比較閱讀

讀書(shū)是一門(mén)藝術(shù)，必須掌握正確的方法才能做到“會(huì)讀書(shū)”。有比較才能有鑒別，比較閱讀就是有效閱讀的最佳方法之一，它是把兩種或兩種以上的文章或材料進(jìn)行比較，經(jīng)過(guò)分析、綜合、概括，重新加以排列組合，這種思維活動(dòng)的訓(xùn)練，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，增強(qiáng)思維的靈敏性，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，提高學(xué)生的分析力、鑒別力和創(chuàng)造力，并可以提高學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力，有效地提高教學(xué)質(zhì)量和水平。

1.體裁相同，思想感情不同的文章進(jìn)行比較。例如《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》兩篇文章都是藝術(shù)性極高，膾炙人口的名篇，前者是文質(zhì)兼美，后者卻是藝術(shù)性高，但帶有消極情緒，通過(guò)比較閱讀從而讓學(xué)生加深理解范仲淹憂國(guó)憂民的高尚情操和“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大抱負(fù)，提高學(xué)生的鑒別能力，并讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到閱讀古代文學(xué)作品，我們要取之精華，去之糟粕，不能兼收并蓄。

2.體裁和題裁都相同，而寓意不同的作品進(jìn)行比較。例如《那樹(shù)》和《行道樹(shù)》同是散文，都是描寫(xiě)樹(shù)木，借物言志的佳作，前者是通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)常年造福人類，最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜，對(duì)都市發(fā)展的利弊、人與自然關(guān)系的深層思考和深重感慨，那樹(shù)“綠著生、綠著死”的形象給人以強(qiáng)烈的震撼，啟迪人們要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。《行道樹(shù)》是作者把平凡而普通的行道樹(shù)賦予人的生命、人的思想、人的感情，用平實(shí)而富有感情的語(yǔ)言，道盡了作為奉獻(xiàn)者的行道樹(shù)真實(shí)而坦誠(chéng)的心路歷程。在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生感知全文466個(gè)字中蘊(yùn)含作者對(duì)生命價(jià)值的思索與感悟、對(duì)人生，對(duì)生命的深刻體驗(yàn)。

3.題材相同，體裁不同的作品進(jìn)行比較。例如《中國(guó)石拱橋》和《北京立交橋》都是以“橋”為題材，內(nèi)容有一定的相似，但本質(zhì)有明顯的區(qū)別，前者是說(shuō)明文，后者是記敘文。從寫(xiě)作意圖上，前文是要讀者了解有關(guān)中國(guó)石拱橋的形式、結(jié)構(gòu)、成就、發(fā)展等；后者目的在于告知北京立交橋飛速發(fā)展的境況。從表達(dá)方法上，兩文都用了記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)和議論，但前文主要用的是說(shuō)明方法，而后者主要用的是記敘方法。從語(yǔ)言上看，前文語(yǔ)言質(zhì)樸、準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，讀來(lái)使人覺(jué)得明白曉暢，質(zhì)樸無(wú)華；后文的語(yǔ)言生動(dòng)、激越，是一首熱情洋溢的“贊美詩(shī)”。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兩文進(jìn)行比較，要比空洞的理論講解容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

4.主題和寓意相同或相近，但體裁不同的作品進(jìn)行比較閱讀。泰戈?duì)柕摹督鹕ā泛捅牡摹逗扇~母親》都是寫(xiě)母愛(ài)的佳作，前者是散文詩(shī)，后者卻是散文。前者細(xì)膩地刻畫(huà)了孩子天真可愛(ài)地與媽媽嬉戲的心理，巧妙地表達(dá)了“母愛(ài)是無(wú)私的、孩子回報(bào)母親也是無(wú)私的”的人生哲理；后者把母親比作荷葉，把孩子比作紅蓮來(lái)謳歌母愛(ài)這一主題。兩文體裁不同，用不同的方式來(lái)謳歌母親，卻有異曲同工的效果。把兩文比較閱讀，可以提高學(xué)生的觀察力和鑒賞力，并促進(jìn)寫(xiě)作能力的提高。

5.原稿和修改稿進(jìn)行比較。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》開(kāi)頭“環(huán)滁皆山也”這一句，原稿幾十個(gè)字，后來(lái)錘煉到只有五個(gè)字，成為字錘句煉的典范，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到，從古至今好文章必須在字句上下功夫，必須要語(yǔ)言精煉。同時(shí)，讓學(xué)生體會(huì)到修改文章的重要性，引導(dǎo)學(xué)生把自己修改的習(xí)作與原文的底稿進(jìn)行比較，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生自我修正的能力。

6.改編作品與原著作進(jìn)行比較。如電視劇《西游記》和《武松》分別是由小說(shuō)改編的，把改編后的電視劇與原著進(jìn)行比較，看看作品的立意和風(fēng)格有什么異同，改編后保留了哪些人物和情節(jié)，從而判斷出改編的成敗得失，提高學(xué)生對(duì)文藝作品的鑒賞能力。

7.引導(dǎo)學(xué)生用范文和習(xí)作進(jìn)行比較。如教學(xué)魯迅先生的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》時(shí)，讓學(xué)生學(xué)寫(xiě)了駁論文，并與范文進(jìn)行比較，從中找出差距與不足，以提高學(xué)生的觀察力和寫(xiě)作能力。

8.引導(dǎo)學(xué)生用相同體裁和題材的習(xí)作進(jìn)行比較。如學(xué)習(xí)文天祥《過(guò)零丁洋》后，讓學(xué)生以《人生價(jià)值》為題目寫(xiě)讀后感，學(xué)生們從不同角度寫(xiě)了自己的感想，表達(dá)方式不盡相同，再進(jìn)行比較，從中評(píng)出優(yōu)劣，來(lái)提高學(xué)生的分析能力、鑒別能力和寫(xiě)作能力。

在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，還有更多比較閱讀的奧妙和效果有待于教師在實(shí)踐中探究和挖掘。