


本篇僅談收藏類珍貴玉質玉器的鑒賞和評價。
玉雕行業所使用的雕刻材料,實際上不僅僅只有無機鹽類礦物集合體(如軟玉類、翡翠、綠松石、青金石等)、少數非晶質體(如黑耀巖),以及晶體礦物(如水晶、剛玉、碧璽等),還有有機質寶石材料(如珊瑚、琥珀、硨磲、煤晶等)。因此我們對玉雕材料的認識就不能僅局限于無機鹽礦物類的玉材上,珍貴的有機材料類是我國傳統玉雕行業用材不可缺少的組成部分。上一篇我曾講過玉器的三大價值因素是材質美、制作工藝美和造型神韻美,所以說珍貴的材質是玉器不可忽視的價值因素,有的甚至在玉器價值構成上占有重要因素,這也是人們非常重視玉器材質品級的原因。
收藏材質美的精品玉器,就是因材質的美麗、稀有而構成了玉雕作品的珍貴性。它們僅憑其天生麗質之美和極為罕見的珍貴性就足以使人十分珍愛而形成天價了,因此材料的完美性、大小是表現這類玉器價值的主要方面。這類器物的造型設計和制作工藝也主要以充分展示材質之美和盡量保留體積、重量為目的,所以這類器物的工藝技巧和藝術造型與材料的價值比較起來,所占的比例似乎被忽略不計了,成為真正意義上的“買玉不買工”,但是優秀的造型設計和制作工藝能使原材料增值不少。這一類玉器中的工藝價值雖然在總價值中一般價值地位較低,但工藝不論繁簡都比較到位,基本上沒有粗率之工。藝術造型一般也比較生動自然,因為藝術造型和制作工藝水平較差的人一般是不敢使用這種稀少而又珍貴的寶石級玉雕材料的。現在市場上有三種流行的玉器就是它的典型代表:一是直接用完美的和田白玉仔料佩戴或陳設于案幾之上,如和田玉仔料掛件(圖1,“玉石苑”楊順明提供圖片)、俄羅斯仔料擺件(圖2由鎮平縣寶協李杰會長提供圖片)。二是做工簡潔,充分顯現出和田白玉仔美的玉器,如白玉“觀世音法相”(圖3,產權人邯鄲李曙光)。三是各種光素的高檔玉雕首飾,更是以其天生麗質之美和極為罕見的珍貴性來顯示出它們的價值。如翡翠手鐲(圖4)、翡翠戒面(圖5)。這類玉器中也不缺乏既能充分展示出玉質之美,又能表現出很好的工藝和藝術價值的玉器,這些玉器都是玉雕大師的傾力之作,其價值不可估量。如已故大師王樹森前輩精心琢制的高綠翡翠別子(圖6、7《五福同喜》)。由于原材料中布滿了黑點,在挖除掉所有臟點之后,材質才顯得艷綠通透,別子一面琢磨成嫻靜柔美的“月中嫦娥”,另一面是飛動飄逸的“天女散花”,外圍上部左右各琢制出一鳳一凰,底部琢制出一朵盛開的牡丹。在1979年8月我國首次工藝美術品百花獎評比會上,是唯一被評為珍品的金獎作品。這件玉器只有幾平方厘米大小,厚度僅為7毫米。62歲的王樹森大師,從構思設計到雕琢竣工逾經半年之久,為此他體重下降,老花鏡從400度換到700度,這種全身心地投入到作品之中的敬業精神,現在能有幾人做得到?在同年11月25日香港舉行的“北京工藝美術名藝人作品展覽會”上,當時就估價為600萬元,這種質藝雙佳、十分難得的玉器精品,今日當為何價?
琥珀以其材質晶瑩剔透,光澤柔和滑潤,輕輕搓磨可以發出淡淡的宜人香味而讓人人傾力追求。琥珀不僅是佛教的七寶之一,還受到其他宗教的崇拜。民間認為琥珀有強大的辟邪化煞能力,最適合用于供佛鎮宅。由于琥珀產出較少,古時只有貴族才能享用此物。天然產出的琥珀一般塊度都比較小,能夠制作成杯子(圖8,產權人陳其周,設計制作人程理。高7厘米多)大的琥珀材料非常罕見,這只杯子的原材料應該是一塊凈度極高的水珀,不然不會有這么高的透明度,僅材料的價值就不可小視。設計制作者匠心獨運地從杯子口處往下鏤空了很小一段距離,巧妙地利用厚處透過光線少而顯得顏色較深,薄處透過光線多而顯得顏色較淺的原理。遠處看好像是一只幾乎盛滿水的杯子,而且杯中的水還有輕微晃蕩之感,十分逼真地表現出杯子的生動形態和神韻。這樣的設計,既能最大限度地保留珍貴原材料的重量,又展示出優美而生動的杯子藝術造型,把冰冷材料中隱藏的生命力活靈活現地挖掘出來,成為藝術苑中永不凋零的花朵,實在是太巧妙了,無形中使原材料的價值成倍增加,成為一只材質珍貴、設計巧妙、工藝精良的極品。無怪乎在2010中寶協舉辦的“天工獎”玉雕作品評比中,它一舉奪得“最佳創意獎”。
歐泊是寶石級蛋白質,又稱“澳寶”,是國際上著名的寶石品種,以變彩面積大、色彩品種多、彩色亮麗、變化靈活者為佳。歐泊馬(圖9,程理提供圖片),材質在歐泊品種中雖然不算是很出色,但能有這么大面積的漂亮變彩也算是不錯的了,因此看似不大,價值卻不小。
青金石杯子(圖10,產權人陳其周,制作人程理),其色就是人們常說的“青出于藍而勝于藍”的純藍色,這種顏色占了絕大部分,而且又非常集中在一起,是制作首飾的寶石級材料,因此它的價值是較高的。(責編:蔚蔚)