貧窮不卑賤

“窮在鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。”鬧市和深山本不能相提并論的，只不過(guò)因?yàn)殄X(qián)的緣由而貴賤不同起來(lái)。

其實(shí)，這貧和貴倒未必真正能顯現(xiàn)出多大的價(jià)值不同，只不過(guò)這貧的人因?yàn)闆](méi)有錢(qián)做后盾而先行失了底氣吧。

某日與朋友同去看望她一狀況不好的親戚，聽(tīng)其抱怨的話語(yǔ)：“我哪天能像你們這樣氣定神閑、優(yōu)雅尊貴就好了：”

我們不由得啞然失笑，誰(shuí)說(shuō)貧窮就一定卑賤呢?

我是貧窮的，勞碌里只能夠襄腹蔽體，但并不代表這樣的狀態(tài)就一定不快樂(lè)，形態(tài)委瑣而卑賤，只要心態(tài)好

其實(shí)貧和富并不是高貴和卑賤的根本緣由。

漢惠帝劉盈為了自由和快樂(lè)舍棄皇位，成為一無(wú)所有的窮人，而有為富不仁者叉何來(lái)高貴之說(shuō)呢?

“安貧樂(lè)道”是孔子贊顏四的品德，而未必就是倡導(dǎo)世人以貧為榮。孟子的“為富不仁”譴責(zé)的是為富貴而傷害別人，也未必就是說(shuō)富者就不能仁。

卑賤說(shuō)到底還是在于人之心靈。努力不止，不安于清貧，不拿清貧與富貴作無(wú)謂的比較，才是應(yīng)該持有的生活態(tài)度。

那些快樂(lè)和自由從來(lái)不會(huì)以誰(shuí)擁有多少錢(qián)幣來(lái)計(jì)算，路在行走，心在行走，誰(shuí)說(shuō)貧窮就卑賤?