一、導(dǎo)讀——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境
師:關(guān)于童話大師安徒生,同學(xué)們了解多少?請(qǐng)聰明的你們檢索頭腦中的知識(shí)庫(kù),將你們所存儲(chǔ)的資料給大家展示—下。
生:丹麥著名的童話作家。
生:代表作有《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《拇指姑娘》《海的女兒》。
生:他出生在一個(gè)鞋匠家庭,生活窮苦,經(jīng)過自己不懈的奮斗成為著名童話作家。
師:同學(xué)們的資料掌握得很全面。的確,在安徒生的祖國(guó)丹麥流傳著一句話:有人可能不知道丹麥的國(guó)王是誰(shuí),但沒有人不知道安徒生是誰(shuí)。這些足以讓我們見識(shí)這位童話大師在人們心中的地位。今天,我們一起來學(xué)習(xí)安徒生經(jīng)典作品之一——《皇帝的新裝》,一同去感受安徒生筆下那個(gè)新奇、純粹的童話世界。
二、初讀——整體感知
師:首先,請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,并完成以下任務(wù):
1、快速圈點(diǎn)出文中的生字詞,并借助手中工具書和文中注解疏通字詞。
2、思考:在這篇童話中,作者安排了哪些人物相繼登場(chǎng)?誰(shuí)是文中的中心人物?你認(rèn)為這是一個(gè)怎樣的人?說說你的理由。
(生開始自讀,用筆在書中認(rèn)真圈點(diǎn),師指導(dǎo)學(xué)生識(shí)記“滑稽”“駭人聽聞”等詞語(yǔ)。)
師:哪位同學(xué)來回答老師剛剛提出的問題?
生:這篇童話中有皇帝、騙子、善良的老大臣、誠(chéng)實(shí)的官員、內(nèi)臣、小孩和老百姓?;实凼侵行娜宋?。
生:我覺得這個(gè)皇帝非常愚蠢和虛偽。
師:何以見得?
生:因?yàn)樗髅鳑]看見什么美麗的布料,卻說“美極了”“十分滿意”。還聽信了騙子和大臣們的話,光著身子上街游行。
生:我認(rèn)為這還是個(gè)非?;栌?、奢侈的皇帝。他所有的錢都用在漂亮衣服上了,不關(guān)心軍隊(duì),不關(guān)心國(guó)家。
師:不錯(cuò),有理有據(jù),一針見血地指出了這個(gè)皇帝的不稱職,這個(gè)皇帝啊還有個(gè)怪異之處——
生:他特別喜歡漂亮衣服。
師:喜歡到什么程度?
生:每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服。
師:是啊,簡(jiǎn)直就是愛衣成癖。為什么文章開篇就要給我們交代皇帝的這一怪癖呢?
生:這是為后文作鋪墊,皇帝特別喜歡新衣服,所以才聽信騙子的話,上了騙子的當(dāng),穿上騙子說的“人間最美麗布料織成的衣服”去游行。
師:騙子也正是抓住了皇帝的這一癖好,拋出誘餌,準(zhǔn)備請(qǐng)君入甕呢。
三、精讀——品味語(yǔ)言
師:看來同學(xué)們對(duì)課文的解讀還真挺細(xì)致的,文中的這位堂堂的一國(guó)之君,居然赤身裸體地去參加游行大典。這并非他的精神出現(xiàn)了異常,而是因?yàn)樗羧肓艘粋€(gè)騙局,這個(gè)騙局就像一個(gè)大網(wǎng)。是哪些人參與了這張大網(wǎng)的編織呢?
生:有兩個(gè)騙子、大臣們、老百姓,還有皇帝。
師:這簡(jiǎn)直就是一張?zhí)炝_地網(wǎng)啊,上至王公大臣,下至黎民百姓都被網(wǎng)羅了進(jìn)來。在這里人人都說著假話,欺騙著自己,也欺騙著他人。我們用一個(gè)成語(yǔ)來形容——
生:自欺欺人。
師:這是一個(gè)多么虛偽可怕的社會(huì)呀,直到一個(gè)人物的出現(xiàn)才揭穿了這個(gè)騙局,撕開了這張大網(wǎng)。他是誰(shuí)?是怎樣揭穿騙局的?
生:是一個(gè)小孩子,他當(dāng)眾說出了皇帝什么衣服也沒穿。
師:一個(gè)連小孩都能一眼看穿的騙局,高明嗎?(生笑并搖頭。)可是就是這樣一個(gè)并不高明的騙局偏偏就得逞了。其實(shí),在小孩說出真相之前,有幾個(gè)人物都有機(jī)會(huì)來揭露真相,終結(jié)騙局的。請(qǐng)同學(xué)們找出這幾個(gè)^物,并畫出描寫這些人物的句子讀一讀。
(生圈點(diǎn)勾畫相關(guān)語(yǔ)句并在小組交流,師巡視并參與小組討論。)
師:我們按出場(chǎng)順序來介紹這幾個(gè)人物。第一個(gè)出場(chǎng)的是誰(shuí)?
生:是老大臣。
師:為何老大臣會(huì)是第一個(gè)出場(chǎng)的人物?
生:是皇帝派他去的,因?yàn)榛实壅J(rèn)為他誠(chéng)實(shí)、理智、稱職。
師:皇帝為何不自己先去一探究竟呢?耳聽為虛,眼見為實(shí)?。?/p>
(生有些出乎意料,若有所思。)
生:文中說他想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這種布,心里確實(shí)感到不大自然,覺得先派一個(gè)人去看看工作的進(jìn)展情形比較妥當(dāng)。
師:為什么皇帝心里不大自然?是什么讓他如此不安?
生:他害怕自己看不見布料,那他就會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)是愚蠢的、不稱職的了。
師:相信皇帝對(duì)自己的所作所為是很清楚的,自己是不是一個(gè)稱職的皇帝,他是很心虛的,所以先派誠(chéng)實(shí)的老大臣去看看,希望從他最信任的大臣那兒獲得最可靠的信息。那么老大臣來到騙子住處看到了什么?
生:只看見騙子們?cè)诳湛棽紮C(jī)上忙碌,什么布料也沒看見。
師:是老大臣老眼昏花看得不夠仔細(xì)嗎?
(生紛紛搖頭否定。)
師:他是怎樣看的?
生:“他把眼睛睜得特別大”“眼睛越睜越大”。
師:此時(shí)老大臣是怎樣想的?找出描寫老大臣心理的句子讀一讀。
(指名學(xué)生朗讀,師生評(píng)議,明確“慌亂害怕”等語(yǔ)氣。)
師:老大臣為什么這樣驚慌害怕?
生:因?yàn)槔洗蟪紱]看見布料,所以害怕別人知道,說他愚蠢和不稱職。
師:真是不可思議,老大臣怎么會(huì)產(chǎn)生這么荒誕的想法?
生:是騙子說的,他們縫出來的衣服有一種奇怪的特性:任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服。
師:沒有誰(shuí)會(huì)愿意承認(rèn)自己的愚蠢和不稱職,甚至還會(huì)極力掩飾自己的短處,騙子正是抓住了這一人性的弱點(diǎn)。這句話就像一張強(qiáng)力膠,緊緊地貼在人們的嘴巴上,讓人們不能說也不敢說。這誠(chéng)實(shí)的老大臣說實(shí)話了嗎?
(生搖頭。)
師:他是怎樣說的?
(學(xué)生齊讀老大臣的話,經(jīng)老師輔以豐富動(dòng)作和表情的范讀,明確“夸張”“肯定”語(yǔ)氣后,生起立再讀,輔以肢體語(yǔ)言,語(yǔ)氣表現(xiàn)更為充分。)
師:通過同學(xué)們剛才的刻畫,老大臣的形象更鮮活了。老大臣明明什么都沒看見,為什么還要這么夸張地肯定和贊美這匹布?
生:他想掩飾自己沒看見布料的事實(shí)。
生:他也在掩飾自己害怕驚慌的心理。
師:是的,他所想所說是完全不一致的,我們用一個(gè)成語(yǔ)來形容這一做法,是——
生:口是心非。
師:這位老大臣完全有機(jī)會(huì)來揭穿騙局,做一個(gè)真正誠(chéng)實(shí)、稱職的老大臣,可他口是心非,沒有說出真相。原因何在?
生:害怕別人發(fā)現(xiàn)他的愚蠢和不稱職。
生:還有可能會(huì)被皇帝撤職。
師:這還是一個(gè)值得皇帝信任的大臣嗎?你認(rèn)為這是一個(gè)怎樣的?
生:他是個(gè)虛偽、自私的人,一切都從自己的角度去考慮。
師:第二個(gè)出場(chǎng)的人物是誰(shuí)?
生:是另一位誠(chéng)實(shí)的官員。
師:請(qǐng)同學(xué)們畫出描寫官員動(dòng)作、心理、語(yǔ)言的句子o
(學(xué)生們迅速勾畫出相關(guān)語(yǔ)句。)
師:這位官員看見布料了嗎?
(生否定。)
師:他又是怎樣看的?
生:是看了又看。
師:哦,他也看得很仔細(xì)呢。他是怎樣想的呢?我們一起來讀一讀描寫誠(chéng)實(shí)的官員心理活動(dòng)和語(yǔ)言的語(yǔ)句。
(生齊讀描寫心理活動(dòng)的語(yǔ)句,教師指導(dǎo)評(píng)議,明確“自我懷疑”的語(yǔ)氣。)
(生齊讀描寫語(yǔ)言的語(yǔ)句。)
師:看來,這位官員同樣是口是心非,同樣是虛偽自私,怕丟了烏紗帽。我們?cè)谧x“是的,那真是太美了”時(shí)能像朗讀老大臣的語(yǔ)言那樣手之舞之,足之蹈之,那樣夸張嗎?
(生笑著搖頭。)
師:那我們應(yīng)該帶著怎樣的語(yǔ)氣來讀?
(生沉默,不知怎樣回答。)
(師對(duì)比范讀兩個(gè)句子,給予提示點(diǎn)撥,生若有所悟。)
生:我覺得應(yīng)該更穩(wěn)重一些。
師:說說這樣處理的理由。
生:因?yàn)榈诙还賳T是對(duì)皇帝說明情況的,所以要更有分寸一些。而老大臣是對(duì)騙子說的,要夸張地掩蓋事實(shí)。
師:同學(xué)們很有領(lǐng)悟力,面對(duì)不同的對(duì)象,說話的方式、語(yǔ)氣自然要有所不同。我們?cè)賮韲L試著讀一讀,體會(huì)人物當(dāng)時(shí)的心理。
(生齊讀,語(yǔ)氣處理更準(zhǔn)確了。)
師:第三位出場(chǎng)的是一位重量級(jí)的人物。他是——
生:皇帝。
師:同樣找到描寫人物的語(yǔ)句讀一讀。
(生朗讀描寫皇帝心理活動(dòng)的語(yǔ)句,師生評(píng)議,明確“吃驚”“懷疑”的語(yǔ)氣。)
(生朗讀描寫語(yǔ)言的語(yǔ)句,教師提示皇帝的“哎呀,真是美極了”“我十分滿意”與老大臣的“哎呀,美極了,真是美極了”“我對(duì)這布料非常滿意”的區(qū)別。)
師:皇帝對(duì)布料的評(píng)價(jià)應(yīng)該是怎樣的口吻?
生:應(yīng)該很肯定。
生:要表現(xiàn)出皇帝的威儀來。
師:很有見地啊!皇帝是這個(gè)國(guó)家的最高決策者,當(dāng)然要表現(xiàn)得更加慎重?;实垡膊焕獾乜谑切姆橇耍瑯犹搨巍⒆运剑徊贿^他害怕失去的是什么呢?
生:皇帝害怕失去皇位。
師:這三個(gè)人物本來是可以成為這場(chǎng)騙局的終結(jié)者的,而他們不但沒有這樣做,反倒為騙子推波助瀾,導(dǎo)致皇帝遭到奇恥大辱。作者為什么不安排讓他們來揭穿這騙局呢?
生:如果在這里就說出了真相,那騙子的騙局就進(jìn)行不下去了,文章的情節(jié)也發(fā)展不下去了。
師:如果說皇帝、大臣們不說真話是害怕失去皇位、官位,那老百姓有顧慮嗎?
生:有顧慮,他們怕別人認(rèn)為自己愚蠢。
生:老百姓還害怕在游行現(xiàn)場(chǎng)說出皇帝沒穿衣服的真相,會(huì)讓皇帝沒面子,會(huì)有殺身之禍,所以也不敢說真話。
師:最終這個(gè)真相在一個(gè)小孩的口中得以揭示。在這樣一個(gè)自欺欺人的社會(huì)里為什么這個(gè)小孩能夠說真話呢?
生:因?yàn)樾『⒑軉渭?,沒有那么多的顧忌,天真無邪。
師:因?yàn)樾『]有世俗的紛擾,所以他的話就像一把利劍,刺破了那張大網(wǎng),也撕下了貼在人們嘴上的強(qiáng)力膠,人們開始說真話了。自此,社會(huì)才從自欺欺人的怪圈中回歸正常的秩序,才讓人感到了真實(shí)和希望。
師:作者借由小孩之口來揭示真相,是想要表達(dá)什么?僅僅是為了讓我們知道這是個(gè)騙局,告訴我們真相嗎?
生:作者是希望我們都能像小孩一樣說真話,做真誠(chéng)的人,擁有一顆純真的心。
生:希望我們能建立一個(gè)真善美的世界。
師:在這篇童話中,我們看到了一個(gè)并不高明的騙局,卻讓王公大臣像一群跳梁小丑上演了一出令人啼笑皆非的鬧劇。但凡這群人中有一個(gè)人敢于說出真相,騙子都不會(huì)得逞。在這篇文章的學(xué)習(xí)過程中你是否有一些感悟和啟示呢?
生:我們要敢于說真話,做一個(gè)真誠(chéng)的人。
生:我們要堅(jiān)持真理,捍衛(wèi)真理,哪怕要付出一切。
四、實(shí)踐——提高能力
師:同學(xué)們的這份決心與真誠(chéng)讓老師很感動(dòng)??墒?,說真話是需要勇氣的,也許要付出很多。前不久新聞媒體熱議的焦點(diǎn)人物方舟子,是一個(gè)科普作家,更是一個(gè)打假衛(wèi)士,不過他打擊的不是假冒偽劣商品,而是專家教授們的學(xué)術(shù)造假。后來他遭到了歹徒報(bào)復(fù)性的襲擊,被打成重傷。網(wǎng)絡(luò)上對(duì)方舟子事件的評(píng)論沸沸揚(yáng)揚(yáng),有人認(rèn)為方舟子的付出是值得的,有人認(rèn)為是不值得的。你的觀點(diǎn)如何呢?
生:我認(rèn)為方舟子的付出是值得的,雖然他受傷了,可是他揭露造假的真相,能夠讓科學(xué)研究氛圍更純潔。
生:他犧牲了人的利益,換取的是國(guó)家的大利益。
生:他是正義和真理的化身,他的付出是值得的。
師:的確,方舟子是我們這個(gè)社會(huì)學(xué)術(shù)良心的代表。有方舟子這樣的人存在,社會(huì)的污濁才可能肅清。如果同學(xué)們?cè)谏钪杏龅筋愃频那闆r,需要你勇敢地說出真相,你會(huì)是方舟子,會(huì)是童話中那個(gè)說真話的孩子嗎?
(生情緒振奮表示肯定。)
師:看來同學(xué)們都有著一顆真誠(chéng)的心。老師希望你們永遠(yuǎn)都是那個(gè)敢于說真話的孩子。同學(xué)們的感觸很深,一篇童話我們讀出了與幼時(shí)不一樣的內(nèi)容,你們一定是有收獲的。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n后完成續(xù)寫練習(xí):請(qǐng)以“游行大典結(jié)束之后”為題,發(fā)揮想象,從皇帝、大臣、老百姓的角度對(duì)童話進(jìn)行續(xù)寫。要求:1、充分發(fā)揮想象。2、運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等描寫手法。
師:同學(xué)們對(duì)于閱讀與生活體驗(yàn)的表達(dá)非常積極,在安徒生作品中,我們不僅獲得了對(duì)于語(yǔ)言文字的審美愉悅,同時(shí)也感受到了作品對(duì)人性的觀照。希望同學(xué)們每次的閱讀都是一次愉快的心靈旅程。
點(diǎn)評(píng)一:
吳亞蘭老師執(zhí)教的《皇帝的新裝》一課曾獲湖南省岳陽(yáng)市課堂教學(xué)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)。這堂課的有效設(shè)計(jì),讓經(jīng)典文學(xué)散發(fā)出更加迷人的光彩。
一、教學(xué)文本的有效解讀,讓經(jīng)典閱讀更有魅力。
《皇帝的新裝》是一篇童話,故事情節(jié)簡(jiǎn)單離奇,學(xué)生有興趣讀。傳統(tǒng)的文本解讀是使學(xué)生認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者的愚蠢和虛偽,這一點(diǎn)學(xué)生讀一遍后就體會(huì)到了。按照學(xué)生自己能讀懂的不需教的原則,這一點(diǎn)根本不需教。引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的個(gè)性化觀點(diǎn),讀出經(jīng)典的深層意蘊(yùn),是我們努力的方向。吳老師的這堂課在這方面作了很好的嘗試。
這堂課的主問題是:“哪些人參與了這張大網(wǎng)的編織呢?一個(gè)連小孩都能一眼看穿的騙局,高明嗎?”請(qǐng)同學(xué)們找出這幾個(gè)^物,并畫出描寫這些人物的句子讀一讀。
從主問題的設(shè)計(jì)我們看出,教師將教學(xué)的重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生探討老大臣、誠(chéng)實(shí)的官員、皇帝、老百姓說假話的原因上,揭露了人性的弱點(diǎn),批評(píng)了那個(gè)唯心說假話的社會(huì)?!拔覀円矣谡f真話,做一個(gè)真誠(chéng)的人”是這堂課文本解讀的歸宿點(diǎn)。其實(shí),在權(quán)力和利益面前說假話是人性的弱點(diǎn),這是有共性的,并不是那個(gè)社會(huì)才有。要敢于說真話,做一個(gè)真誠(chéng)的人,這也是全社會(huì)的要求,不分國(guó)籍的。這樣的解讀是從文本出發(fā),更有普遍的社會(huì)意義,是有效的解讀。
二、人物語(yǔ)言的有效品讀,讓語(yǔ)言品讀教學(xué)來了一個(gè)美麗的轉(zhuǎn)身。
夏丐尊先生在《學(xué)習(xí)國(guó)文的著眼點(diǎn)》一文中明確告訴我們:“學(xué)習(xí)國(guó)文,目的就在學(xué)得用文字來表現(xiàn)的方法,他們只著眼于別人所表現(xiàn)著的內(nèi)容本身,不去留心表現(xiàn)的文字形式,結(jié)果當(dāng)然是徒勞無功的。”語(yǔ)言品味教學(xué)在實(shí)際教學(xué)中往往只從內(nèi)容上著手,而忽視文本的表現(xiàn)形式,這是一種誤區(qū)。“必須從教學(xué)觀念到方法、策略進(jìn)行改革創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的美麗轉(zhuǎn)身?!?崔巒語(yǔ))吳老師的語(yǔ)言品味教學(xué)就來了一個(gè)美麗轉(zhuǎn)身。比如:
1、抓住重點(diǎn)字詞品讀,讀出人物說話的語(yǔ)氣。
片段一:
師:此時(shí)老大臣是怎樣想的?找出描寫老大臣心理的句子讀一讀。
片段二(生的回答略):
師:第三位出場(chǎng)的是一位重量級(jí)的人物。他是——
師:同樣找到描寫人物的語(yǔ)句讀一讀。
師:皇帝對(duì)布料的評(píng)價(jià)應(yīng)該是怎樣的口吻?
2、比較中品讀,讓品讀從關(guān)注語(yǔ)言內(nèi)容到關(guān)注言語(yǔ)形式。
片段三(生的回答略):
師:看來,這位官員同樣是口是心非,同樣是虛偽自私,怕丟了烏紗帽。我們?cè)谧x“是的,那真是太美了”時(shí)能像朗讀老大臣的語(yǔ)言那樣手之舞之,足之蹈之,那樣夸張嗎?
師:那我們應(yīng)該帶著怎樣的語(yǔ)氣來讀?
師:說說這樣處理的理由。
師:同學(xué)們很有領(lǐng)悟力,面對(duì)不同的對(duì)象,說話的方式、語(yǔ)氣自然要有所不同。我們?cè)賮韲L試著讀一讀,體會(huì)人物當(dāng)時(shí)的心理。
崔巒曾經(jīng)提出“向分析課文內(nèi)容式的閱讀教學(xué)說再見”,語(yǔ)言品味教學(xué)不僅要讓學(xué)生“得意”,還要讓學(xué)生“得言”。片段一、二是用品讀的方式,著重從語(yǔ)氣、內(nèi)容、人物的性格上品味。片段三用比較的方式,從文本語(yǔ)言的表現(xiàn)形式上品味,讓學(xué)生明白“面對(duì)不同的對(duì)象,說話的方式、語(yǔ)氣自然要有所不同?!?/p>
三、結(jié)合時(shí)事有效拓展,洗滌學(xué)生的心靈。
拓展教學(xué)必須立足于文本,立足于學(xué)生的實(shí)際,這樣的拓展才有效。吳老師巧借打假衛(wèi)士方舟子事件進(jìn)行有效拓展,說明說假話容易說真話難,讓學(xué)生的思想發(fā)生碰撞,讓學(xué)生明白說真話是需要勇氣的,甚至有時(shí)還要付出代價(jià)(包括流血、付出生命)。這是從課文出發(fā),對(duì)課文主題的拓展,很有現(xiàn)實(shí)意義。
四、有效續(xù)寫,訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
夸張與想象是童話的特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生的想象力是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。讀寫結(jié)合,利用課文的空白點(diǎn)進(jìn)行寫作訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,是語(yǔ)文教師常用的方法。這堂課也不例外,吳老師按常規(guī)布置了文章續(xù)寫的作業(yè),能很好地培養(yǎng)學(xué)生的想象力,訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力。
課堂教學(xué)是遺憾的藝術(shù),這堂課也有需要改進(jìn)的地方:
1、教師應(yīng)盡量避免無效的提問。
如以下提問,學(xué)生隨口可答出,沒有思考的價(jià)值:“這是一個(gè)多么虛偽可怕的社會(huì)呀,直到一個(gè)人物的出現(xiàn)才揭穿了這個(gè)騙局,撕開了這張大網(wǎng)。他是誰(shuí)?是怎樣揭穿騙局的?”“是老大臣老眼昏花看得不夠仔細(xì)嗎?”“這位官員看見布料了嗎?”“第三位出場(chǎng)的是一位重量級(jí)的人物。他是——”
2、皇帝受騙的原因解讀還可向更深發(fā)展。
“皇帝害怕失去皇位”這個(gè)讓皇帝說假話的理由不夠充分。其實(shí)皇帝沒看見衣服是事實(shí),但他懷疑自己,相信衣服的存在,所以他說假話了。為什么他懷疑自己,相信衣服的存在?與其說是皇帝先安排最誠(chéng)實(shí)的老大臣和另一位誠(chéng)實(shí)的官員去看衣服,不如說是作者的有意布局。老大臣、誠(chéng)實(shí)的官員無意之中也成了騙局的推波助瀾者,其實(shí)這個(gè)騙局是騙子、老大臣、誠(chéng)實(shí)的官員一起織的網(wǎng),讓皇帝往里鉆。你看,皇帝認(rèn)為最誠(chéng)實(shí)的老大臣、官員都看見了,他還敢說沒看見嗎?他還不懷疑自己?jiǎn)?眾口鑠金,他的心理能不垮嗎?老大臣、誠(chéng)實(shí)的官員、皇帝都看見了,其他的人如仆人、老百姓還敢說沒看見嗎?這張騙局的網(wǎng)是一步一步織起來的,從中可見作者安排人物出場(chǎng)的妙處。
點(diǎn)評(píng)二:
《皇帝的新裝》是童話大師安徒生作品中的經(jīng)典之作,其對(duì)人性的深刻揭露,對(duì)人物典型性格的成功刻畫,幽默夸張的諷刺風(fēng)格都使之成為一篇值得再三品讀的精彩之作。要想在時(shí)間有限的課堂教學(xué)中對(duì)這篇經(jīng)典作品的文學(xué)性逐一解讀是不現(xiàn)實(shí)的事情,只會(huì)導(dǎo)致蜻蜓點(diǎn)水式的空洞淺顯分析,吳亞蘭老師執(zhí)教的《皇帝的新裝》牢牢抓住對(duì)作品中人物的分析,以點(diǎn)帶面,將作品精彩的文學(xué)性很好地與學(xué)生進(jìn)行了分享。
首先,吳老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中的主要人物進(jìn)行甄別并加以分析?!痘实鄣男卵b》是一篇常人體童話,作品中的人物既非擬人體童話中的人格化的動(dòng)植物,也非超人體童話中的精靈神怪,而是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)人物形象,有皇帝、大臣、官員、小孩、市民、騙子等,在眾多的人物形象中,只有對(duì)關(guān)鍵人物進(jìn)行識(shí)別與分析才能深刻地把握作品的內(nèi)涵,吳老師正是按照文學(xué)分析的此項(xiàng)規(guī)律,一步步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中的主要人物進(jìn)行識(shí)別和分析。
吳老師的課在一開始的初讀環(huán)節(jié)中就引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考:“在這篇童話中,作者安排了哪些人物相繼登場(chǎng)?誰(shuí)是文中的中心人物?”緊接著在精讀環(huán)節(jié)中又讓學(xué)生把參與作品主要事件,即皇帝身穿“華服”參加游行大典的主要人物找出來。通過這兩處問題的設(shè)計(jì),教師帶領(lǐng)著學(xué)生很快剝離了作品中眾多紛繁的人物形象,將主要人物突顯出來。學(xué)生也在和教師的互動(dòng)中掌握了對(duì)人物較多的文學(xué)作品的迅速解讀能力:抓問題的主要矛盾與次要矛盾,識(shí)別文學(xué)作品的主要人物與次要人物,將對(duì)文本的注意力首先投射在主要人物上,才能更為準(zhǔn)確地洞悉文本的主體邏輯。
其次,吳老師對(duì)人物的心理活動(dòng)予以特別的關(guān)注,指導(dǎo)學(xué)生理解和分析人物的性格特征。心理活動(dòng)刻畫是一部文學(xué)作品塑造人物形象的重要手段,優(yōu)秀的作品往往通過對(duì)人物心理活動(dòng)的細(xì)致描寫,使人物的性格特征躍然紙上。吳老師通過對(duì)主要人物的心理活動(dòng)的解讀讓學(xué)生感受到了安徒生的生花妙筆。雖然,現(xiàn)在有關(guān)文本解讀的方式多種多樣,但還原文本本身,一切從文本所呈現(xiàn)出的字詞句出發(fā),也許才是最能洞悉作者創(chuàng)作初衷,領(lǐng)悟作品精彩構(gòu)造的有效之路。
再次,執(zhí)教者關(guān)注對(duì)人物語(yǔ)言的解讀,引導(dǎo)學(xué)生逐漸領(lǐng)悟人物的豐滿、立體的形象塑造。我們知道,優(yōu)秀的文學(xué)作品,其所塑造的人物形象往往是豐滿、立體的,而非單一化、扁平化的。安徒生很多作品雖依據(jù)流傳于當(dāng)時(shí)的民間故事(《皇帝的新裝》來源于西班牙民間故事《盧堪爾諾伯爵》),但安徒生卻舍棄了民間故事機(jī)械的情節(jié)模式與單一的人物塑造,通過人物的語(yǔ)言、心理、動(dòng)作等多種手段,將人物的性格特征淋漓盡致地呈現(xiàn)給讀者,一個(gè)個(gè)豐滿而立體的典型人物形象活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)于我們眼前,這也正是安徒生被稱為全世界第一位杰出的文學(xué)童話締造者的原因。吳老師在整個(gè)執(zhí)教過程中,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)善良的老大臣、誠(chéng)實(shí)的官員以及愛慕虛榮的皇帝這三位主要人物的語(yǔ)言進(jìn)行細(xì)細(xì)品讀,剖析他們語(yǔ)言表達(dá)背后的深層原因,學(xué)生也在與老師的互動(dòng)以及人物語(yǔ)言表演中領(lǐng)悟人物的心理活動(dòng),體悟人物的形象特點(diǎn),從而對(duì)作品的深刻主題予以洞悉與闡讀。
《皇帝的新裝》一課,吳老師牢牢抓住創(chuàng)作者對(duì)人物形象的呈現(xiàn)脈絡(luò),文本解讀邏輯清晰,重點(diǎn)突出,對(duì)作品的文學(xué)解讀精準(zhǔn)而深刻。當(dāng)然,這節(jié)課也有一些可以改進(jìn)的地方,比如在對(duì)文本進(jìn)行解讀時(shí),應(yīng)加強(qiáng)對(duì)作品中的人物進(jìn)行超越文本的拓展分析,引導(dǎo)學(xué)生在分析人物形象的基礎(chǔ)上,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)世界,或其他作品中的類似人物形象。文學(xué)解讀不僅要還原文本,以文本為中心,也應(yīng)該超越文本,拓展分析思路。優(yōu)秀的作品總是一個(gè)開放的系統(tǒng),能讓我們不僅了解“文中”的人物,而且以點(diǎn)帶面,洞悉更為普遍的人性本質(zhì)。當(dāng)然,瑕不掩瑜,吳老師的課無疑為我們更好地開展文學(xué)教育提供了一次成功的范例。