老師,請(qǐng)別泯滅自己的教學(xué)個(gè)性

記得我上高中時(shí)，有位老師長(zhǎng)得五大三粗，同學(xué)們望而生畏。新學(xué)期上第一節(jié)課進(jìn)行自我介紹時(shí)，他說(shuō)他姓“樊”，名“同軍”，然后猛一轉(zhuǎn)身在黑板上寫(xiě)了一個(gè)大大的“樊”字，提高嗓門(mén)特別強(qiáng)調(diào)說(shuō)：不是吃飯的“飯”，同學(xué)們聽(tīng)后哈哈大笑。雖然長(zhǎng)得“嚴(yán)肅”，但隨后一年他上課時(shí)的風(fēng)趣幽默，卻給我們留下了深刻的印象，同學(xué)們很喜歡上他的課，教學(xué)成績(jī)自然很好。

每年學(xué)校都會(huì)組織一些公開(kāi)課、觀摩和優(yōu)質(zhì)課評(píng)比活動(dòng)，目的是通過(guò)搭建這個(gè)交流平臺(tái)，促進(jìn)教師之間相互學(xué)習(xí)和借鑒，從而提高教師的教育教學(xué)能力。許多教師聽(tīng)了他人的課，看了名家的授課實(shí)錄，感覺(jué)非常不錯(cuò)，于是就“移用”到自己的教學(xué)中，結(jié)果教學(xué)效果卻并不理想。世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉。個(gè)性是千差萬(wàn)別的，人的才華通常是由人的個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)的。我們所從事的教育教學(xué)活動(dòng)，是最富有個(gè)性特征的活動(dòng)，大批卓有成就的教師身上，無(wú)不閃耀著動(dòng)人的個(gè)性光彩。他們當(dāng)中，有風(fēng)趣幽默、機(jī)敏睿智的詼諧型，有深沉穩(wěn)重、縝密深邃的思辯型，有舒展流暢、大方自如的瀟灑型，有清新自然、親切感人的情感型，有洋洋灑灑、涉筆成文的作家型，凡此種種，不一而足。但令人遺憾的是，當(dāng)今很多教師正在喪失著自己的教學(xué)個(gè)性，究其原因如下。

一是受不合理教學(xué)制度的束縛。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的主管部門(mén)習(xí)慣于用某種統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)一所學(xué)校，而學(xué)校也習(xí)慣于用某種統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)教師，用統(tǒng)一的模式來(lái)培養(yǎng)教師，用統(tǒng)一的要求來(lái)規(guī)范教師。尤其可悲的是，這些所謂的標(biāo)準(zhǔn)還有越來(lái)越細(xì)、越來(lái)越量化的發(fā)展趨勢(shì)。我們知道，規(guī)范越“到位”，教師自主的空間就越小，教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性就越差。我們注重對(duì)教師的共性培養(yǎng)，卻往往忽視了對(duì)教師個(gè)性的發(fā)展和完善。在諸多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)心目中，“聽(tīng)話的教師”就是好老師。而那些個(gè)性強(qiáng)，在教學(xué)中不按教學(xué)計(jì)劃、不按學(xué)校統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度和教法上課，但卻能因地制宜、因材施教的教師常被認(rèn)為是“異類”。這種強(qiáng)調(diào)以集體統(tǒng)一為標(biāo)準(zhǔn)的導(dǎo)向確有可取之處，但它阻礙了教師個(gè)性潛能的挖掘，不利于教師創(chuàng)造性的發(fā)揮。

二是受不合理教師考核制度的束縛。沒(méi)有寬松的教育氛圍就沒(méi)有造就教學(xué)個(gè)性的土壤。這些年來(lái)，各地都在加大對(duì)教師的考核力度，對(duì)教師的考核標(biāo)準(zhǔn)層出不窮，考核內(nèi)容細(xì)之又細(xì)，一些教育行政部門(mén)動(dòng)輒以教師低聘、待崗、下崗相威脅，把大批教師束縛在條條框框里，教師們不敢另辟蹊徑，標(biāo)新立異，不敢變革舊律，不敢發(fā)表可能引起爭(zhēng)議的觀點(diǎn)，沒(méi)有了思想，也失去了個(gè)性。

三是受“唯應(yīng)試是圖”功利性教育思想的束縛。現(xiàn)如今，盡管素質(zhì)教育觀念深入人心，但應(yīng)試教育行為卻依然廣泛存在。社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)校看升學(xué)率，學(xué)校評(píng)價(jià)老師看教學(xué)成績(jī)，教師要提高教學(xué)成績(jī)，不得不退縮于教本、教參、作業(yè)、試卷之中，很少去關(guān)注考試之外的天地。一個(gè)教師教學(xué)個(gè)性的形成離不開(kāi)豐厚的知識(shí)的涵養(yǎng)，教師只有以廣泛的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，才能養(yǎng)成學(xué)識(shí)，豐富個(gè)性。沒(méi)有博覽群書(shū)，視野勢(shì)必狹窄，見(jiàn)識(shí)勢(shì)必淺陋，思想勢(shì)必貧乏，語(yǔ)言勢(shì)必枯燥，教學(xué)中也就不能旁征博引、信手拈來(lái)，不能融會(huì)貫通、游刃有余，而只能就課本講課本，就試題解試題，課堂也勢(shì)必單調(diào)乏味、死氣沉沉。

四是受模式、教法、教參的束縛。其實(shí)我們每一個(gè)教師都應(yīng)該尋找、挖掘自己的優(yōu)勢(shì)，并善于將自己的閃光點(diǎn)與教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)契合，教出自己的個(gè)性風(fēng)采。但我們有些教師常常抱著一個(gè)模式不放，講語(yǔ)文時(shí)，篇篇課文都是從作者到背景、到情節(jié)、到形象、到主題，逐句講讀，逐段解析，不加變換，缺少靈動(dòng)，懶于去尋找觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的切入口，最后致使自己教無(wú)特色、教無(wú)成效。不僅如此，我們有些教師還常常習(xí)慣于“依賴”教參，充當(dāng)“答案”與學(xué)生之間的簡(jiǎn)單輸送者。長(zhǎng)期拿教參做拐杖，免不了越走越踉蹌。年輕教師暫時(shí)依賴教參是情有可原的，第二遍面對(duì)課本的時(shí)候，還拋不開(kāi)教參情結(jié)，不能靈動(dòng)、多元、個(gè)性化地感悟、認(rèn)識(shí)、理解教本，不能結(jié)合個(gè)人的知識(shí)背景、文化積淀、生活閱歷對(duì)教材進(jìn)行再加工再創(chuàng)造，就只能枯燥地重復(fù)走過(guò)的老路，也就無(wú)法在超越自我、超越教參中建樹(shù)自己的學(xué)問(wèn)。

教師在教學(xué)中表現(xiàn)出的鮮明而獨(dú)特的個(gè)性，既是其教學(xué)走向成熟的標(biāo)志，也是其教學(xué)魅力所在。它不僅影響學(xué)生的認(rèn)知能力、智力狀況的發(fā)展，還影響著他們非智力品質(zhì)的形成、發(fā)展和人格的完善，影響著他們的一生。當(dāng)然，教師個(gè)性化教學(xué)的形成，需要教師自身的努力，同時(shí)也需要學(xué)校為教師個(gè)性發(fā)展提供良好的條件。

一是教師要厚積博發(fā)。個(gè)性化教學(xué)的前提是要有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識(shí)，沒(méi)有厚實(shí)的專業(yè)知識(shí)積淀，是不可能在教學(xué)中厚積薄發(fā)、處處得心應(yīng)手、左右逢源的，也不可能創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)工作，形成自己的教學(xué)特色。除此之外，教師還必須廣泛涉獵其他知識(shí)。在當(dāng)今信息技術(shù)時(shí)代，知識(shí)更新速度之快令人瞠目結(jié)舌，教師要有捕捉、判斷和處理的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造能力。只有不斷吸收各類信息，才能不斷吐故納新，才能適應(yīng)當(dāng)今的教學(xué)，才能滿足學(xué)生的需求，使課堂教學(xué)充滿生氣。

二是教師要整合創(chuàng)新。俗話說(shuō)，“它山之石，可以攻玉。”但采來(lái)的石頭不盡都是玉，它需要雕琢方可成器。因此，一個(gè)富有個(gè)性的語(yǔ)文教師要有“拿來(lái)主義”精神，且善于發(fā)展自我的吸收改造能力，從而鑄造自己的“殺手锏”。隨著教育年輪的增加，有理想的教師都會(huì)嘗試在教學(xué)問(wèn)題的實(shí)際解決過(guò)程中形成自己的風(fēng)格。這就不可避免要涉及到學(xué)習(xí)借鑒他人的東西，其中包括專家理論指導(dǎo)、名家范例模式和同事經(jīng)驗(yàn)技巧等，如很多青年教師喜歡將名家教學(xué)模式、經(jīng)驗(yàn)技巧搬上自己的課堂。但是，教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，任何教學(xué)都是在特定環(huán)境下發(fā)生的特殊的過(guò)程，盡管有些東西是跨時(shí)空相通相聯(lián)的，但一味追尋模仿別人現(xiàn)成的東西，正應(yīng)了一句話，“順著別人腳印走，踩出來(lái)的是坑而不是路”！ 其實(shí)，一個(gè)有個(gè)性的語(yǔ)文教師是要有獨(dú)立思想來(lái)支撐的。沒(méi)有個(gè)性化的思想，教師就不可能形成自己個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格，而思想是在自己實(shí)踐并在對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)改造吸收的過(guò)程中產(chǎn)生的。因此，教師個(gè)性化教學(xué)的形成和發(fā)展，應(yīng)該在統(tǒng)攝提取他人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，用習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)來(lái)印證自身實(shí)踐的體驗(yàn)，通過(guò)不斷對(duì)照反思來(lái)更新教學(xué)觀念，通過(guò)整合改造來(lái)重塑教學(xué)行為，如此教師才能創(chuàng)生出自己的思想，彰顯自身的個(gè)性，揭示教育的真諦。

三是教師要因長(zhǎng)施教。正確認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)勢(shì)，挖掘自身的潛力，讓自己的特長(zhǎng)成為教學(xué)舞臺(tái)上最具光彩的一面旗幟。你長(zhǎng)于誦讀，你就以誦讀為依托，“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，在多變的“讀”中培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力；你是一個(gè)“思想者”，那就以“思想”為紅線，讓你的學(xué)生在“思”和“想”中擷取晶瑩的珍珠；你寫(xiě)作是強(qiáng)項(xiàng)，那就以寫(xiě)帶讀，以寫(xiě)帶“思”；你精通CAI，你就去開(kāi)拓你的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的新路子。總之，教學(xué)個(gè)性的形成絕不是“自古華山一條路”，而是“條條大路通羅馬”。

四是管理者要給教師提供展示個(gè)性的舞臺(tái)。首先我們的主管部門(mén)要科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)校，給學(xué)校的自主辦學(xué)創(chuàng)設(shè)足夠的空間，學(xué)校有了空間，教師的個(gè)性發(fā)展也就有了可能。其次，學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)設(shè)民主的工作環(huán)境，鼓勵(lì)教師對(duì)學(xué)校的各項(xiàng)工作暢所欲言，提出各種見(jiàn)解，調(diào)動(dòng)教師工作的積極性；尊重教師的個(gè)體教學(xué)活動(dòng)，允許教師在教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)方法、教學(xué)行為上有充分的自主權(quán)，允許教師在上課形式方面有相應(yīng)的選擇權(quán)。第三，應(yīng)及時(shí)修正教職工考核方案中不合理的部分，特別是打破束縛在教師身上的條條框框。任何依賴外在強(qiáng)制手段的管理方法，都會(huì)束縛教師的創(chuàng)造性，限制教師個(gè)性的發(fā)展。學(xué)校教職工考核方案應(yīng)及時(shí)補(bǔ)充教師個(gè)性化教學(xué)方面的評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)教師形成自己的個(gè)性化教學(xué)。

只有教師的個(gè)性得到了充分的發(fā)展，學(xué)生的個(gè)性才有可能得到全面和諧的發(fā)展。當(dāng)我們的教師都成為個(gè)性鮮明的教育藝術(shù)家時(shí)，我們的教育天地才會(huì)萬(wàn)紫千紅、生機(jī)盎然。

（作者單位：山東青島市膠南濱海街道辦事處中心中學(xué)）

責(zé)任編輯鄒韻文