漢書補注》說，每月工錢為三百錢；東漢時的《政論》說雇工一月一千錢；《漢書》注釋者如淳說，雇人值更二千錢。人們日常的大量交易可能僅是幾升、幾斗米與幾斤、幾兩鹽、茶之類的交易。宋徽宗退位時，汴梁軍事吃緊，物價上漲。徽宗曾微服上街市，用銅錢十文買炊餅一個。這樣的交易規模如果用貴重的金、銀來充當交換工具，就難以執行。可見，我國古代自給自足的小農經濟是鑄幣形制、重量在相當長的歷史階段基本保持穩定不變的主要原因。

黃金作為貨幣，是一種以重量為單位的稱量貨幣。黃金計算的單位有兩種：一是“斤”，合十六兩；一是“鎰”，合二十兩（另一說，二十四兩）。楚國多產黃金，是使用黃金最早的國家。黃金單位叫做“爰”，后世在楚地出土爰金也最多。東漢以降，史籍中使用黃金為貨幣的記載明顯減少，黃金轉為另一種用途。有一種比較流行的說法，即“佛教耗金說”，認為由于佛教的傳入，大量黃金用于塑佛金身、書寫金經，致使漢金消失。魏晉南北朝至隋期間，黃金愈加貴重，有了“高檔”用途，身價大增，它用于大額支付和商品交易的情況銳減。這期間，皇帝對臣屬的賞賜也是黃金的一大出路。據有關史料，僅西漢215年間賜黃金就有100多次。另外，黃金還被用作貯藏飾品等⑤。

中國一向不是產銀大國。在唐代民間，白銀已作為流通手段被廣泛使用。白銀的產量，唐代每年不過一二萬兩。江西德興的產銀量占唐朝總產銀量的一半。北宋天禧末年，產銀八萬五千八百七十五兩。北宋白銀產量雖然較多，但南渡以后，礦藏枯竭。南宋以后，白銀主要依靠外國輸入。元代歐亞交通方便，往來頻繁，白銀的流通毫無阻礙。到了明代，白銀充當交易手段的職能比以前更為重要了。白銀貨幣地位的上升是與中國和西方之間的貿易擴大相關聯的。這一點最早是在中國與羅馬的絲綢交易中開始顯現的。由于中國對進口西方國家的貨物不感興趣，而認為只有珠寶、金銀才是真正有價值之物，而且金銀是國力最重要的標志，因而羅馬的金銀便源源不斷流至中國。明代，與日本及歐洲間出口貿易的發展，使大量白銀從海外通過東南沿海流入內地。明永樂九年（公元1411年），政府曾一度解禁金銀，在交易中會有大量的白銀流入。康熙年間（公元1662—1722年），白銀流入中國大增。1684年，開放海禁。乾隆年間（公元1736—1795年），外國銀幣在中國流通更廣。元、明、清至鴉片戰爭前，是中國白銀的積累時期。清代末年，由于戰敗賠款及國外實行金本位壓低銀價，致使我國白銀大量外流。

1929年10月，世界經濟危機開始席卷全球，并持續長達四年之久。為了擺脫危機，從1932年開始，英、美、日等國相繼放棄了金本位，貨幣不斷貶值。它們施行金匯兌本位制，即虛金本位制，本國并不鑄造、流通金幣，而與其他施行金本位制的貨幣保持一定的比價。當時我國仍是施行銀本位的主要國家，在國際貿易中，造成大量白銀外流，國內銀根吃緊，購買力下降，貨幣基礎動搖。1935年5月，英國派經濟代表團幫助國民政府策劃幣制改革。同年11月4日，國民政府財政部公布了施行新貨幣制度和白銀國有化命令，規定以中央銀行、中國銀行、交通銀行（后又加入中國農民銀行）發行紙幣為“法幣”。從此，中國基本結束了五金貨幣使用的歷史，只剩下一些合金鑄造的小額找零貨幣在市面流通。但是，我們仍然要研究金屬貨幣的使用歷史，以探討發展經驗教訓，為現代金融業服務⑥。

三、五金貨幣的比價關系

秦代統一貨幣，實行黃金和銅錢并行的二等幣制。漢承秦制，因循未改。在漢代，作為貨幣的黃金，以斤為計算單位，一斤金又稱為一金。《漢書》卷二四《食貨志》下說：“漢興，以為秦錢重難用，更令民鑄莢錢，黃金一斤。”顏師古注：“以斤名金。”又《史記》卷三十引臣瓚也說：“漢以一斤金為一金。”兩漢朝廷常常以大量黃金賞賜貴族大臣，無一例外都是以斤為計算單位的。漢武帝后五銖錢為計算單位，千錢稱為一貫或一緡。漢代有很嚴格的規定，一斤黃金等于一萬銅錢。《漢書·食貨志》下說：“黃金一斤，值錢萬。”何休《公羊解詁》隱公五年云：“金重一斤，若今萬錢矣。”何休說的“今”，是指東漢。《漢書》記載：“黃金方寸，而重一斤。”西漢的一斤約合今二百五十克，所以出土的金餅以二百五十克重的最為常見。漢代黃金與銅錢的比價，法定是黃金一斤值銅錢一萬。但在民間實際流通中，則因時因地而有高有低。《九章算術》曾記載，金一斤值錢“六千二百五十”，“金價九千八百”。

金銀的比價在漢代比較低，大約為1∶5。此后，白銀比價不斷提高，從1600年前后的1∶8上漲到20世紀中期和末期的1∶10。根據顧炎武的《日知錄》卷一一《鈔》、錢泳的《履園叢話》和《明太祖實錄》等記載，洪武初年，定黃金一兩換白銀四兩，銀一兩合錢一百文或寶鈔一千文。18年后，金一兩當銀五兩，永樂十七年，則當銀七兩五錢。銀錢比價尚未大變，但鈔價已大落，按《明會典》規定，都是銀一兩、錢一百文當鈔八十貫鈔，已貶值至八十分之一。根據明憲宗、孝宗兩朝實錄，明代中期以銀易金，仍為七換，史載“金一兩以銀七兩易之”。至于銀錢比價則一般是銀一兩換錢七百文至八百文。成化二年，令京師通錢法，明定銀一錢折銅錢八十文。弘治十七年，令山東將十七、十八兩年稅課錢鈔均折銀征收，以備賑濟之用，均為“錢七文折銀一分”。清代用銀量不斷提升，乾隆年間達到1∶15，可知歷代較長時期是一兩黃金約可兌換八至十一兩白銀。道光初年，一兩白銀換錢一吊，也就是一千文；到了道光二十年鴉片戰爭的時候，一兩白銀就可以換到制錢一千六七百文了。咸豐以來，銀價猛漲，一兩白銀竟可以換到制錢兩千二三百文之多。可知正常情況下，一兩白銀大約可換到一千至一千五百文銅錢，古時通常說的一貫錢或一吊錢就是1000文。

宋代川蜀一帶鐵錢流行很廣，它和銅錢的比價一般維持在1∶10左右，南唐政府正式規定銅錢一文當鐵錢十文。銅與銀相比，歷代大致是一貫銅錢換一兩銀，一貫錢重約三千克余（6市斤以上），一兩銀重三十克余。

楚國曾經以金為貨幣，漢代曾用銀錫為白金貨幣，但銅幣仍然是主要的。黃金、白銀作為稱量貨幣形制與銅幣共同流通，長期處于“復本位制”狀態，互不隸屬，兌換比例因時而異。鐵質貨幣則始終被人蔑視，流通有限。所以各種金屬貨幣之間，始終存在著比價問題。有時錢貴銀賤，有時銀貴錢賤。

綜合以上資料說明，古代鐵、銅、銀、金四者鑄造的貨幣在政治經濟正常情況下，其價值比，大致為10000∶1000∶10∶1。（現今金價大幅度上升，四種金屬比價，特別是黃金價格變化很大。）就是說，十個鐵錢等于一個銅錢，一貫錢（即一千錢）等于一兩白銀（即十錢重），十貫錢等于一兩黃金。

四、金屬貨幣價比與其產量有直接關系

唐、宋兩代，經濟發達，商品交易活躍，各種形制貨幣在市場使用頻繁，其貨幣價值與金屬產量關系也比較清楚，其比價基本和金屬產量相符合。如唐代元和年間，約計年產鐵200萬斤，銅26萬斤，銀6000余斤（10萬兩），金160斤（2500兩）。（見《隋唐五代經濟史》，金為估算，宋代金年產量為唐代4倍。）

據《新唐書·食貨志四》載：唐代有鐵礦104處，銅礦62處（不包括今云南、貴州兩省地區）。元和初年（約公元806—810年），鐵的年產量約200萬斤，銅的年產量約26萬斤。大中年間（公元847—859年），銅的年產量增加到65萬多斤。唐代在武德四年（公元621年）開始鑄錢。肅宗乾元元年（公元758年），有鑄錢爐99座，都設在產銅地區：位于今山西絳縣的有30座，江蘇揚州、鎮江，安徽宣城，湖北武昌和河北蔚縣各10座，四川成都、河南鄧縣、湖南郴縣各5座，陜西洋縣3座，河北定縣1座。絳縣一地的鑄錢爐相當于全國的1/3，表明晉南中條山銅礦區在唐代開采極盛。唐代鑄錢爐，每爐每年可鑄錢3300緡，需用銅21200斤，鉛錫合金3700斤，錫500斤。按99爐計算，每年用銅約210萬斤，錫5萬斤。唐代銀礦開采亦盛，當時最大的銀礦在饒州（今江西省德興縣）。元和年間（公元806—820年）的年收入量曾達10余萬兩⑦。

宋代由于商業的發展，需要大量金屬鑄造貨幣，所以積極發展采礦業。據《宋史·食貨志》記載，宋初全國“坑冶凡金、銀、銅、鐵、鉛、錫，監冶場務二百有一”。治平年間（公元1064—1067年），各州坑冶總數為271處。宋代的坑冶分布情況和唐代相比有顯著的變化。例如，絳縣的銅礦在宋代已不見記載，銅、鉛、銀集中于今江西、福建、廣東三省境內，規模遠遠超過唐代。金礦分布于25個州，年收入量1萬余兩。其中登、萊兩州合計9500余兩，相當于全國總收入量的89%。銀礦分布于68州，年產量為21萬余兩；產量較高的有南劍州將樂縣安福場以及信州（今江西上饒）、潭州和虢州的銀場。以上4州總產量相當于全國總產量的66%。就銅、錫、鉛這三種鑄錢用的金屬原料來說，其產量大體上是逐漸上升的。從皇到元豐元年（公元1078年）的近30年內，銅的年產量由500多萬斤增至1400多萬斤（一度高達2100多萬斤），錫由30多萬斤增至200多萬斤（一度高達600多萬斤），鉛由9萬多斤增至900多萬斤。元豐元年，全國金屬礦生產情況如下：鐵礦分布于36個州，年總產量550多萬斤；主要鐵冶有邢州（今河北邢臺）綦村冶、磁州（今河北磁縣）武安縣固鎮冶務、徐州利國監、兗州和威勝軍（今山西沁縣）；邢、磁兩州的產量約占全國總產量的74%。銅礦分布于22個州，年產量1460多萬斤，其中韶州岑水場（今廣東翁源縣北）、巾子場合計年產1280多萬斤，占全國總產量的88%。應該指出，史書記載銅的年產量為鐵的3倍，這是由于經營制度及稅收辦法不同的結果，并不反映其產量。鉛量多于鐵，也是如此。錫礦分布于10個州，年產量230多萬斤，其中賀州（今廣西賀縣）87萬多斤，占全國總產量的38%。鉛礦分布于32個州，年產量900多萬斤；主要產地有連州（今廣東連縣）、虢州（今河南西部）等6個州，其產量相當于全國總產量的73%。南宋時，史書載紹興二十二年（公元1152年），鐵、銅、錫、鉛四種金屬的產量均不及元豐元年的一半。除版圖縮小外，礦藏減少可能是另一原因⑧。

五、金屬貨幣和實物的價比

貨幣的價值最終要落實在換取多少實物上，在我國古代則主要落實在換取谷米和布帛的數量上。糧食（即指谷米）對人的重要性是不言而喻的，所以有“民以食為天”的說法。歷代糧價波動較大，這與年成好壞、國家興衰密切相關。《漢書·食貨志》載，漢宣帝時，“用吏多選賢良，百姓安土，歲數豐穰，谷至石五錢，農民少利”。這就是“谷賤傷農”現象。《后漢書·馮異傳》載，王莽失敗后的長安三輔一帶，“黃金一斤，易豆五升”。漢代城市不發達，農產品充足，糧價較低。《居延漢簡》中所見糧價每石不過100至200錢。居延是在邊遠地區，糧價自然較低，不具代表性。魏晉南北朝時期的糧價，據《夏侯陽算經》，每石米應為1200文、1300文、1350文。唐代糧價資料頗為豐富。安史之亂以前，糧價低廉，北方粟米一般每石總不出400文；安史之亂以后至唐末，糧價大幅上漲，粟米石價總在400至800文之間。北宋時期，城市發展促使市場用糧加大，湖北沙市已經發展為一座巷陌3000家的“三楚米市名鎮”。兩宋都城的人口，均在100萬上下，按每人一天2升計算，每天耗糧即達數萬石。宋代糧價處于上漲趨勢，北宋熙寧以前一般為每石六七百文，徽宗時期每石米就高達二三貫，甚至四貫了；南宋紹興初年，米漲至五六貫一石，隨后開始下降，保持在一貫左右；孝宗時期又上升到每石二貫至二貫半之間。此后，明清兩代有漲有落，大概在“石糧千文”的水平上下波動。（《后漢書·禮儀志》記：“權水輕重，水一升冬重十三兩。”十六兩為一斤。十升為一斗，十斗為一石。換算下來，一石谷米重約七十至八十斤。）

古代一般以麻、葛之織品為布，絲織品為帛，因以“布帛”統稱供裁制衣著用品的材料。布帛是僅次于糧食的民生物品。布帛早已成為商品，由于它具有比較穩定的價值，民間已將它作為價值尺度和支付手段，賦予它一定的貨幣功能。在征調布帛的同時，布帛又成為貨幣。王莽時“貨幣雜用布帛金粟”，布帛開始具有法定貨幣的地位。東漢末，谷帛取代金屬貨幣成為主要貨幣，曹魏更以“谷帛為市”。兩晉南北朝并出現絹帛排斥其他實物與金錢兼行為幣的明顯趨向。到唐代，封建政權多次申明，對絹布綾羅絲綿諸物在市場交易中，“令錢物兼行，違者科罪”。布帛的法定貨幣地位始終穩定。國家征調的大量絹布，除直接使用一部分之外，大部分是要進入市場的。征調布帛與布帛貨幣化相配套，更增進了布絹與市場聯系的必然性。據《居延漢簡》，每匹布的價格都在200至400錢之間，絲織品每匹可以達到600到1000錢。漢代的布價一般為匹二三百錢，帛四五百錢，縑六七百錢，素七八百錢，練則要千錢以上。帛、縑、素、練是等級不同的絲織品，一般絲織品為帛，細絹為縑，潔白的生絹為素，熟絲柔軟潔白為練。唐代實行“錢帛兼行”，布帛和銅錢一齊流通。《新唐書·食貨志》載：“貞觀初……絹一匹易米一斗；至四年，米斗四五錢。”《舊唐書·郭無振傳》載：“〔武后時，〕甘州刺史李漢通開置屯田，盡其水陸之利。舊涼州粟斛售至數千，及漢通收率之后，數年豐稔，乃至一匹絹、粟數十斛。” 同是谷物價格，前一則以絹表其貴，以錢表其賤；后一則反是。這說明谷物有兩個價格：銅錢價格和絹帛價格 宋代紡織業以絲、麻為主。兩宋都城都是全國最大的紡織中心，除了朝廷官辦的紡織業具有規模大、制作精、分工細的特點外，民營紡織業也十分繁榮，尤其是兩蜀、江西、兩浙等地，更為發達。杭州彩帛鋪出售的以全國各地名品與杭州土特珍品為多。絲綢主要有蘇州的織錦（稱為宋錦）、建康（今江蘇南京）的云錦、四川的蜀錦、婺州的精羅、越州（今浙江紹興市）的越羅、亳州（今屬安徽）的輕紗等。宋代絲織品的質量提高，價格必然超過漢唐⑨。布帛根據質量每匹價格在1貫錢上下。絹價在北宋徽宗元符前，每匹約為1貫；大觀到紹興初年，每匹2貫；南宋紹興至乾道時期，每匹為1至4貫。布價宋真宗時期，每匹約為150—300文；仁宗時期，每匹約300文；神宗時期，每匹約400—450文；南宋時期（公元1127—1279年）為500文，甚至高達1—2貫。（《漢書·食貨志下》載：“布帛二尺二寸為幅，長四丈為匹。”）⑩金屬貨幣和實物的價比大致為：一兩白銀，相當一貫錢，或一匹布帛，或一石糧（11）。

注釋：

魏晉南北朝時期，“過”緊跟在別的動詞后的情況比先秦、兩漢時期大量增加，其他動詞的種類也有所增加，如“來”“行”“飛”“經”“送”等。且“過”出現在位移動詞之后，作趨向補語，表示動作行為的趨向，這是“過”由連動式虛化成前一動詞的趨向補語。但其中也有大量連動關系。

①王雷鳴：《歷代食貨志注釋》，農業出版社1984年版。

②③⑦歐陽修等纂：《新唐書·食貨志四》，中華書局1957年版。

④錢小安：《中國貨幣政策的形成與發展》，上海人民出版社2000年版。

⑤⑥陳岱孫主編：《近現代貨幣與金融理論研究》，商務印書館1997年版。

⑧曹爾階、李敏新等著：《新中國投資史綱》，中國財政經濟出版社1992年版。

⑨錢城編著：《中國貨幣知識百題》，安徽人民出版社2005年版。

○

1

1彭信威：《中國貨幣史》，上海人民出版社1988年版。

（12）張履鵬：《農業經濟史研究》，中央文獻出版社2002年版。

責任編輯韓成軍

F83

A

1007－905X（2011）02－0124－04

2010-12-28

史自力（1961— ），男，河南蘭考人，河南財經政法大學教授，名古屋大學經濟學博士，北京大學理論經濟學博士后、研究員。