做個不看教參的語文教師

2010年，我光榮被評為廣東佛山市禪城區第二批初中語文骨干教師。回顧16年的從教經歷，自己在語文教學的道路上緩緩前行，談不上有何成就，但付出是實實在在的，收獲也是實實在在的。近幾年感覺自己在教學上有一定進步，我想談談其中一點體會：做個不看教參的語文老師。

于漪老師曾說：一輩子做教師，一輩子學做教師。我體會這當中最關鍵的是一個“學”字。從大的方面說，教育的本質是生長而不是灌輸，這句話移用于教育者本人也是一樣：作為一個教育者，最好的體驗就是和受自己教育的人共同成長。從小一點的范圍來說，語文學習的本質是熏陶而不是填充。這句話對于語文教師及其學生也適用，優秀語文教師同樣是在大量接觸語言文字資料，體驗語言文字學習過程的歷程中慢慢成長起來的。而敢于不看教參，進行獨立研究，提出自己獨立的創見，是提高教學水平的重要路徑。

有老師會想，不看教參，備課看什么？我想說：首先當然是看文本，要有將文本反復研讀，反復咀嚼的耐心和勇氣。要有把自己當做一個初學者，向古圣先賢文章膜拜的謙卑和平靜。一個孤立的文本，想要將它由表及里深入把握全局，非認真看個一二十遍不可。一邊看，一邊向自己提問，找出自己認識模糊、不能透徹解析之處，有些問題，在這一二十遍的反復中會豁然貫通；有些時候，這些問題依然存在。這些“不能說”“說不清”之處，就是本文教學中應該重點落實的知識與能力目標。當你自己對文章的內容和寫法有所認識之時，課堂上該給學生點撥什么，不該跟學生啰嗦什么，其實早已心中有數，一目了然。這些結論，也許會跟教學參考書上的不謀而合，但是我們自己對它的掌握了解程度比從教學參考書上搬來的不知要高多少倍。上起課來自然會主次分明，分析透徹。

其次，要老老實實看工具書。在教授文言文時尤其如此。《辭源》《古代漢語辭典》《古漢語常用字字典》《古代虛詞辭典》等書是語文老師的必備。教每一篇文言文，都不能只依靠課文的注釋和教參的譯文。我的看法是，課本教參中沒有注解有疑問的固然要查，課本教參中有注解的更要查：查出注解的依據和來歷，運用專業知識衡量注解是否得當，鑒定其對學生學習是否會造成誤讀等等。其實課本教參也不是什么《圣經》，也只能代表某一個某一批人的觀點。我們仔細去比對尋找的話，一樣可以找到許多的疏漏。這方面的例子很多，這里不具體列舉。如果語文教師過于信奉教參，就可能會把不完整的甚至錯的東西帶給尚不具備分辨真偽能力的學生。語文教師可以不做訓詁考據的學者，但是不能做以訛傳訛的傻瓜。這是語文教師的專業底線。

最后，要看與課本文本相關的書籍和文章。比如將選文與其他的不同版本加以比較，閱讀選文來自的選本以加深認識，了解其他人對作家作品風格和創作特點的研究和分析，知道作家在創作歷程中的生活際遇和思想變化，掌握學術界對幾大文體特點屬性的研究動態等等，都可以讓我們在備課的文本分析過程中事半功倍。

教學設計過程中文本分析只是語文教師的最基本的功課，伴隨教學生涯的始終。如果一以貫之以教參為《圣經》，搬字過紙，甚至只是沿襲別人的課件之類照讀照講，不能放出眼光自己來拿的話，語文教學本身的創造性就會大大缺失，作為語文老師的成就感和幸福指數也會大大降低。于漪老師曾說：教參只是教學的底線。我覺得：語文教學可以有底線，但更要向語言藝術、文學藝術、教學藝術的高峰進發。把自己當做一個虔誠的學習者，敢于對教參放手，是培養“教學的自信力”的重要一步。

（作者單位：廣東佛山市華英學校）

責任編輯蕭田