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民風(fēng)的盛宴

2011-04-12 00:00:00陳孝榮
教書(shū)育人·教師新概念 2011年2期

從鄂西山里的任何一個(gè)地方出發(fā),都可以抵達(dá)民風(fēng)的盛宴。它們依舊完好無(wú)損地等在那兒,為你端出熱情,讓你享用人間的溫馨與善良。

早在上個(gè)世紀(jì)八十年代至九十年代,我就在那些地方任職,見(jiàn)識(shí)過(guò)那種盛宴。因而之后的一些年頭,我就拒絕踏進(jìn)火熱的世俗生活。因?yàn)樗恢笔俏倚睦锏囊幻秳e針,就別在心里的領(lǐng)口,時(shí)時(shí)提醒我不要與俗世走同一條河流。因?yàn)槭浪椎暮恿魑廴緡?yán)重,欲望脫去所有的信仰外衣,正在往河里注入越來(lái)越多的惡毒,赤身裸體地奔流。它們讓大街小巷、公眾場(chǎng)所和私密空間都火熱得高溫不退,興奮得擦槍走火,狂熱得廢寢忘食。一方面,是我的愚鈍接受不了這種持續(xù)的狂熱、高溫,愚鈍的粗糙面無(wú)法與之交融;另一方面,也是我覺(jué)得它們就是心靈的火葬場(chǎng),親口吞食了人的心靈,讓人成為沒(méi)有心靈的動(dòng)物。現(xiàn)在的人們,背負(fù)著焦慮左沖右突,一刻也不能停下,不娛樂(lè)至死,也會(huì)高速旋轉(zhuǎn)至死吧。所以這些年里,我選擇了相反的路,一是走進(jìn)自我內(nèi)心,去尋找那個(gè)被我時(shí)時(shí)遺忘的自我,去內(nèi)心里與自己言說(shuō)。一是與鄂西深山里的農(nóng)民保持最親密的接觸。因?yàn)槎跷鞯哪切┐笊絺?,用它們的身軀圍起了一個(gè)巨大的火垅,把人類(lèi)最好的火種給保留了下來(lái)。這個(gè)火種,就叫善良與純樸。和農(nóng)民做朋友,我的心靈才成為了一個(gè)真正意義上的器官,與我呆在了一起,讓我有時(shí)還能回一趟心靈之家。

之所以這樣選擇,是我的出生在我的心靈里蓋過(guò)日戳,也是我的性格在我的靈魂里打過(guò)界碑,更是我用心靈去現(xiàn)實(shí)里去一寸寸丈量過(guò)。因?yàn)槲揖统錾诙跷鞔笊嚼?,在善良與純樸的海洋里泡大。之后,我離開(kāi)我的親人和農(nóng)民,又在最基層的鄉(xiāng)鎮(zhèn)里,與一群有身份的人打過(guò)十多年交道。之后因?yàn)閷?xiě)作,改行與文化人有了一些交往。但我很快就發(fā)現(xiàn),蓋過(guò)日戳的心靈永遠(yuǎn)寄不出那個(gè)地方,打過(guò)界碑的靈魂就掛在那個(gè)山里了。因?yàn)樵诹硗獾奈枧_(tái)上,我沒(méi)有找到可以安放心靈的位置,那里并沒(méi)有我的座位。多年丈量的結(jié)果告訴我,人們眼里的冷與熱,都是背后那個(gè)欲望給調(diào)劑出來(lái)的。眼睛并不是什么心靈的窗戶(hù),是欲望那調(diào)劑師的看家犬。人們的臉色,也是俗世的染色布。根據(jù)眼里的勢(shì)利,染成不同的顏色,然后對(duì)不同的人群張開(kāi)。人的語(yǔ)言,是意識(shí)過(guò)濾之后的排泄。即使用海水淘洗,也淘不出一句真話(huà)。所謂朋友,不過(guò)是對(duì)利益最親密的擁抱。所以從那以后,我就一頭栽進(jìn)了自我內(nèi)心,并一手緊緊地抓住山里的善良與純樸。兜了一圈,我的心靈還是回到了我的起點(diǎn)。原來(lái),我的靈魂始終沒(méi)有離開(kāi),一直就呆在那個(gè)善良與純樸撐起的安全空間里。

山里人的善良與純樸,并不是生來(lái)就如此。因?yàn)槿酥酰炔槐旧?,也不本惡,就是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的生命。他們得在成長(zhǎng)中,一筆筆交出學(xué)費(fèi),才能收獲到善良與純樸。學(xué)費(fèi)的收取者,就是那些大山。大山便是他們的老師。老師的試題就是對(duì)人的意志、耐力的長(zhǎng)久考驗(yàn)。它們把試題就隨時(shí)鋪在山路上、田野里、深山里、時(shí)間里、四季里、歲月里??碱}的種類(lèi)無(wú)從選擇,就是艱辛、困苦、天災(zāi)、人禍。同時(shí)還有地球人共同要面對(duì)的疾病、衰老、殘缺、死亡等。這些試題,就共同培育了善良,善良再把內(nèi)心的欲望一點(diǎn)點(diǎn)削小,削到?jīng)]有向外擴(kuò)張的能力,削到無(wú)欲而求,純樸就被養(yǎng)大了。所以鄂西山里人懂得慈善,舍得施舍,富有同情心,熱情好客,又包容,就水到渠成了。

盡管城里的欲望披著金錢(qián)的外衣,也洗劫了鄂西大山,鄂西山民們飽受了假種、假肥、假農(nóng)藥等一切假商品的坑害。渴望致富的新一代農(nóng)民,也涌進(jìn)城里,成為一批批打工者,飽含了冷眼,甚至丟掉生命。那些打著享受旗號(hào)的價(jià)值觀,也敲過(guò)山里人的腦袋。但這一切都沒(méi)有成為主宰,善良和純樸還是做為火種被保留了下來(lái)。因?yàn)槎跷鞯纳屏寂c純樸,已包容在萬(wàn)物之中。萬(wàn)物無(wú)需看誰(shuí)的臉色,就在年輪里生長(zhǎng)。大山無(wú)需任何欲望,就永遠(yuǎn)聳立。溪水經(jīng)過(guò)再大的艱難,依舊一路歌唱。就連那些地名,諸如子娘園、父子觀、肚子河、紅魚(yú)寨、貓兒荒、虎跳峽、靜安溪、佛仙洞、孝友橋、美人頭、鳳凰頭等,這些人們賴(lài)以生存的空間,都學(xué)會(huì)了善良與純樸。它們沒(méi)有任何界限,山即人,人即山。所以善良與純樸,刻在了鄂西山里人的性格里,淌在了萬(wàn)物的生命里,根深葉茂了。

這就是民風(fēng)的盛宴。它是人類(lèi)文明與進(jìn)步的珍貴火種。人類(lèi)為克服自身的局限,必須依靠科技插上翅膀,但再了不得的科技也有限度,拿到其他星球毫無(wú)用處,而善良和純樸卻是人的無(wú)限宇宙。

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