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辣嘴周孝正

2011-04-12 00:00:00溫蒙蒙
徽商 2011年6期

“我到安徽,上午有1000人聽課,下午如果少了一個,我卷鋪蓋走人。”三尺演講臺前,面對聽眾上千,敢如此“大言不慚”者,獨周孝正一人。

中國人民大學法律社會研究所所長,北京大學、上海交大特邀教授,著名社會學家,經(jīng)濟學家……在周孝正眾多光鮮的身份背景之中,其實最為外界所津津樂道的還是他“京城四大名嘴”的頭銜。

5月15日,“名嘴”空降合肥,在中國科技大學EDP中心揭牌儀式暨中國社會階層流動和商業(yè)管理之道報告會上再展大師風采。

此次報告會由中國科技大學、徽商全國理事會、擺渡人管理咨詢(傳媒)公司聯(lián)合主辦,數(shù)千位慕名而來的企業(yè)家濟濟一堂,“名嘴”魅力可見一斑。

你的客戶屬于哪一階層?

客戶還有階層之分嗎?答案是肯定的。

眾所周知,對于企業(yè)而言,只有生產(chǎn)適銷對路的商品才能最終實現(xiàn)銷售階段的價值轉(zhuǎn)移,然而何為適銷對路?周孝正從社會學的角度為企業(yè)尋找目標客戶提供了全新的視角,簡單來說一句話:你的客戶究竟屬于哪一階層?

每個人的生活方式、價值取向、審美情趣、支付能力都有明顯的差距,而物以類聚、人以群分,便誕生了社會階層,社會學首要研究的便是社會階層。按照社會學鼻祖馬克斯-韋伯的觀點,從財富、權(quán)力、聲望三個要素出發(fā),社會階層可以簡單分為上、中、下三層,而不同的分層之間又會存在相互流動,正所謂“人往高處走”。

“中國社會也有上、中、下三層之分,光是中層就可以大分十層、細分兩百多層”,周孝正指出,在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期,中國眾多的社會階層之間流動頻繁,且每五年的時間就會有新的階層誕生。作為企業(yè)家,了解中國社會各階層的分層流動現(xiàn)狀,找準每一層人的審美和消費習慣就顯得尤為重要。

“有的人喜歡看電視劇、有的喜歡看紀錄片、還有人喜歡故事片”,周打了個比方,如果你的企業(yè)做的是礦泉水生意,你就應該知道在中國礦泉水是哪一個階層在消費。

中國有2.42億的農(nóng)民工,基本上不喝礦泉水,這就決定了商業(yè)廣告的投向應該避開這一階層。只有找準定位才能生產(chǎn)適銷對路的產(chǎn)品,你的企業(yè)才能取得成功。

“國在山河破”

改革開放30年來,中國雖然取得了經(jīng)濟建設的飛速發(fā)展,但同時也帶來資源環(huán)境的巨大破壞,用周孝正的話來說,過去古詩上講“國破山河在”,而今天我們是“國在山河破”。

據(jù)資料統(tǒng)計,近年來我國水資源污染情況日益嚴重,七大水系中一半以上河段水質(zhì)受到污染,全國三分之一的水體不適于魚類生存,四分之一的水體不適于灌溉,90%的城市水域污染嚴重,50%的城鎮(zhèn)水源不符合飲用水標準,而城市總?cè)彼康?0%至70%是由水源污染造成。

除此之外,礦產(chǎn)資源也在以驚人的速度面臨透支。稀土、金屬礦產(chǎn)和其他非金屬礦產(chǎn)的過度開發(fā),帶來資源浪費、安全隱患、水土流失及礦山生態(tài)環(huán)境污染等一系列問題。

相對于自然環(huán)境惡化的有目共睹,社會生態(tài)的危機往往容易被人忽視。

周孝正說,從三鹿毒牛奶到染色饅頭再到最近的雙匯瘦肉精,某些黑心商人唯利是圖的舉動凸顯社會商業(yè)道德的喪失,除了給社會帶來危害,對企業(yè)自身也是致命打擊,值得每一位企業(yè)家警醒。而在政務誠信領域,三農(nóng)問題的日益尖銳無疑是最突出的證明。

“什么是三農(nóng)?農(nóng)民真苦,農(nóng)村真窮,農(nóng)業(yè)真危險?!痹谥苄⒄难壑?,中國的土地所有制只有“全民所有”一種形式,農(nóng)民并沒有成為集體土地的所有者,城市化進程中,約有2億畝的農(nóng)業(yè)用地變成了非農(nóng)用地,一畝地增值20萬元,400000億的所得農(nóng)民只分到了其中的10%,而有45%被地方政府拿走,剩下的進了開發(fā)商的腰包。

一個企業(yè)沒有信用注定要被淘汰,一個國家沒有信用將難以立國,建立整個社會的信用體系才是從根本上堅持了構(gòu)建社會主義和諧社會的宗旨,才能避免“國在山河破”的悲劇繼續(xù)上演。

泛濫的“唯科學主義”

什么是唯科學主義?凡認為用自然科學方法可以解決一切問題的觀點都屬于此主義范疇。

“某些所謂的中科院院士或者留美的博士,打著科學主義的旗號,揮舞著科學主義的大棒到處打人”,針對曾經(jīng)被炒得沸沸揚揚的何祚庥批判祖國醫(yī)學及方舟子責難王菲“一尊佛像”的微博,在周孝正看來都是犯了唯科學主義的錯誤。

周追溯了唯科學主義的由來。從1919年五四運動開始,科學民主就形成了話語的霸權(quán),科學成了正確的代名詞,說你科學就是說你正確,說你正確就是等于說你科學,反之,不科學的東西統(tǒng)統(tǒng)打倒。然而正確是個價值判斷,科學只能解決求真,并不能解決善惡,何為美丑、何為榮辱、何為苦樂,這些人文的東西根本不是科學所能解決得了的。

同時,科學不是信仰,不能信仰科學,科學是理性,理性不能代替感性?!坝腥苏f信仰科學?錯!科學本身的精髓就是懷疑精神,信仰科學本身就是對科學的否定”,周孝正解釋道,求真的過程,要不斷存疑,不斷地去粗取精,不斷地去偽存真,不斷地實踐,要不斷地探索,這個過程永遠不會完成?!皩τ诳茖W的結(jié)論你是相信還是懷疑?如果相信,科學就不發(fā)展了,而科學永遠沒有完結(jié),馬克思最喜歡的格言是懷疑一切,懷疑精神是科學精神的精髓。”

對一個淡于宗教的民族而言,如何加強人文領域的修養(yǎng),周孝正對此的回應是,用美育代替宗教,形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。然而當前美學教育的匱乏已然是不爭的事實。

房產(chǎn)泡沫必破無疑

“中國房產(chǎn)泡沫不破天理難容”,周孝正語出驚人。

“房價可以漲,但不能太快,北京市1998年房價大概是1500元每平方米,而現(xiàn)在北京二手房價已漲到1,3萬每平方米?,F(xiàn)在買第二套房子的首付必須是40%”,周指出,買房子不用等多年的積累,可以通過貸款,要貸款我們所以掙錢不敢花,結(jié)果就把錢存在銀行,銀行貸款,我們買房,這樣就形成了所謂的捆綁。美國金融危機的爆發(fā)就是不良貸款綁架了銀行,銀行綁架了美國國會、綁架了整個社會,結(jié)果房地美、膀利美,包括華爾街五大投行全都垮了。“當時金融危機的時候,全世界實體經(jīng)濟60萬億美元,虛擬經(jīng)濟是6千萬億美金,一厘米的啤酒,一百厘米的泡沫,泡不破叫泡么?泡能變化石么?”

“2010年中國房產(chǎn)總市值已經(jīng)超過產(chǎn)值的6倍,美國在5倍的時候就破了,中國什么時候破只是時間問題”,關于國內(nèi)房市的現(xiàn)狀,周孝正坦言,房產(chǎn)泡沫必破無疑,“現(xiàn)在沒破是因為還有地方政府的土地財政支持,但是土地只有那么多,賣完了地怎么辦?”

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