初中政治教學(xué)原則

摘要：系統(tǒng)性原則在政治教學(xué)中，不僅對(duì)把握政治知識(shí)角色，理解政治知識(shí)之間的相互聯(lián)系，形成完整的政治知識(shí)網(wǎng)絡(luò)非常重要，又有利于學(xué)生復(fù)習(xí)，使政治知識(shí)記憶更加扎實(shí)。

關(guān)鍵詞：系統(tǒng)性原則；科學(xué)的評(píng)價(jià)；創(chuàng)造性思維

1.系統(tǒng)性原則。教學(xué)要按學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。系統(tǒng)性要求抓主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)。抓好重點(diǎn)，就是要把基本概念、基本技能當(dāng)作課堂教學(xué)的重點(diǎn)，把較多的時(shí)間和精力放在重點(diǎn)上，圍繞重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，開展討論，進(jìn)行作業(yè)及其評(píng)議，以保證學(xué)生正確掌握基本概念和基本技能，重點(diǎn)不一定是難點(diǎn)，它是針對(duì)具體的學(xué)生而言的，不同學(xué)生有不同的難點(diǎn)，每個(gè)難點(diǎn)都有不同的成因，所以突破教學(xué)中難點(diǎn)要針對(duì)學(xué)生的困難采取措施，如果學(xué)生缺乏感性知識(shí)則要加強(qiáng)直觀教學(xué)。如果系統(tǒng)進(jìn)行教學(xué)，可使學(xué)生基礎(chǔ)打好、認(rèn)識(shí)能力提高、學(xué)習(xí)進(jìn)度加快、效率提高，進(jìn)而揭示政治知識(shí)的客觀性上有因果、遞進(jìn)、繼承、發(fā)展、并列、矛盾等系統(tǒng)性。系統(tǒng)性原則在政治教學(xué)中，對(duì)把握政治知識(shí)角色，理解政治知識(shí)之間的相互聯(lián)系，形成完整的政治知識(shí)網(wǎng)絡(luò)非常重要。因?yàn)檫@樣的教學(xué)在每個(gè)環(huán)節(jié)中都注意到宏觀系統(tǒng)性和微觀基礎(chǔ)性的結(jié)合，使具體的政治知識(shí)恰當(dāng)?shù)厝谌胝沃R(shí)系統(tǒng)中，既可見到樹木，又可見到森林，使同學(xué)們一目了然，既有利理教，又有利于學(xué)生復(fù)習(xí)，使政治知識(shí)記憶更加扎實(shí)。因此系統(tǒng)性教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，都要求教師必須注意新舊知識(shí)的聯(lián)系。

系統(tǒng)性原則對(duì)教學(xué)的成績(jī)可做出科學(xué)的評(píng)價(jià)，系統(tǒng)性要求從學(xué)生“一生的提高”作為教育目的，而不是單純以分?jǐn)?shù)定成敗。而傳統(tǒng)的教育模式，以考分為中心，以升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)目前政治課的現(xiàn)狀，就要對(duì)政治課教學(xué)進(jìn)行改革，即培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，既是時(shí)代發(fā)展的必然要求，又是學(xué)生個(gè)人素質(zhì)發(fā)展的需要。在教學(xué)過程中我們能夠感覺到，學(xué)生創(chuàng)造性思維能力普遍較差，遇到疑難，不愛獨(dú)立思考，依賴性強(qiáng)。聽課只記教師講的結(jié)論，不注意學(xué)習(xí)思路及方法，概括事物的抽象思維能力差，思維靈活性弱，應(yīng)變能力差，思維缺乏條理性、系統(tǒng)性。目前，在政治課教學(xué)中運(yùn)用系統(tǒng)性原則，可以大幅縮短新課講授時(shí)間，為學(xué)生提供更多自主支配的時(shí)間，可以啟迪學(xué)生積極思維，力爭(zhēng)在學(xué)生“山窮水盡”時(shí)，再給以適當(dāng)點(diǎn)撥，使其“柳暗花明”，學(xué)生以此產(chǎn)生探究成功的欣慰和喜悅。實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是使學(xué)生敢問、能問、善問，即應(yīng)注重學(xué)生提出問題能力的培養(yǎng)，使其能在教師的指導(dǎo)下討論和解決問題。如新編初中思想政治教材中，原始、奴隸、封建、資本主義及社會(huì)主義社會(huì)是人類社會(huì)一個(gè)完整系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，人類社會(huì)是由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的。而在這個(gè)發(fā)展過程中，又是按照生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)能力性質(zhì)的客觀規(guī)律發(fā)展前進(jìn)的。這是人類社會(huì)發(fā)展的主線。在教學(xué)中使學(xué)生把握住這條主線后，就可以了解五種不同的社會(huì)形態(tài)中的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系二者之間的相互關(guān)系。隨著知識(shí)的不斷增多，聯(lián)系的不斷加強(qiáng)，最終形成政治的線狀系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。

2.可接受性原則。要求教師采取適度的教學(xué)容量去適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展水平。著名教育家奧尼舒說：“教師要把完成活動(dòng)的方法教給學(xué)生，讓他們獨(dú)立地把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，獨(dú)立去獲取知識(shí)，并補(bǔ)充和擴(kuò)大自己的知識(shí)技能和技巧。”注重參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。課堂上教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生年齡特征，選擇參與教學(xué)的恰當(dāng)形式，這樣極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，由教師分析到學(xué)生總結(jié)，使學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)全過程。教師可以運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)，將學(xué)生帶入一種超越時(shí)空的教學(xué)情境中，充分挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，最大限度地利用時(shí)空，以有限體現(xiàn)無限。研究表明，學(xué)生最佳狀態(tài)在一堂課中只有二十五分鐘，這就要求教師要充分應(yīng)用各種教學(xué)手段，巧妙處理好知識(shí)難點(diǎn)、重點(diǎn)與學(xué)生課堂最佳狀態(tài)的關(guān)系，同時(shí)要采用“視”“聽”“做”交替出現(xiàn)的教學(xué)方法，把知識(shí)的點(diǎn)與面結(jié)合，讓學(xué)生動(dòng)與靜相結(jié)合，最大限度地減少教學(xué)時(shí)間的無效損耗，在有限的時(shí)間里創(chuàng)造出無限的效能。面對(duì)如今教育的現(xiàn)狀，教師能夠帶學(xué)生走出去的機(jī)會(huì)很少，我們的課堂局限在教室，這就要求教師善于營造教學(xué)情境，讓學(xué)和在有限的空間里產(chǎn)生無限的想象。

總之，教學(xué)原則的運(yùn)用是為提高課堂教學(xué)效率服務(wù)的，不是課堂容量的簡(jiǎn)單增大，而是指課堂的有效率，即讓學(xué)生在學(xué)到知識(shí)、提高能力的同時(shí)，又豐富了感情，發(fā)展了個(gè)性，促進(jìn)了學(xué)生的整體發(fā)展。