吳湖帆

吳湖帆是現代繪畫大師，著名書法家、收藏家、鑒賞家。早年與溥儒被稱為“南吳北溥”，后與吳待秋、吳子深、馮超然，在畫壇有“三吳一馮”之稱。吳湖帆集書畫、鑒賞、收藏于一身，其成就是多方面的。在書畫創作方面，吳湖帆與其他畫家諸如張大千等一道構筑了20世紀中國畫壇的輝煌。

由于吳湖帆在民國時期畫壇上享有很高的聲望，成為畫壇公認的領袖人物，跟其學畫的人眾多，桃李滿天下，當代著名書畫家王季遷、徐邦達、陸抑非、張守成、楊石朗、朱梅村、俞子才等皆為其弟子。解放后，當吳湖帆準備在藝術上同海外的張大千一比高低時，卻受到了國內政治運動的沖擊，他因“莫須有”的罪名受到了一系列不公正待遇。“文革”時期吳湖帆堅守著自己精神世界最虔誠的一面，寧為玉碎，不為瓦全，他不堪受辱，含冤自殺，使中國畫壇失去了一位極具潛力的優秀畫家，畫壇痛失英才，江河為之慟容！

吳湖帆擅繪畫、工書法、精鑒賞、富收藏，堪稱中國近代史上富有才華的全能型書畫大家。他繪畫尤精青山綠水，初從清初“四王”入手，繼對明末董其昌下過一番工夫，深受宋代董源、巨然、郭熙等大家影響，并結合自己的意趣，自成一格，具有鮮明的個性特色，從而成為張大千平生佩服的“兩個半畫家”之一（張大千最欽佩的畫家一是吳湖帆，二是溥儒，半個是謝稚柳）。吳湖帆先生的鑒賞水平也是首屈一指，有“一只眼”之譽。至于字畫的收藏更是享譽藏界，許多國寶級的文物都曾被吳湖帆收藏，如唐懷素草書《千字文》、南宋楊皇后《櫻桃黃鸝圖》、元黃公望《富春山居圖》殘卷等。

吳湖帆先生善繪山水，他的畫藝之高，在此畫中盡可領略。此《廬山五老峰》遠山近景，層次分明。近景的山石以水墨參用青綠，分幾次渲染而成，墨與色、青與綠、濃與談、干與濕的對比關系處理得當，使整個畫面煙云浮動，氤氳縹緲，是空山新雨后的真實寫照，蒼松聳立，紅葉風動，產生撼人心魄的藝術魅力。此畫最妙的是作為主旨的廬山五老峰，僅作為遠景，以淡墨渲染，既顯“洗盡鉛華、見素抱樸的本真”，又有“大象無形”的通透，更有“虛極靜篤”的純粹，獨顯畫家的構思之精妙。整幅畫蒼翠華潤，清幽秀雅，煙云滿紙，既有石溪筆墨之圓厚，又有石濤意境之清新，含英咀華，自成一家，千古絕唱，成為唯一，令觀者神魂顛倒，拍手稱奇。

鑒于吳湖帆的聲望和地位，其作品歷來是海內外藏家的熱門藏品，但由于種種原因，吳湖帆現在的作品在拍賣界不如張大千、齊白石、徐悲鴻那樣出名，而在上個世紀30年代的上海，他卻是年事不高就被傳為“耆宿”的藝壇盟主，他的畫代表著最正統的國畫流派，深受藏家喜愛，潤格在所有畫家之上，動輒以黃金計算。由于他的藝術成就、收藏價值還沒有被當代人充分認識，所以他的作品，蘊含著較高的升值空間。

（責編：魏佩）