如何學好歷史

歷史這門學科，有興趣很好，沒興趣，我們也能學好。只要能端正態度，有好方法，肯用心，認認真真學，歷史絕對能學好。

有這樣一個現象：好多學生對歷史是比較感興趣的，但卻很不喜歡歷史課。原因何在?這是因為歷史課本為了照顧考試和篇幅的需要，省去了很多精彩的歷史故事。于是，有些學生對歷史學習也失去了興趣。當然我們也不能忽視另外一個現象：有些學生對歷史課沒興趣，但他們的歷史成績卻出類拔萃。可見，有興趣很好，沒興趣，我們照樣能學好歷史。那么，怎樣才能學好歷史呢?就兩個字：記和練

首先是記。系統的知識是能力的基礎。知識的掌握離不開記憶，但記憶并不等于死記硬背，透徹的理解是記憶和掌握知識的前提。學歷史只會背是不行的，但不會背是萬萬不行的。只有吃透書上的內容，夯實基礎，考試才有次次拿高分的機會。記憶時要注意幾個問題：

1.記憶一定要提綱化、系統化。最好每人準備一本歷史提綱本，專門用于系統性記憶。每次老師上完課，把將要背的知識點以問題的形式寫下來，同時后面標上數字，表明這個問題答案包含哪幾個小點。

2.及時強化，多記幾遍。通常背一遍是不可能背會、記牢的，每節課學完當天至少背兩遍，記住為止；每個單元學完再背兩遍。第一遍是看書，注意的是要細致入微，大字、小字、插圖、引言都不能放過，一點不漏地記憶。第二遍背是看題目，然后想數字，根據數字背要點。背完了或不記得了再翻開書，記細節，如此兩遍達到過度學習。一單元學完總背誦時要盡量達到合上書和提綱本，自己一課課地連同每課幾個問題、問題是什么、每個問題的答案要點有幾個、要點是什么都能說出來。

3.配合適當動作克服背書時的分心。背書時用動作可以讓自己的思維保持活躍、專注，我提倡在背書時可以“手舞足蹈”，背到第一點就用手指豎一，背到第二點就用手指豎二，依此類推。同時最好用說話的方式背書，但只擺口型不出聲音，這樣既可以避免分心，又可以提高背誦的速度(聲音傳到耳朵里需要一定的時間)。

可見，對歷史知識的記憶，就是一個慢工出細活、不能偷懶的過程。

其次是練。有了一定的知識基礎，要想學好歷史，還得多練。題做多了，就如人的閱歷廣了，會自然而然產生一種“一覽眾山小”的自信。歷史題，無非兩種：選擇題、材料分析題。而做這兩種題都離不開一種思路：一審(審題)、二抓(關鍵詞)、三扣(緊扣題意)、四展(拓展思路)、五遷(知識遷移)、六化(符合范式)。

例

白居易詩：“機梭聲札札，牛驢走紜紜，……有財不行商，有丁不入軍，家家守村業，頭白不出門。”詩中的描述反映了：

①男耕女織的自然經濟②重視農業的③家庭手工業的發展促進了商品流通④安土重遷的思想A①②③ B①②④ C①③④ D②③④

解析：本題是一道材料式多項選擇題，主要考查中國古代農耕經濟的基本特點，能力考查要求具備“獲取和解讀信息”“調動和運用知識”的能力。從材料中“機梭”“牛驢”可判斷①正確，而②、④則對應于后面四句。據所學知識：家庭手工業的產品主要共自己消費，不利于商品經濟發展，故③項表述錯誤。答案選B

例

文明之所以進，其原因不一端，而思想自由，其總因也。歐洲之所以有今日，皆由十四五世紀時，古學復興，脫教會之樊籬，一洗思想界之奴性，其進步乃沛乎莫能御……我中國學界之光明，人物之偉大，莫盛于戰國，蓋思想自由之明效也……嗚呼，居今日諸學日新、思潮橫溢之時代，而猶以保教為尊孔子，斯亦不可以已乎!

——梁啟超《保教非所以尊孔論》

(1)梁啟超文中的歐洲“古學復興”指的是什么?

(2)戰國的“思想自由”狀況在秦漢、宋明時期發生了怎樣的變化?

(3)梁啟超所說的“今日諸學日新、思潮橫溢”有何具體表現?

(4)歐洲的十四五世紀、中國的戰國時期、梁啟超所處的這個時代，有什么共同之處?

解析：第一問借助材料中所給時間“十四五世紀”可知這是14世紀始于意大利的歐洲文藝復興。第二問解答時注意與史實的結合。第三問解答時注意考慮時代背景。自鴉片戰爭以來，西方的思想文化的傳播速度越來越快，在西學的影響之后，出現了不同的政治主張。第四問解答本題時首先分別回憶三者各自的時代形勢，然后可以從相似的時代背景、經濟、階級、思想等角度進行分析。

答案：(1)歐洲文藝復興運動。(2)秦始皇焚書坑儒，思想高度專制；漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，思想大一統；宋明理學盛行，進一步禁錮了思想。31西學的影響進一步擴大；更多人向國外尋求救國真理；不同的政治主張涌現并展開爭論。(4)社會處于變革時期；都有新的經濟因素、新的階級、新的思想出現；思想文化十分活躍，誕生了一大批思想家。

無論什么樣的學習方法，要真正取得成效，都必須依靠持之以恒、循序漸進的努力才能出結果。